1樓：水中應天
在家上香敬佛，一般佛教徒都是用一根或者三根。佛教沒有燒香上雙數的。
這一根香代表一真法界，三根香代表佛法僧三寶。大多數是以三根香為宜。
2樓：法號一願
為何敬佛你清楚嗎？
如果你清楚不上香也可以。
如果只是迷信，上多少都枉然。
3樓：放下吧執著
一般一支或三支就行了。
在家給佛菩薩上香上四根有什麼說法
4樓：匿名使用者
沒有上四根香的說法，一般上三根或一根為準。
上香的含義有：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
5樓：aaa**王
燒香要看香譜的 24的很準 48、72種的都是後人編寫的不准！
一般都是三根為一柱 可以以3為基數 6、9根就是2柱！3柱！更多
6樓：大慈悲心
燒幾根都可以；一般為表法燒3支或1支；3支表示戒定慧，1支表示萬法歸一；在家一般燒3支或1支。
上香應該上幾支？
7樓：**ile逝憶心
1、上香的作用可分為兩大類，一類是向天神祈福，一類是供養陰界鬼神，但不論給哪一類神靈燒香，均燒單數香，即燒
一、三、
五、七、九支香。
單為陽數，陽為大為尊，代表佛神為人所尊之故。
2、（1）一支香即為平安香，一般在家供奉神靈，只求各家人平安，事事順利。
（2）三支香即為三寶香，所謂三寶即為佛法僧。佛即為一切佛，法既是佛經。
道教名為三清香，三清即玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。
仙家為堂口香，三清香中間一支稱為主香，此為教主香，左邊一支稱為青龍香，右邊一支稱為白虎香。三清香前面左側插上一支此為報馬香。此為靈應報馬保護堂口往外打災的。
供奉佛菩薩，中間一位為佛祖，供奉天神，中間即為三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家稱為三寶**香，道教稱為三清**香。
（3）五支香即為天地五行香，簡稱陰陽五行香。五行香有兩種擺放方法，一種方法是按五方擺放。中間為教主香，左為青龍香，右為白虎香。
前為朱雀香，後為玄武香。另一種擺法一字橫排五支香。五行香是巫醫為人**吉凶或召請神靈用的一種燒香法。
左第一支香為青龍，第二支香稱為白虎，第三支香稱為關口香，第四支香稱為**香，第五支香為報馬香。報馬香為教主通風報信香。保護香高又亮，斷其有災，青龍香高又亮斷其有吉。
（4）七支香即北斗七星香；這七顆星分別叫天樞 天璇 天璣 天權 開陽玉橫搖光。七顆星香是召請天神，天兵天將，不到萬不得已不用此香。
（5）九支香為九九連環香；上通三十三天下達三十三地。乃是上請玉皇大帝，下請十殿閻羅。一度求救的資訊香，若非而不得已，求助無門，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生，救苦救難，九支香一般多為三乘三排列。
一般在家供奉佛神，心立一願，希望得到神靈的幫助。
8樓：匿名使用者
我是個道士
不管是佛教還是道教上香不能上雙數的
一般是1、3、5
通常都是上3支。
上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
9樓：116600張
正常的上香，應該上三隻就對了
10樓：楊隴春
給你說的這個是蜜宗的施食說的是對的
11樓：木繹
乙隻、三隻都可以。三隻比較多。併排擺放即可供果是表法，所以個數不限。
單數也可以，像西瓜乙個就夠了。不執著！
南無阿彌陀佛
12樓：匿名使用者
破除迷信的色彩
摘自宣化上人法寶網-對初學佛的開示
為信仰而拜佛，為祈求世界和平而拜佛，為人不為己，這才是真正佛教徒的行為。
一九八三年十月十五日 開示
我覺得中國佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起懷疑而不信佛。這種種的地方，必須要改革，如果不大刀闊斧修正一番，佛教的前途就不堪設想了！
譬如上廟燒香，認為燒香越多，功德也就越多，其實這是錯誤的觀念。給佛上香，表示恭敬之意，只要虔誠上一支香就夠了，何必上很多支呢！如果心不誠，無論上多少香也不會有感應。
佛並不是嗜好香氣的，如果佛嗜好香，那和我們凡夫又有什麼分別呢？這種風氣要改，否則令人懷疑佛有貪圖香氣之心。這樣在無意之中，就給佛高尚的名譽加上了汙點，實在是罪過之至！
一般愚夫愚婦到佛前叩頭，這是理所當然，但是他們不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保護他們公升官發財、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表現，沒有利人利世的想法。佛菩薩雖然有求必應，不令眾生失望，但是貪求無厭，那就不對了。
我看到這種情形，很有感觸，所以要改革這種愚夫愚婦拜佛的觀念，開導他們為信仰而拜佛，為祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，為人不為己，這才是真正佛教徒的行為。
有不肖的出家人，宣傳燒紙錢有大用處，讓死者有錢可以賄賂獄卒，減輕刑罰。有的人聽法師說，燒紙錢越多越好，就相信法師所說的話，因為他們認為出家人不打妄語。哪知這其中另有秘密，出家人暗中得好處，所以大家心照不宣，狼狽為奸，欺騙當事人的金錢，這種手段多麼卑鄙！
所以我要改革燒紙錢的陋習，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡燒紙錢的宗教。
13樓：匿名使用者
一柱香、三炷香都是誠意
單雙的供果也是你對神佛的誠意
現在很多人講求環保，點清香一柱
水果可以多一些
拜完大家都吃水果，少吃肉
身體健康
神佛更加保佑
14樓：匿名使用者
個人觀點：
一株香，可代表一心一意，無有二想
兩炷香，可代表福慧雙修
三炷香，可代表佛法僧三寶
四炷香，可代表三寶加上師
五炷香，可代表五戒或五方佛
......................
關鍵在你怎樣許願。
15樓：匿名使用者
好的香，一小截就夠了。先要明白上香的意義，香氣能令人鬆弛不起煩惱。自己所供的香味道是否刺鼻、扎眼，以自己能接受，自己歡喜的香，來供養佛陀才有意義。
天天一大把香，八人都薰得受不了，諸佛、菩薩又怎敢上門呢？
16樓：桫欏善住
一般是一支，或者三支。三支分別代表，供養佛法僧三寶。
17樓：匿名使用者
你家裡多少神位就多支...免得爭食!
18樓：匿名使用者
幾支不用太在意,只要是用心去做了,誠心佛祖會看見……
19樓：無求便是安心法
看具體情況,在寺院裡要遵照**或者管理者的要求,因為此時你的行為會影響到周圍的人,在家裡則隨你,只要心誠,不論幾支香都不是問題.
20樓：百度使用者
一般 乙個爐子上三隻 加上土地的一支加上灶神一支再加上門神若干 這就是全部了啊
21樓：匿名使用者
.....一支火把....
在家應該上幾支香？晚上幾點前不可以上香，應該念誦哪些咒，哪部經，還是就唸佛？
22樓：因緣法
因在家空間有限，以上一支香為宜，當然三支亦可。隨時可以上香，沒有時間限制。
23樓：匿名使用者
燒香乙隻三隻均可，各有其意義，在此就不多說。一般十點以前可以把香燒玩，如果個人需要，夜間可以燒香不斷。燒香以後根據需要，可以念誦自己需要的**，也可以念誦佛號，結束以後做迴向即可。
當然有的人刻意虔誠去做早晚課，那就另當別論，一般來講不需要那麼明文規定。以個人生活條件允許為佳。阿彌陀佛。
僅供參考。
24樓：匿名使用者
一柱清香達天聽，平常其實一支就可以。可以的話，就是晝夜三時刻三次。中國人有上3支是，分別代表供養佛法僧三寶，口說 小供養咒：
唵wèng， 阿ā彌mí利lì得dē， 吽hōng ，怕pà都dōu（結吉祥印左三次，右三次）6次，再打問訊印 插時分開插入。有9支的是急請諸佛菩薩的幫助。
晚上上香沒有講究。
念誦哪些咒，哪部經，還是就唸佛----咒和經一般是淨土經，比較有人念誦。像如果認為自己不一定會往生西方淨土，我建議多唸藥師經，佛陀開示其人往生藥師佛會派遣8大菩薩護送往西方淨土。但誦經不可自私，應該將來念誦咒和經的功德普及法界眾生，佛陀在地藏本願經就有開示。
唸佛號法門就是得觀想如佛那樣莊嚴和慈悲。-------諸佛隨喜。
25樓：淨土緣
點香是表法，理解清楚，念咒、念經、唸佛皆通；
一、戒香，
二、定香，
三、慧香，
四、解脫香，
五、解脫知見香。
家裡供佛應該燒幾根香
26樓：荒誕不經
家中供佛，上三支香為宜。
三炷香表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
上香方法
禮佛前，先要淨（洗）手，拈香（或叫上香）。
1、將香點燃
2、用兩手的中指和食指夾著香杆，大拇指頂著香的尾部
3、安置胸前，香頭平對菩薩聖像
4、再舉香齊眉，之後放下如第三動作
5、開始用左手分插。第一支香插**，插時默念：「供養十方三世三寶。
」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。
但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。
」插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛。」第二支香插右邊，念：
「供養法。」第三支香插左邊，念：「供養僧。
」總括而簡單。
插完香，合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或唸：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。」願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。
用比佛高的香上香好嗎，用比佛高的香上香好嗎
個人見解。1 好。以恭敬心，願花錢買高大香供養佛，很好。佛像只是象徵佛，佛圓遍虛空，香怎會比佛高呢？若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。參參看。2 如果執著燒大香比燒小香好，即不好。願燒就燒。不去分別。3 境相無好醜，有心分別即有好壞言說。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。...
禮佛後用剩下的香怎麼處理，香爐上香剩下的香杆怎麼處理
寺院有免費結緣的香燈處，把沒有用完的香放那裡，其他信徒也可以使用。因為如果拜佛的人比較多的話，香灰是很容易滿的。那麼在香灰快滿的時候就會有人過來把香灰缸裡面的灰推平，把多餘的香灰搞出來。然後可以撒在花園裡邊，這樣也可以做第二次利用。當然還可以在寺廟的一些種植蔬菜或者其他東西的地方撒上這些灰，讓它們們...
家裡香爐裡的香杆怎麼處理,香爐上香剩下的香杆怎麼處理
如果是在農村，可以集中起來燒掉 如果住在城市 條件限制 不能焚燒，就集中起來單獨分裝丟到垃圾箱。香爐要保持乾淨整潔，香杆清理出來化掉。可以每天將香爐的香杆，拿出，放在乙個盒內，過些時日，一起化掉。香爐保持乾淨整潔。最好初一 十五 在髮寶的時候 一起化了 香爐上香剩下的香杆怎麼處理 為了表示對佛的虔誠...