1樓：開學滾
畢達哥拉斯——眼睛發出不可見的光接觸物體。柏拉圖——看見物體前，陽光與眼睛內部發出的光先混合。亞里斯多德——通過發光物體發出的光。
托勒密——物體像鏡子一樣反射射向它的光。阿爾哈曾——光由物體發出，照射到物體上反射到眼睛
2樓：匿名使用者
從感觀得到的·才是正確的？
科學課本上對人眼是如何看到東西的問題列舉了五種解釋都沒有不同的男的那這個
3樓：love就是不明白
1、畢達哥拉斯 眼睛發出不可見的光接觸物體
2、柏拉圖 看見物體前，陽光與眼睛內部發出的光先混合
3、亞里斯多德 通過發光物體發出的光來看見東西
4、托勒密 物體像鏡子那樣反射射向它的光
5、阿爾哈曾 光由物體發出，照射到物體上反射到眼睛
眼睛發出不可見的光接觸物體與哪個科學家相連
4樓：love就是不明白
答案：眼睛發出不可見的光接觸物體與科學家畢達哥拉斯相連科學家對「人眼是如何看到東西的」解釋
畢達哥拉斯——眼睛發出不可見的光接觸物體；
柏拉圖——看見物體前，陽光與眼睛內部發出的光先混合；
亞里斯多德——通過發光物體發出的光來看見東西；
托勒密——物體像鏡子那樣反射射向它的光。
阿爾哈曾——光由物體發出，照射到物體上反射到眼睛。
5樓：變幻的不等式
眼睛感光論，這個觀點的提出者是亞里斯多德。
6樓：祖宗
畢達哥拉斯，但事實是錯的。
寓學習於遊戲是柏拉圖還是亞里斯多德
最早提出 寓學習於遊戲 觀點的代表人物是 柏拉圖，代表著作理想國。有所幫助。從字面上來理解就是把教育寄予在樂趣 裡。通俗的來說，即詩應帶給人樂趣和益處，應該是寄託 寓教於樂 思想對18世紀啟蒙運動以及古典主義的文藝理論和文藝創作產生了深遠的影響這兩個都不是成語，至今仍是衡量藝術作品優劣的標準之一，一...
柏拉圖和亞里斯多德文藝思想的異同
一 相同點 1 二人都非常注重尋本探源，追求終極。這便是二人政治思想中理想的部分，如柏拉圖的 理念論 他把理念當成宇宙萬物的本質，唯一的真實存在，認識事物的基礎，並且據此而設計了他的 理想國 而亞里斯多德則認為宇宙萬物都是向善的，都有一善的目的。2 兩人都把教育看成乙個重要的問題。柏拉圖認為實現城邦...
分別列出蘇格拉底和柏拉圖和亞里斯多德的哲學思想
古希臘大哲學家蘇格拉底 柏拉圖和亞里斯多德是古希臘哲 動代表。他們的哲學思想是真理的 實在的，並存在絕對標準。蘇格拉底 柏拉圖 亞里斯多德的哲學主張有什麼區別 我以自己的知識簡要總結一下。蘇格拉底基本上沒有自己的哲學體系，他是第乙個把哲學從天上拉到人間的人 在他之前的自然哲學家們只關注外部世界，而蘇...