年前寺廟有沒有人?可以去寺廟燒香嗎?有沒有出家人

2021-03-04 06:00:27 字數 3409 閱讀 2395

1樓:清風淺戲

出家人也過年,不過出家人的家就是寺廟,有人的,可以去的,新年快樂

年前寺廟有沒有人?可以去寺廟燒香嗎?有沒有出家人?那我有苦悶的事,可以去聊天嗎? 10

2樓:劉尊國

正常的寺廟春節前都在正常的念經和籌備過年之事,寺廟的和尚是不放假的,節前幾

乎去寺廟燒香人不多,都在初一正式開廟,初一是彌勒佛之日,去寺廟的人很多,都在新的一年燒好香,交好運。關於你心情不好,調整一下讓一讓海闊天空,人生活在矛盾之中,沒有矛盾就沒有生活,過年了啥事往寬處想,多找一下自己的毛病,就可以解決了。

請問去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去?有沒有什麼講究的說法?

3樓:匿名使用者

燒香拜佛 講究

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

誰是寺廟的主人?之前有在家人來寺廟做主,出家人後來才來到如何應對?

4樓:息滅貪瞋痴

佛當年出家,僧團是樹下一宿,日中一食,吃飯乞食,全部財產三衣一缽。並沒有道場,道場是國王長者大臣供養,所有權是他們的,僧團只有使用權,沒有所有權。如果有所有權,出家人就又有家了,還能叫出家嗎?

這是有經典作證的!像《彌陀經》:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

你看,道場是祇陀太子和給孤獨長者供養的,他們是主人,佛去只是暫用一下,完成弘法大會 ,大會結束了就走了!

5樓:同體平等

一切寺院,是一切眾生共同

的家,眾生共建寺院,由僧人住持

,管理。

是在家人當恭請僧人住持寺院。在家人一旁護持。不得干擾僧人。

沒僧人住持的寺院,在家人可發心看護。不要想著佔為私有。

信施一粒公尺,大如須彌山,今生不了道,批毛戴角還。

個人問解。隨您自願歡喜。再看看別人怎答您。

南無本師釋迦牟尼佛

6樓:匿名使用者

寺廟本是出家人修行之地,在家人要發心把寺院供養給有德行的出家人,因為出家人事僧寶 需要恭敬

7樓:1988nian的回憶

寺廟的主人是十方僧(所有一切的出家人),而不是當家或者主持乙個人的,更不是護持居士的。

年輕人不能去寺廟上香嗎?

8樓:小胖子不愛洗澡

可以去,但是不要經常去

,因為年輕人要在奮鬥的年紀,好好去奮鬥,去開創屬於自己的未來,經常寺廟雖然可以得到心靈的解脫。

但是有問題還是要積極去面對,不要消極對待,這個可能就是讓年輕人不要經常去寺廟的原因。

而且不僅是年輕人,誰去都不好,眼下現在的寺廟嚴然成了那些和尚斂財的場所,到處要錢,養尊處優,不勞而獲。當年佛祖都是居無定所,破衣著身,親自要飯,隨緣度人,不像修行人。

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去寺廟注意事項:

1、穿戴乾淨整潔:去寺廟燒香,最好是穿戴乾淨整潔,端整自己的儀容,穿著樸素、整潔、乾淨就好。

2、不要踩踏門檻:一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門,兩旁兩道小門。這個大門是給出家人進出的,香客可以走旁邊的兩單們,不要踩在門檻上,直接過去門檻去就行。

3、上香禮儀:上香時候也是有講究的,左手拿香,燒香時,香要一次性點燃,點完香火還沒滅,切勿用嘴吹,橫拿上下晃動讓風吹息。三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。

我們一般點三炷香就可以了。

9樓:李佳陽

年輕人不僅僅要去寺院上香,更應該經常去能夠學習到佛教文化的寺院。

我在19歲接觸佛教,二十多歲在寺院體驗過短期出家,在佛教裡學到很多終生受益的道理。

現在社會物慾橫流,一切向金錢看齊,忽略了心靈教育,德行教育,而佛教是至善的對幸福人生的教育,學習佛教能幫助我們年輕人積極面對挫折,面對人生的不如意處,用佛教的智慧型都能解決,現在很多年輕人不能接受挫折,動不動想不開,甚至自殺,就是心靈脆弱,非常需要佛法的教育來引導開解,找回內心本來幸福自在的力量!

正信的佛教傳播的是最積極的能量,只因為大眾不了解,受到電視電影裡避世出家的劇情影響,誤解了佛教和出家的真義。

孫中山說:佛教乃救世之仁,佛教是哲學之母,研究佛學可佐科學之偏。

佛教不是迷信而是正信,現在有些寺院有禪修課,佛學文化課,短期出家體驗班…

希望更多有緣的年輕人走進那些傳承佛教文化的寺院,實現幸福圓滿的人生!

10樓:法藏

一切眾生,都可以,到寺院禮佛。

11樓:學易弘易

只要你信神就可以去寺廟上香。

家裡去世的老人排位在寺廟裡,去寺廟裡燒香的時候可以順便去祭拜老人嗎?

12樓:海印放光

1.個別寺院是可以的,但一般沒有必要到寺院拜祭去世的老人牌位。再說寺廟牌位有很多的,如果家家都去祭拜亡者就不妥了。

2. 再者,因為寺廟放往生牌位,是請寺廟的出家**們念經超度的,不是準備讓家人去祭拜的。我們一般的祭拜對老人也無多少好處,不如唸佛迴向給他。

一般寺院將往生牌位放在地藏殿或阿彌陀佛殿,我們去禮拜地藏菩薩禮拜阿彌陀佛迴向給老人家就很好。

3.民間的祭拜還是在清明節按世俗禮節為好。寺院是出家人修行場所,不宜做世俗的祭拜。

13樓:匿名使用者

燒香一般來說一則是對逝者的告慰以及祭拜,如果,免去燒香這一程式,那麼就等於對逝者的不尊重。

如果是單純的去看一看,說說心裡話,也是可以的。

但是,牌位在寺廟還有一層引申含義,也就是為什麼必須讓您燒完香再去看。燒香禮佛一來是可以祈求平安,得到三寶的保佑,二來是對寺廟香火的**,燒香所以香火旺盛。

至於怎麼做,還要看您自己了。

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