1樓：
閒人：這裡是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這裡是乙個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱「閒人」。
元豐六年十月十二日。蘇軾因「烏台詩案」被貶至黃州為團練副史已經四年了。這天夜裡，月光照入他的房間，本欲就寢的蘇軾，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到沒有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。
張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，於是二人一起來到院子中間散步。
乙個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，「水」中還有水草漂浮，遊蕩，於是乎恍恍然便如仙境一般了。竹、柏之影與月光互相映襯，渲染了景色那幽美肅穆。
更體現出了月光清涼明淨
蘇軾看著這一池明澄，感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閒情雅緻來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是「閒人」二字，蘇軾謫居黃州，「不得簽書公事」，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的「經世濟民」之理想相去甚遠，即所謂「閒人」之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另乙個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
同樣，他在另一篇詞《行香子》中也有提到類似的意境。
詞中抒發了人生短促的憂傷、知音難遇的悲慨，表達了對虛名浮利的厭倦，對隱逸生活的嚮往。詞中開篇同樣以優美潔淨的月色起興，接著寫對月把酒，沉思反省人生。詞中集中了古人有關人生的言論和比喻，充分表達了名利虛無、人生如夢的感喟。
既然人生短促，名利無憑，知音難遇，事與願違，詞人只好「且陶陶、樂盡天真」，並進而產生棄官歸隱之心，希望從官場紛爭困擾中解脫出來，去過那「對一張琴，一壺酒，一溪雲」的「閒人」生活。這種歸隱之想，其實早就萌生，但終其一生都沒有歸隱。儘管蘇軾一生沉浮不定，受貶、入獄，迭受打擊，但他都挺住了。
這大約得益於他思想的多元化和個性的曠達。他得意時，兼濟天下，頗有政績；失意時則用老莊思想來排遣胸中塊壘，不為虛名浮利所羈絆。這首詞實際就是他失意時的自我排遣和思想調整，也是蘇軾個性和人生觀的具體展現。
呃。其實我說實話，這是我七拼八湊出來的。蘇軾的詞寫的都很有意境。很有感覺的。若想進一步了解蘇軾林語堂的《蘇東坡傳》
記承天寺夜遊中蘇軾夜遊的原因是什麼
因為本文寫天他被貶官謫居湖北黃州時，由於貶官謫居，不像在京城時公務纏身。最後一句乙個 閒 字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有空閒賞月的欣喜，這使我們看到作者揮灑人生 達觀處世的人生哲學。首句即點明事件時間 元豐六年十月十二日 時蘇軾因 烏台詩案 被貶至黃州為團練副史...
記承天寺夜遊作者怎樣描繪月色的，記承天寺夜遊作者是怎麼描寫月色,月色有什麼特點
庭下如積水空明，水中藻荇 x ng 交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。月光 照在院中 如同積水灑滿院落般清明澄澈，清澈透明，水中的水藻 荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪乙個夜晚沒有月光，又有 哪個地方沒有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣 不汲汲於名利而又能從容流...
蘇軾在記承天寺夜遊中描繪了怎樣的世界？表達了蘇軾怎樣的心境
描繪了承天寺月光皎潔，水清樹密的景象，表 達了蘇軾對美好月色的喜愛，對難以實現心中 抱負的惆悵以及對生活的感慨。安定祥和，沒有壓迫和剝削的美好世界，表達了作者的嚮往。晚風輕輕 微微吹臨 顫動著這周遭的景物 側耳傾聽 似乎是天籟之佳音 我正想解衣就寢，安睡就盼望著乙個美夢的來臨呀！真想不到那如霜如碧的...