這是文財神還是武財神,文財神和武財神有什麼區別

2021-03-04 08:48:39 字數 2300 閱讀 4887

1樓:匿名使用者

財神有文財神和武財神之區分,文財神為比幹,武財神為關羽和趙公明。關帝閣的武財神關羽手持青龍偃月刀,形象威武,義薄雲天。趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭。

當今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃鬚,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。

供奉武財神寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。文財神多見於民間雕塑和木版年畫,大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴,臉色白淨,面帶笑容,適合新春喜慶,堂室張掛。

由以上可知,你這張**應為文財神。

2樓:謬賜撒瑾

民間多種不同版本的說法,月財神趙公明被奉為正財神,李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神,鍾馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神。

3樓:拿莫佛陀耶

文財神,武財神紅臉,站姿,俗稱關公。

文財神和武財神有什麼區別

4樓:匿名使用者

這裡列舉兩者的3點不同,

1、原型不同

文財神在中國民間的原型有很多,如范蠡、財帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。

武財神在中國民間的原型一般是關羽和趙公明。

2、形象不同

文財神多見於民間雕塑和木版年畫,大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴,臉色白淨,面帶笑容,適合新春喜慶,堂室張掛。

武財神關羽手持青龍偃月刀,形象威武,義薄雲天。趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭,當今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃鬚,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝,即趙公元帥像。

3、民間信仰中的供奉規則不同

文財神:春節時,一般人家必懸掛文財神圖於正廳,祈求財運、福運。正月初五,各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。

武財神:武財神在供奉時,面一定不可以朝內,只可以面朝宅外,以鎮壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。供奉武財神時,不能兩位武財神同時供奉。

5樓:雲祀

文財神,民間所指甚多,如:范蠡、財帛星君和福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於民間雕塑和木版年畫,大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴,臉色白淨,面帶笑容,適合新春喜慶,堂室張掛。

文財神或是生前巨富,或是公升仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。文財神大多並未進入道教神系,亦少有經籍傳世。

「文財神」李詭祖在民間最受歡迎,他的繪像經常與「福」「祿」「壽」三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜。增幅財神畫像文雅非凡,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長鬚,面帶笑容,左手執「如意」,右手執「聚寶盆」,寫著「招財進寶」四字。身後二童子為他打著日月障扇。

左青龍,右白虎,口吐孔錢和元寶,顯得這位財神爺神通廣大,有取之不盡用之不竭,源源而來的金銀財寶。

春節時,一般人家必懸掛此圖於正廳,祈求財運、福運。正月初五,各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。據《古禾雜識》記載:

「初四日午後接灶,至夜則接路頭,大家小戶門前各懸燈二盞,中堂陳設水果、粉團、魚肉等物,並有路頭飯、路頭湯,鄙俚之至。」 清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財神的情形:「五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭」。

「抱路頭」亦即「迎財神」。我國北方地區有在正月初一拜財神,正月初五接財神的習俗。是日家家戶戶擺供品為財神祝壽,祈求財神賜福,保佑來年財源廣進,五穀豐登,幸福美滿。

蒲松齡在他的《窮漢詞》裡面描寫了這種習俗:「大年初一,燒炷名香,三盞清茶,磕了一萬個響頭,就把財神爺爺來祝贊祝讚。忙祝讚,忙磕頭,財神在上聽緣由;聽我從頭說一遍,訴訴窮人肚裡愁。

」文財神的供養和一般的神像供養不同 ,除去每天三炷香的香火供養外,每月十五,應該用「御守鹽」調和清水為神像、神龕清洗。「御守鹽」為東密佛教特有的祈福 、結印、開光、用的鹽本身具有很強的靈性,可以溝通天地神靈,所以定期用御守鹽清洗神像、神龕是很需要的。每月農曆十八日、或者特別大事來臨前需要祈願求福時,應該在「御守宣」寫上願望,之後放在香爐上焚化。

「御守宣」是一種符咒紙,在符咒紙上寫願望焚化 ,可以很好的和神靈溝通,這樣經常和神交流才能更好的得福。

武財神分為趙公明和關羽。趙公明一手拿元寶,一手拿劍,還有關帝閣的武財神關羽。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃鬚,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。

該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。

民間供奉武財神也有很多規矩:

①武財神在供奉時,面一定不可以朝內,只可以面朝宅外,以鎮壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。

②供奉武財神時,不能兩位武財神同時供奉。

③供奉武財神用的祭品一定用瓷製陶土的,因為武財神都是人間的神。

④切記供奉武財神關聖帝君,神像不可以向東,供台要經常打掃,四季供奉,才能財源廣進,財運興隆。

文財神和武財神能一起供奉嗎,文財神和武財神能同時供嗎

可以是可以,但沒有這個必要。相關注意點一 民間供奉文財神有很多講究 文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財神,否則破財兼有是非。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。文財神...

文財神和武財神擺放到佛龕裡好麼?財運不佳我想換位置

一切隨緣,供奉財神要知道是在學財神的施捨.你可以去看看財神成道的故事.不是你供奉他你就會財源廣進的.那是迷信.凡事都要靠自己親歷親為.供奉的最佳位置就是自家的上位.所謂上位就是在這個地方能看到無論是進入整間房屋還是在整間房屋活動的人的地方.福瑞居 提醒您以上 僅供參考 文財神放店裡生意興隆 武財神放...

武財神的擺放位置,武財神擺放的位置

財神最好向南貢 或是向大街貢 最好是潔淨處所 不行的話 也不用牽強 沒有太大關係 但是你要知道怎麼才會真正得財 文財神供的是春秋時的范蠡 他七次聚財 七次散財 所以你只有多幫助他人 樂善好施才能財源滾滾 關公是三國時的關羽 他為人講義氣 你如果能重朋友之間的信義 關公才會保護你 讓你得財 不然你很吝...