唐蕃會盟碑的簡介,唐朝風土人情,宮廷簡介

2021-03-04 06:19:14 字數 5991 閱讀 5279

1樓:尛佐佐

公元821年(唐穆宗長慶元年;吐蕃彝泰七年)唐朝和吐蕃雙方派使節,先在唐京師長安盟誓。次年又在吐蕃邏些(拉薩)重盟。公元823年,將盟文刻石立碑,用漢藏兩種文字對照,樹於拉薩大昭寺門前。

即歷史上有名的甥舅和盟碑,又稱唐蕃會盟碑或長慶會盟碑。它是漢藏兩大民族團結友好的歷史見證。

材料一中的《唐蕃會盟碑》有何歷史價值

2樓:大漠孤煙直在哪

自從這次盟誓以後,唐朝與吐蕃之間的糾紛基本結束。它說明和盟適應了唐蕃社會的發展需要,符合了當時漢藏兩大民族人民的願望,體現了漢藏兩大民族友好關係的進一步加強,順應了歷史的潮流。

盟約的文字樸實無華,通俗流暢,即使千餘年後的今天讀之,仍然琅琅上口。行文氣勢渾厚雄壯,結構細密嚴謹,反覆強調「和葉社稷如一統」,表達了迫切的心情,真誠的意願,體現了高度的表達技巧,是藏族文化高度發達的有力證明。

甥舅會盟碑文,具有重大的政治意義、極高的思想性和樸素優美的文采。無怪乎刻載盟文的石碑,千餘年來。在拉薩大昭寺前巍然矗立,受到人民的景仰,成為漢族與藏族人民團結、友好的歷史見證。

當時正值唐與吐蕃雙雙衰敗之際,為了各自集中精力應付內部嚴重危機,雙方遂決定停止構兵、互相扶助。該碑被譽為「 目前人們所知道的亞洲最重要的銘文紀念碑」.

3樓:江西信豐林銳

這即歷史上有名甥舅和盟碑,這是漢藏兩大民族團結友好的歷史見證。

唐朝風土人情,宮廷簡介

4樓:海口號

唐朝(618年~907年),是中國歷史上最重要的朝代之一,也是公認的中國最強盛的時代之一。

大唐盛時疆域圖唐朝的疆域在最盛時期東至朝鮮半島,西達中亞鹹海,南到越南順化一帶,北包貝加爾湖。唐朝周圍的異族很多,為了有效管理突厥、回紇、靺鞨、鐵勒、室韋、契丹等,分別設立了安西、安北、安東、安南、單于、北庭六大都護府。

官吏制度:

**官制

三師:太師、太傅、太保(榮譽職務);

三公:太尉、司徒、司空(榮譽職務);

三省:中書省(決策、秘書)、門下省(侍從、諫議)、尚書省(行政)、;

尚書省下轄六部:吏部(人事)、戶部(戶口、財政)、禮部(禮賓)、兵部(國防)、刑部(法院)、工部(工程、水利).

科技:天文學家僧一行在世界上首次測量了子午線的長度;藥王孫思邈的《千金方》是不可多得的醫書;868年,中國《金剛經》的印製是世界上已知最早的雕版印刷。中國的造紙、紡織等技術通過阿拉伯地區遠傳到西亞、歐洲。

經濟:1.貨幣

唐王朝建立後,迅速出台了自己的鑄幣政策。武德四年(621年)七月,「廢五銖錢,行開元通寶錢,徑八分,重二銖四絫,積十文重一兩,一千文重六斤四兩」。確立了國家鑄幣的法幣地位。

同時,又繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統,實行了「錢帛兼行」的貨幣制度——錢即銅錢,帛則是絲織物的總稱,包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等,實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度。

文化藝術和宗教:

唐朝由於經濟發達,文化在當時也處於世界領先的地位,與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學生到長安學習。唐朝同阿拉伯地區的友好往來,使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先後傳入中國。

敦煌莫高窟中的壁畫和雕塑有40%是唐代的作品。

唐朝最令人矚目的文學成就可算唐詩。自陳子昂和「初唐四傑」起,唐朝著名詩人層出不窮,盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維,中唐時期的李賀、韓愈、白居易,晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表。

外交:唐朝**對外推行的是比較友好的外交政策。641年,唐太宗派人護送文成公主到吐蕃,與讚普松贊干布結婚。

其後還有金城公主下嫁讚普赤德祖贊,並結成聯盟,將唐朝的先進文化帶到了吐蕃。822年,唐蕃會盟,劃定了疆界,互不侵犯,唐蕃會盟碑現在還儲存在拉薩的大昭寺。794年,唐朝與南詔在點蒼山會盟,雙方建立了良好的關係。

5樓:匿名使用者

唐朝文化史-徐連達

回味唐朝-若木

唐代婦女生活與詩-徐有富

唐代美學-王明居

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6樓:匿名使用者

**歷史概述 中國是乙個統一的多民族國家,**自古以來就是中國不可分割的一部分 。早在西元前,居住在這裡的藏族先民就與生活在中原的漢族有著聯絡。以後 ,經過漫長的歲月,**高原上分散的眾多部落逐漸統一,成為現在的藏族。

吐蕃王朝 公元七世紀初,中國歷史進入了乙個新的階段。唐朝(618-907年)建立起強大的統一政權,結束了中原地區三百多年的混亂**局面。與此同時,藏族的民族英雄松贊干布兼併十餘個部落和部族,在**高原實現統一, 正式建立了吐蕃王朝,定都邏娑(今拉薩)。

松贊干布在位期間,銳意修好唐廷,吸取唐朝的先進生產技術和政治文化 成果。他曾兩次派遣大臣赴唐廷求婚,於公元641年迎娶了唐太宗的宗女文成公主。松贊干布還從唐朝引入造酒、碾磨、紙墨等生產技術,遣貴族子弟到長安 (今西安)學習詩書,聘漢族文人入蕃代典表疏,與唐朝在政治、經濟、文化 等方面保持了極為友好的關係。

唐高宗封松贊干布為「附馬都尉」、「西海郡 王」,後又晉封為「賓王」。 松贊干布奠定了吐蕃與唐朝二百餘年頻繁往來的「甥舅親誼」。

公元710年 ,唐金城公主攜帶繡花錦緞數萬匹,工技書箱多種和一應使用器物入蕃,嫁吐 蕃王赤德祖贊。金城公主入蕃後曾資助于田(今新疆境內)等地佛教僧人入蕃建 寺譯經,並向唐朝求得《毛詩》、《禮記》、《左傳》、《文選》等典籍。公元821年,吐蕃王赤熱巴巾三次派員到長安請求會盟。

唐穆宗命宰相等**與吐蕃會盟**在長安西郊舉行了隆重的會盟儀式。次年,唐朝派劉元鼎等人 到吐蕃尋盟,與吐蕃僧相缽闡布和大相尚綺心兒等人結盟於拉薩東郊。此次會盟 時在唐長慶元年(822年)和二年(823年),史稱「長慶會盟」。

會盟雙方重申 了歷史上「和同為一家」的甥舅親誼,商議今後「社稷如一」。記載這次會盟內 容的石刻「唐蕃會盟碑」共有三塊,其中一塊立於拉薩大昭寺前。

**地區的**割據

公元842年,吐蕃王朝因王室內訌和部族之間、邊將之間的混戰而**瓦解,出現眾多互不統屬的地方勢力。它們各佔一方,互相征伐,戰爭連綿持續了四百餘年。十三世紀中葉**統一於中國 十三世紀初,蒙古族領袖成吉思汗在中國北部 建立蒙古汗國。

2023年,薩迦派高僧班智達·貢嘎堅贊同蒙古汗國皇子闊端在 涼州(今甘肅武威)議定了**諸部歸順蒙古汗國和接受所規定的地方行政制度 的內容;薩迦地方政權建立。 2023年,蒙古汗政權定國號為元,並於2023年統 一全中國,建立了統一的**政權,**成為中國元朝****直接治理下的一 個行政區域。 2023年,元朝皇帝忽必烈(1215-2023年)即蒙古汗王位後,封貢嘎堅讚的侄子、薩迦派法王八思巴為國師。

2023年,忽必烈設釋教總製院,命八思巴以國師身份兼領院事。在總製院(後改宣政院)下,設有「宣慰使司都元帥府」,負責處理和管轄現今**大部分地區的軍政事務。宣慰使司下面轄有管理民政的萬戶府、千戶所。

2023年,忽必烈封八思巴為大寶法王、帝師,並通過八思巴舉薦,任命了總管**事務的行政長官和13個萬戶府的萬戶長。2023年、2023年和2023年,元朝**曾三次派**在**清查戶口,還在**地區設立了15個驛站,聯成通往大都(今北京)的交通線,推行並確立了**地方的「烏拉」(意為徭役、差役)制度。 歷代****對**的管轄 自十三世紀中葉**地區正式歸入元朝版圖後,中國雖然經歷了幾代王朝的興替,多次更換**政權,但**一直處於**政?

府的管轄之下。十四世紀中葉,薩迦地方政權逐漸衰落。

2023年,以降曲堅讚為首的帕竹噶舉派成為**大部分地區的統治者,形成了政教合一的帕竹地方政權。在**帕竹時期,元****承認了這一事實,封降曲堅讚為大司徒。2023年明朝建立後,採取了普遍封賜的政策,對具有政治實力的地方諸教派首領均賜加以「王」、「法王」、「灌頂國師」等名號;王位的繼承必須經皇帝批准,遣使冊封。

這時,**喇嘛和班禪喇嘛兩大活佛系統所屬的格魯派興起,三世**喇嘛索南嘉措向明廷入貢,獲得明朝**封賜的「朵兒只唱」名號。明朝**對**地方的治理,沿襲了元朝的辦法,先後設定烏思藏、朵甘兩個 「衛指揮使司」和「俄力思軍民元帥府」,分別管理前後藏、昌都和阿里地區的軍政事務。其間,帕竹地方政權在**部分地區建立了宗本制度,所任各宗的行政首腦,明朝皆授以官職,使其既為宗本(相當於縣長)又為**命官。

2023年清朝取代明朝,對**的治理更加嚴密,使****在**行使主 權管轄的施政進一步制度化、法律化。清順治皇帝數次邀請五世**進京,2023年,五世**進京入見。2023年,順治皇帝頒賜金冊、金印,敕封五世**,正式確定了**喇嘛的封號。

2023年,康熙皇帝冊封五世班禪羅桑益西為「班禪額爾德尼」,正式確定了班禪喇嘛的名號。自此,**喇嘛在拉薩統治**的大部分地區,班禪額爾德尼在日喀則統治**的另一部分地區。

2023年,清朝設立駐藏大臣,代表**監督**地方行政;**與四川、雲南、青海的區界,就是於此時派員正式勘定的。2023年,清朝****在**建立噶倫制度;2023年,再次調整管理**的行政體制,廢除郡王制度,建立**地方**(即「噶厦」),規定了駐藏大臣與**喇嘛共同掌握**事務的體制。2023年,清朝**就駐藏大臣的職權、**與班禪及其他大活佛轉世、邊界軍事防務、對外交涉、財政稅收、貨幣鑄造與管理,以及寺院的供養和管理等,頒 布了著名的《欽定藏內善後章程》,共二十九條。

此後一百餘年,二十九條章 程確定的基本原則一直是**地方行政體制和法規的規範。2023年,中國爆發辛亥革命,建立了合漢、滿、蒙、回、藏等民族為一體 的共和國——中華**。****一如元、明、清三朝,實行對**地方的治 理。

2023年****設蒙藏事務局(2023年改稱蒙藏院),主管**地方事務 ,並任命了**駐藏辦事長官。南京國民**於2023年成立,2023年設立蒙藏 委員會,主管藏族、蒙古族等少數民族地區行政事宜。2023年,國民**在拉 薩設立蒙藏委員會駐藏辦事處,作為****在**的常設機構。

**地方政 府多次選派**參加國民代表大會。中華**期間,外患不已,內亂頻仍,****孱弱,而**喇嘛、班禪額爾德尼繼續接受****冊封,獲得在**地方的政治、宗教上的合法地位。現在的十四世**喇嘛拉木登珠的任職,就是經由國民**主席頒令批准的。

2023年,中華人民共和國成立。**人民**根據**的歷史和現實情況,決定採取和平解放的方針。2023年5月23日,**人民**和**地方**的代表就**和平解放的一系列問題達成協議,簽訂了《**人民**和**地方**關於和平解放**辦法的協議》(簡稱「十七條協議」)。

「十七條協議」的主要內容是:一方面,****要求**地方**積極協助人民解放軍進駐**,鞏固國防,堅決驅逐帝國主義勢力;**地區一切涉外事務由**人民**統一處理;藏軍逐步改編為人民解放軍。另一方面,**人民**對**現行制度及**喇嘛的固有地位及職權不予變更;尊重**人民的風俗習慣,宗教信仰自由得到保護,**的社會改革,採取與**領導人員協商解決,在**實行民族區域自治等。

**喇嘛和班禪額爾德尼分別致電**人民**主席***,表示擁護「十七條協議」,決心維護祖國主權的統 一;**各階層僧俗人士和各地藏族領袖也表示堅決支援。從此,**歷史翻 開了新的一頁。

2023年,**喇嘛、班禪額爾德尼聯袂赴北京參加中華人民共和國第一屆全國人民代表大會。在這次會議上,**喇嘛當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長,班禪額爾德尼當選為全國人民代表大會常務委員會委員。2023年,**自治區籌備委員會成立,**喇嘛就任**自治區籌備委員 會主任委員。

2023年3月,**地方**多數噶倫和上層反動集團全面發動了旨在**祖國、維護封建農奴制、反對民主改革的武裝叛亂。**人民**命令駐**的人民解放軍堅決平息了叛亂。**人民*****總理***於同年3月28日發布命令,宣布解散**地方**,由**自治區籌備委員會行使**地方**職權。

與此同時,**人民**順應**人民的意願,在**進行了民主改革,廢除了封建農奴制度,百萬農奴和奴隸翻身解放,不再被作為農奴主的個人財產加以買賣、轉讓、交換、抵債,不再被農奴主強迫勞動,從此獲得了人身自由,成為新社會的主人。又經過幾年的穩定發展,2023年9月正式成立了**自治區。如果懂藏文可以看:

《青史》《白史》《紅史》《松石寶串》,如果不懂藏文也有漢文板的,但譯文有很多地方看不懂,松石寶串是現代學者寫的,推薦看看,另外格勒博士寫的《藏族早期歷史與文化》也比較客觀,如果你的功底比較深厚,還可以看《甘珠爾》《丹珠爾》這兩部是真正意義上的**百科全書,如果真能讀下來,其他書籍根本不用看,現在有電子版的,藏漢兩種版本都有。 此資訊摘自**歷史

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