杜甫的愛國事蹟有哪些,杜甫的愛國事蹟

2021-03-04 04:58:15 字數 6731 閱讀 4219

1樓:nice趙勃超

1、國難之時憤然寫下《麗人行》揭露、斥責統治階層的黑暗腐朽;

2、安史之亂被困長安寫下兩篇文章《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》;李嗣業的兵馬路過華州時寫下《觀安西兵過赴關中待命二首》;

3、冒險逃出長安投奔肅宗,為國效力。

一、杜甫人物資訊

杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。杜甫憂國憂民的愛國情懷深刻地體現在他的詩作之中。

杜甫被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。

二、杜甫愛國事例

(一)、寫下現實主義古詩《麗人行》

《麗人行》是杜甫在安史之亂之際寫下的一首七言長篇古詩。該詩由於把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露,成為一首名副其實的「史詩」,抒發憂國憂民之憤慨以及赤誠的愛國情懷。

(二)困頓之時寫下策論,為國家憂心如焚

安史之亂之時,寫下了《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻策,考慮如何減輕人民的負擔;當討伐叛軍的勁旅——李嗣業的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》表達了愛國的熱情。

(三)冒險逃出長安投奔肅宗,為國效力

當郭子儀大軍來到長安北方時,杜甫冒險從長安城西金光門逃出,投奔肅宗。被肅宗授為左拾遺(諫官),故世稱「杜拾遺」。

三、杜甫的愛國詩作代表

1、《春望》 (國破山河在,城春草木深);

2、《望嶽》(岱宗夫如何,齊魯青未了);

3、《兵車行》(車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰);

4、《蜀相》(丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森)。

杜甫的愛國事蹟

2樓:不起眼的小過客

天寶十四載(755年)十一月,

安史之亂爆發,第二年六月,潼關失守,玄宗倉惶西逃。七月,太子李亨即位於靈武(今寧夏回族自治區靈武市),是為肅宗。

這時的杜甫已將家搬到鄜州(今陝西富縣)羌村避難,他聽說了肅宗即位,就在八月隻身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長安。

同被俘的王維被嚴加看管,杜甫因為官小,沒有被囚禁。儘管個人遭遇了不幸,但杜甫無時無刻不憂國憂民。

時值安史之亂,他時刻注視著時局的發展,在此期間寫了兩篇文章:《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻策。

考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮西北庭節度使李嗣業的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》的詩,表達了強烈的愛國熱情。

擴充套件資料:

杜甫的愛國詩:

1、《蜀相》

唐代:杜甫

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

譯文:去**尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。

碧草照映台階自當顯露春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。

三顧茅廬頻繁的商論天下大計,輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿。

可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,常使歷代英雄感慨淚濕衣襟!

2、《春望》

唐代:杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

譯文:長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城裡草木茂密。

感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。

連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩**。

愁緒纏繞,搔頭思考,白髮越搔越短,簡直要不能插簪了。

3、《聞官軍收復河南河北》

唐代:杜甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

譯文:劍外忽然傳來收薊北的訊息,剛剛聽到時涕淚滿衣裳。

回頭看妻子和孩子哪還有一點的憂傷,胡亂地捲起詩書欣喜若狂。

日頭照耀放聲高歌痛飲美酒,趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉。

就從巴峽再穿過巫峽,經過了襄陽後又直奔洛陽。

3樓:東城看月

1.讚美河山 憂患國運

在中國古代詩人的筆下,對祖國山河的讚美是他們表達愛國情懷的最直接的方式,杜甫有很多描繪祖國名山大川的優美詩篇。

天寶十四載(755),就在安史之亂爆發之前,杜甫途經驪山,唐玄宗正攜楊貴妃在華清宮吃喝享樂,杜甫心憂玄宗昏庸,大權旁落,用詩歌諷刺外戚專權的政治現實。

詩人聽說皇宮內的金盤寶器,都已轉移到國舅家的廳堂,而更加嚴重的後果就是「朱門酒肉臭,路有凍死骨」,統治階級和人民嚴重對立,唐朝已處於岌岌可危、行將傾覆的邊緣。很快,安史叛軍的鼙鼓在漁陽敲響。

2.維護統一 反對**

《春望》作於安史亂軍占領長安之後,杜甫困居長安,面對故都長安在戰亂中凋敝、荒涼的景象,詩人撫今思昔,創作了這首千古名篇。

公元763年,詩人聽說唐軍在洛陽附近的橫水打了乙個大勝仗,收復了洛陽、鄭州和開封等地,叛軍頭領紛紛投降,持續多年的「安史之亂」也由此結束,在極度興奮的心情下,詩人創作了這首七言律詩——《聞官軍收河南河北》。

3.以身許國 報國衛家

乾元元年冬,郭子儀、李光弼等唐朝統帥,被叛軍大敗於鄴城,**慘重。兵員亟待補充,於是朝廷下令大舉徵兵。詩人以自己的所見所聞創作了著名的組詩——「三吏三別」。

六首詩,如同六出感人肺腑的悲劇,讓我們讀到人民的戰爭痛、愛國情,也讓我們讀到了杜甫對人民的關心、對國家的熱愛。這些都是杜甫的親眼所見,親耳所聞。

對於廣大人民在戰爭中的不幸遭遇,詩人充滿了同情,但是對於毅然走上戰爭前線,保家衛國的將士而言,詩人心底湧現的更多的是崇敬和讚嘆。

4樓:匿名使用者

三月早春,一路煙霞,鶯飛草長,柳絮紛飛裡看見了故鄉,一位衣著樸素的壯年男子騎馬來到了鞏縣城下。當年的故鄉繁華而又昌盛,而如今,這裡卻是生靈塗炭,他的眉頭緊鎖了。不知不覺,時光悄悄流逝,夕陽已經滑落,月光灑在心上,壯年男子沒有下馬,撫摸著柔和的月光,策馬駛向遠方。

這一年,他四十四歲,正值壯年。

戰火燒遍了河南河北,他準備隨著皇帝來到鳳翔途中,被叛軍俘虜,他望著窗外的美景,卻想起了家國的傷心之事,不由得揮筆寫下了「國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。」這一年,他四十五歲。

又是一年的三月,算一算,他離開故鄉已有五個春秋了。前幾年,唐軍屢戰屢勝,叛軍屢敗屢戰,他也已逃離長安,到達一夫當關,萬夫莫開的巴蜀盆地。望著窗外淅淅瀝瀝的春雨,他不覺心中略有舒展之意,緊縮的眉頭稍稍有了些舒展。

他回首望了望自己種的菜,揮毫潑墨,洋洋灑灑寫下了「好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅溼處,花重錦官城。」這一年,他四十九歲,也是這一年,唐軍進攻長安。

俗話說:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」三月又到了,鳥兒還再歌唱,花兒還在盛開,太陽還在普照,大唐王朝的軍隊卻遭到了挫敗,唾手可得的勝利已經不復存在了,大唐軍隊屢戰屢敗,大唐的旗幟在烽煙中轟然折斷。

他又緊縮了眉頭,望著窗外的太陽,大唐王朝還是存在的,但沒人知道它還可以存在多久,就像這一輪太陽,總會有落山的時候。他擔心著自己全家老小,更擔心著自己的祖國,這一年,他五十歲。

但是,安史叛軍氣數已盡,經過一系列的戰鬥,唐朝軍隊奪得了上風。終於,安史叛軍的旗幟在硝煙中折斷。此時,他正在家中作詩。

由於勝利的訊息尚未傳回四川,所以窗外的美景讓他沒有心思欣賞。突然,房門開啟了,妻子將唐軍光復失地的好訊息告訴丈夫,他欣喜若狂,提筆寫下了「劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽下洛陽。」這一年,他五十一歲,同年,「安史之亂」被平定。

他就是杜甫,一位憂國憂民的詩人。故國的春天已經來到了,而生命之歌也在唱響,他漫步於故國的河岸,望著生生不息,繁榮昌盛的景象,心中不由得覺得有一絲快意。太陽又公升上了天空,花兒又開放了,「正是江南好風景,落花時節又逢君」,他終於在偉大的復興面前開懷大笑,面對著正午的太陽,他的眉頭也終於舒展了。

5樓:止秀梅慈溪

1、國難之時憤然寫下《麗人行》揭露、斥責統治階層的黑暗腐朽;

2、安史之亂被困長安寫下兩篇文章《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》;李嗣業的兵馬路過華州時寫下《觀安西兵過赴關中待命二首》;

3、冒險逃出長安投奔肅宗,為國效力。

一、杜甫人物資訊

杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。杜甫憂國憂民的愛國情懷深刻地體現在他的詩作之中。

杜甫被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。

二、杜甫愛國事例

(一)、寫下現實主義古詩《麗人行》

《麗人行》是杜甫在安史之亂之際寫下的一首七言長篇古詩。該詩由於把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露,成為一首名副其實的「史詩」,抒發憂國憂民之憤慨以及赤誠的愛國情懷。

(二)困頓之時寫下策論,為國家憂心如焚

安史之亂之時,寫下了《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻策,考慮如何減輕人民的負擔;當討伐叛軍的勁旅——李嗣業的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》表達了愛國的熱情。

(三)冒險逃出長安投奔肅宗,為國效力

當郭子儀大軍來到長安北方時,杜甫冒險從長安城西金光門逃出,投奔肅宗。被肅宗授為左拾遺(諫官),故世稱「杜拾遺」。

三、杜甫的愛國詩作代表

1、《春望》

(國破山河在,城春草木深);

2、《望嶽》(岱宗夫如何,齊魯青未了);

3、《兵車行》(車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰);

4、《蜀相》(丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森)。

杜甫的詩歌有哪些表現的是愛國情懷

6樓:小清新的苦惱

杜甫詩歌的思想內容

杜甫的詩現存一千四百多首,這些詩具有廣泛而深刻的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向,充溢著詩人飽滿的、始終如一的、愛國愛民的激情.從晚唐以來,杜詩就被譽為「詩史」.

杜詩的思想內容突出表現在以下幾方面:

(一)反映民生疾苦,表現對人民的深切同情.杜甫一生始終關注人民生活,同情人民疾苦,抒寫他們的不幸,表達他們的願望.如《兵車行》、《石壕吏》等「三吏三別」、《茅屋為秋風所破歌》、《又呈吳郎》、《歲晏行》.

(二)憂國憫時,表現深摯的愛國感情.安史之亂,叛軍長驅直入,戰火燒遍中原,唐王朝政權一度搖搖欲墜.因此,關注國家命運便成了杜甫詩歌非常突出的內容.

這在《悲陳陶》、《春望》、《聞官軍收河南河北》等詩中都有鮮明的反映.

(三)揭露統治階級荒淫腐朽,表現強烈的憎恨感情.詩人出自對人民、對國家的熱愛,必然對統治階級的荒淫腐朽,產生強烈的憎恨,並加以無情的揭露,如《自京赴奉先縣詠懷五百字》中,「朱門酒肉臭,路有凍死骨」詩句,集中地抨擊了封建社會不合理的階級對立的現實.杜甫詩中這種對統治階級的深刻揭露與大膽批判,加強了現實主義的深度和廣度,提高了詩歌的社會意義.

(四)歌詠自然景物,抒寫親友之間的深情厚誼.這些詩或感懷,或贈送,或詠物,或題畫,或登臨,或懷古,都寫得沉鬱情深,各具風采,表現了詩人對生活的熱愛,是詩人熱愛祖國、熱愛人民的思想的一種表現.

杜甫詩歌的思想內容,也有時代與階級侷限,如,他的愛國思想往往與忠君思想聯絡在一起,他同情人民,也只是從儒家民本思想出發,目的還是為了鞏固封建統治.

杜甫詩歌的藝術成就

杜甫的詩歌是博大浩瀚的思想內容和高度完美的藝術形式相結合的產物,具有很高的藝術成就.主要表現在五個方面:

(一)反映生活高度概括,抒發感情愛憎分明.詩人善於選取具有典型意義的人或事,加以藝術的概括,反映豐富多采的現實生活,揭示生活的本質,表現了詩人鮮明的愛憎.

(二)描寫事物真實細膩.對客觀現實作真實而又具體的描寫,是杜甫詩歌,特別是其敘事詩的重要藝術特色.

(三)寓主觀傾向於客觀敘事之中.詩人善於把主觀的思想感情融化在對客觀事實的描述之中,讓人物和事實本身說話.如《石壕吏》,全詩除「吏呼一何怒,婦啼一何苦」兩句外,其餘都是客觀的白描,但詩人的強烈愛憎,對事件的主觀評價,都在白描中有所流露.

(四)高度凝鍊與豐富多彩的語言.杜詩在語言運用上是極其成功的,杜詩語言的主要特點可概括為十六個字:慨括性強,精煉準確,豐富多彩,通俗自然.

(五)杜詩完善了多種詩歌體式.杜甫詩幾乎每一種體式都有名篇,並且由於他的運用和創造性的努力,使各種詩體在他的創作中都有所發展,如樂府詩由過去多用古題寫古事發展為「即事名篇」的新題樂府;

五、七言古詩由過去的篇幅較短發展為長篇鉅製;

五、七律寫得格律精嚴,對仗工穩,音調和諧,意境沉雄,使律詩得到長足的發展.絕句在杜詩中數量較少,但題材領域大為擴充套件;特別是《戲為六絕句》,開創了以詩論詩的先例.

總之,杜詩達到了古典詩歌藝術現實主義的發展高峰,並形成了詩人獨特的沉鬱頓挫的藝術風格.

杜甫在文學史上的地位和影響

(一)杜甫在我國現實主義詩歌發展史上佔有承上啟下繼往開來的重要地位.他繼承《詩經》、漢魏樂府及初唐陳子昂詩歌的現實主義傳統,拓寬和加深了詩歌的題材範圍和反映現實的深度和廣度,使詩歌的藝術形式和風格技巧更加豐富多彩,把現實主義詩歌推向新的高峰.

(二)杜甫詩歌對後世的影響是巨大而深遠的.

1、杜詩的現實主義精神影響著一代代詩人,如元、白的新樂府,晚唐的聶夷中、杜荀鶴、皮日休,宋代的陸遊、文天祥,直至清末的黃遵憲等都受到杜詩的影響.

2、杜甫憂國憂民思想和愛國主義精神在後世的愛國詩人(如文天樣等)以及廣大人民中引起廣泛的共鳴.

3、杜詩在藝術技巧和表現手法渚方面為後世詩人提供了豐富的藝術借鑑.

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