形式決定內容,內容反作用於形式是正確還是錯誤

2021-03-04 08:28:26 字數 5054 閱讀 4229

1樓:

正確內容決定形式,形式反作用於內容.

馬克思與黑格爾其實主要是在本體論上的差別,馬克思是唯物的本體論,黑格爾是「絕對精神」.注意這個「絕對精神」並不是說是人們的意識的範疇.而是也是不以人的意志為轉移、是先於人和人類社會存在的.

把黑格爾的絕對精神換成物質,基本就和馬克思一樣.馬克思最偉大的兩個創造是唯物史觀和剩餘價值理論.而馬克思也是繼承了黑格爾的辯證法的.

只是馬克思的是維護的辯證法.

如何理解藝術作品內容與形式的關係,舉例說明,謝謝,我考試要用

2樓:l滿滿

在形式與內容的相互作用可以看到,形式有相對於內容的獨立性的審美價值,它是可以由作品單獨作為特有的藝術價值進行體味、研究、而內容也具有獨立的審美內涵,呈現出具體故事情節的獨立的構思與思想表述,它們同時又是互相依附的,形式是實現內容的前提與基礎,內容是深化形式的必要過程,二者不可分割,並共同用於藝術作品,形成了一幅作品必不可少的組成要素。

藝術作品內容與形式的關係

在藝術創作過程中,藝術作品的內容決定形式的產生。藝術家在創作過程中或根據雇主的需要或為生活中的某件事而激動產生了創作慾望,確定了作品的內容,最後根據內容的需要去尋找恰當的表現形式。達·芬奇的《最後的晚餐》為了突出即將受難的耶穌,因而畫面用上了對稱的構圖,將眾人分為兩個小組安排在位於畫面中心耶穌的兩側,使其成為中心人物,因而這幅畫的形式是由它的內容所決定的。

形式反作於內容

形式不是消極的,被動的,而是積極能動的反作用於內容。齊白石的《墨蝦圖》在構圖的處理

上讓人感覺到雖不畫水但卻有水的奇妙,使人感覺到「氣韻生動」「以形寫神」的境界。

藝術作品內容與形式是相互依存密不可分的

任何乙個具體的藝術作品都是內容與形式的統一,

內容與形式是相互依存密不可分的。任何形式都滲透著內容,任何內容都通過形式顯現。徐悲鴻的《群馬圖》表現出了中國畫靜中有動的內涵,在筆墨表現上講究中國畫的「墨分五色」,達到了明暗變化的效果,是他筆下畫出的馬充滿了勃勃生機,這些都體現了藝術作品內容與形式的統一性。

如何理解藝術作品內容與形式之間的關係

3樓:匿名使用者

藝術作品內容與形式的關係

1.藝術作品內容與形式的關係

在藝術創作過程中,藝術作品的內容決定形式的產生。藝術家在創作過程中或根據雇主的需要或為生活中的某件事而激動產生了創作慾望,確定了作品的內容,最後根據內容的需要去尋找恰當的表現形式。達·芬奇的《最後的晚餐》為了突出即將受難的耶穌,因而畫面用上了對稱的構圖,將眾人分為兩個小組安排在位於畫面中心耶穌的兩側,使其成為中心人物,因而這幅畫的形式是由它的內容所決定的。

2. 形式反作於內容

形式不是消極的,被動的,而是積極能動的反作用於內容。齊白石的《墨蝦圖》在構圖的處理上讓人感覺到雖不畫水但卻有水的奇妙,使人感覺到「氣韻生動」「以形寫神」的境界。

3藝術作品內容與形式是相互依存密不可分的

任何乙個具體的藝術作品都是內容與形式的統一,內容與形式是相互依存密不可分的。任何形式都滲透著內容,任何內容都通過形式顯現。徐悲鴻的《群馬圖》表現出了中國畫靜中有動的內涵,在筆墨表現上講究中國畫的「墨分五色」,達到了明暗變化的效果,是他筆下畫出的馬充滿了勃勃生機,這些都體現了藝術作品內容與形式的統一性。

4.割裂藝術作品內容與形式的關係所導致的錯誤

任何一幅優秀的藝術作品都是具有內容與形式的完美統一性,任何形式主義和形式虛無主義都會對優秀的藝術作品形成一定的阻礙。在內容與形式的關係上,存在著形式主義和虛無主義兩種偏頗的觀點,這兩種觀點都是對藝術作品中內容與形式孤立而又片面的看法,都會對一件藝術作品的最終成功造成一定的影響。

為什麼說內容決定形式,形式反作用於內容 10

4樓:氣鉛工具

內容與形式也是反映事物外部形態和內在要素之間關係的一對範疇。任何事物都具有一定的內容與形式。內容是事物存在的基礎。

內容是指構成事物一切要素的總和,包括事物的各種內在矛盾以及由這些矛盾所決定的事物的特徵、運動的過程、發展的趨勢等。形式是指把事物的內容諸要素統一起來的結構或外部表現方式。其又分二種形式:

一種是事物的外在形式,與內容不直接相關,是事物的次要形式,可以這樣,也可以那樣,其的改變不直接涉及事物的內容。另一種是事物的內在形式,與內容直接相關,是事物的主要形式。

內容與形式是對立統一的。從確定的關係表明,內容與形式是相互區別的,內容與形式不能混淆。但這一區別又是相對的,兩者在一定條件下又會相互轉化,作為一種內容的形式可以成為另一種形式的內容,反之亦然。

如意識是人腦對客觀世界反映的形式,但同時又是人語言形式的思想內容。因此,只是在一定範圍內,內容與形式的區分才是確定的。內容與形式又是相互依存、不可分割。

一方面,內容決定形式,形式依賴於內容。有什麼樣的內容,就有什麼樣的形式與之相適應。內容的發展決定著形式或遲或早總要發生變化。

另一方面,形式積極影響內容,對內容有巨大的反作用。當形式適合於內容時,可以促進內容的發展,當形式不適合於內容時,就阻礙內容的發展。

內容與形式對立統一的矛盾運動,貫穿於事物發展的始終,形式具有相對的穩定性,內容卻比較活躍易變,兩者存在著相對穩定和不穩定的矛盾。如生產力和生產關係的統一構成生產方式。其中生產力是內容,生產關係是形式。

生產關係一定要適合生產力發展的狀況,是人類社會發展的普遍規律。生產力的發展是生產關係變化的原因和新舊生產關係更替的依據。評判生產關係先進和落後的根本標準,歸根到底,是看其對生產力發展的作用。

按照歷史唯物主義的原理,人類社會形態的發展表現為社會經濟制度的變革。推動社會經濟制度變革最根本的動力是生產力和生產關係的矛盾運動。生產力是最活躍的因素,是決定生產關係變化的根本原因。

生產關係隨著生產力的發展而改變自身的性質,是社會經濟制度變革的一般規律。

形式與內容及其辯證關係表明,人類在認識和實踐活動中必須注重內容和形式的辯證統一,堅持做到既反對片面誇大形式作用的形式主義,又反對抹煞形式的作用的形式虛無主義。具體說,在內容和形式的關係中,內容居於首要的地位。因此要首先根據內客的需要採用相適合的形式。

必須堅決反對片面追求形式的錯誤傾向。同時,形式對內容又有積極的反作用。要善於根據內容的發展需要,選擇、創造和利用最適當的形式。

有乙個「囊螢映雪」的典故。講的晉朝書生車胤和孫康,因為家裡窮,夜讀用不起油燈,車胤就捉螢火蟲裝在紗袋裡照明,孫康則常常站在雪地裡用雪的反光讀書,後來「囊螢」和「映雪」便成了苦學的代名詞。而清代笑話集《笑林廣記》裡有個笑話,說的卻是出名之後的車胤和孫康。

笑話載:有一天,孫康去拜訪車胤,車胤的家人告訴他,車胤正在河邊捉螢火蟲。過了幾天,車胤回拜孫康,適逢孫康揹著雙手站在院中。

車胤問:「怎麼不讀書呢?」孫康仰頭看天說:

「我看這天氣,不像要下雪的樣子。」這則笑話,其可信度姑且不論,但蘊含的哲理值得深思。任何事物都是內容和形式的統一,內容決定形式,形式也反作用於內容。

車胤的「囊螢」和孫康的「映雪」,本來是夜讀照明的方式是讀書的形式,真讀書要刻苦認真才是內容。然而出名之後,他們卻為「名」所累,只顧追求表面形式,無螢不讀、無雪不讀,這就使形式成了內容的桎梏,因此也就構成了笑柄。

所以講:講堅持內容和形式的統一,在現實社會中要處理好形式的穩定與變革關係。當形式適合於內容時,就要穩定形式。當形式不適合內容時,就要變革形式,為內容的發闢道路。

內容和形式的辯證關係是

5樓:狸老貓

應該是答案錯了吧。 書上明確是這樣寫的:「三、事物的聯絡、發展及其規律->(三)唯物辯證法的基本範疇->2、形式與內容->(2)形式與內容的辯證關係->①形式與內容對立統一……世界上任何事物都是內容和一定形式的統一體(不可分割的);內容與形式可以相互轉化的。

②形式與內容的相互作用:內容決定形式,形式反作用於內容。③形式與內容的矛盾運動。

反而是abc都是對的。只有d不在辯證關係型內。是否看錯答案,讓你選的是錯誤項?

6樓:小魚兒

詞語解析

內容是事物存在的基礎。同一種內容在不同條件下可以採取不同的形式,同一種形式在不同條件下可以體現不同的內容。內容與形式互相聯絡、互相制約,在一定條件下可以互相轉化。

內容決定形式,形式依賴於內容,並隨內容的發展而發展。形式對內容的發展起著促進或阻礙的作用。內容活躍,形式相對穩定,兩者既相適合又不絕對適合。

辯證的統一

內容是事物的內在諸要素的總和。形式是內容的存在方式,是內容的結構和組織。內容和形式是辯證的統一。

沒有無形式的內容,也沒有無內容的形式。內容決定形式,形式依賴於內容,並隨著內容的發展而改變。但形式又作用於內容,影響內容。

當形式適合於內容時,它對內容的發展起著有力的促進作用,反之,就起嚴重的阻礙作用。內容和形式的關係又是相對的,作為一定內容的形式,可以成為另一形式的內容。內容和形式的辯證法要求觀察問題時,首先注重事物的內容,同時也不忽視形式和作用。

由於歷史的發展,特定社會的需求,在內容發展了的同時,必須有新的形式與之相適應,所以,要打破舊的形式,創立新形式。而這新形式又必須在舊形式上的繼承和揚棄,使之能為新內容而服務。

7樓:匿名使用者

內容與形式是對立統一的關係。

(1)相互依存、密不可分。任何事物都是內容與形式的統一,如化合物分子所包含的原子與分子結構,社會生產方式中的生產力和生產關係。內容是事物存在的基礎,同一內容在不同條件可以採取不同的形式,同一形式在不同條件下可以體現不同的內容。

內容與形式在一定條件下可以相互轉化,在一種關係中是內容的,在另一種關係則為形式,反過來也一樣,如生產關係對生產力是形式,對上層建築則是內容,意識對物質是形式,對語言則是內容。

(2)內容決定形式,形式反作用於內容。內容決定形式的性質、變化,形式能動地反作用於內容,當形式適合內容時,促進內容的發展,當形式不適合內容時阻礙內容的發展。

(3)內容與形式的相互聯絡、相互作用,推動著形式與內容基本適合到基本不適合、再到基本適合的矛盾運動。這是因為它們在相互作用中,內容是活躍的、易變的、而形式對內容是相對穩定的。

對於d選項,確實有點不容易理解,不知道你這是哪個學習階段的習題?

內因決定內容和形式,外因決定優勢。比如說乙個企業,資金、技術、人員、規模確定後,其內容和形式就確定了,但這個企業在市場的某種優勢地位,是有時效、區域性的,會隨著環境的變化而變化,他的某個優勢地位在中國是優勢,在美國可能會是劣勢,今天是優勢,明天可能就是劣勢。

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