穆斯林為什麼戴帽子,回族人為什麼要戴帽子

2021-03-04 04:36:21 字數 5205 閱讀 3648

1樓:匿名使用者

男子拜功的衣服有三件:長袍,下擺,頭巾。完美這三件衣服在教法看來是:

木四太(哈兒)不(受喜悅的)。意思就是說:即使沒有戴頭巾(代斯大類)做禮拜同樣是許可的,並且絲毫不影響拜功的質量!

同時,值得提及的是:廣大中國回回所謂的帽子:號帽(所謂號,即標誌也,意思就是戴上帽子就知道此人是回族),可以說和聖人日常所用的頭巾(也做纏頭,波斯語名:

代斯大類)有著天壤之別,所以要說戴號帽就是遵聖行,未免太過牽強!

中國人,一貫熱衷於咬文嚼字,糾纏於盤根錯節的細小問題,殊不知:本末倒置!類似帽子的事情還有:禮拜是否可以不穿襪子,殯禮拜是否可以不穿鞋,諸如此類。

《古蘭》早已教導我們:最好的衣服是敬畏!帽子戴的多麼端正,衣服穿的多麼華麗,動作多麼標準,這一切不過是外在的修為,於信仰而言,無實質幫助!

聖人*也說:安拉不看你們的外表和財富,安拉注重你們的內心和善行!

總而言之:關於禮拜能不能戴帽子這種類似的話題,只是觀念上存在問題,在教法裡沒有分歧!務須將其列入教法問答的範疇!

——這樣的回答好!

中國大部分「伊瑪目」在領拜時、用白沙布或是頭巾纏繞在頭上,把這種做法稱為聖行(السنة )這是歷史上通訊落後、語言的障礙造成的。這是波斯人(伊朗人)的風俗習慣 。我們的貴聖(願主賜他福、安)頭上搭的頭巾是披在後背和兩肩上的,並沒有將頭巾纏繞在頭上。

因此它不是聖行 。 證據後附 。 伊斯蘭教最早是由伊朗人傳入中國的。

因此我們長用的一些宗教用語都是伊朗語。例如:乎達,阿訇,邦克,阿布代斯,乃瑪子,邦目達,撇什尼,迪格爾,薩目,胡夫坦等,都是伊朗話 。

這些話大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯語說出來、有些伊瑪目(領拜人)都聽不懂 。因此我們把伊朗的風俗、誤認成聖行並不奇怪 。

另我在阿拉伯五個國家學習,工作了十八年,沒見過乙個阿拉伯人像伊朗人那樣把頭巾纏繞在頭上禮拜 。只見過阿富汗人、巴給斯坦人、印度的穆斯林、東南亞的穆斯林用頭巾把頭纏起來 。仿照伊朗、或是其它國家穆林的著裝、只要不違犯伊斯蘭教規、那也沒什麼過。

但是你不能無根據、將它說成「 聖行 」 。 下面將各大聖訓集有關「貴聖」戴頭巾的原文抄錄給大家以便查證:六大聖訓合訂本:

穆斯林聖訓集904頁【3312】艾卜達吾德聖訓集1520頁【4077】乃薩尼益聖訓集2429頁【5348】依卜努馬傑聖訓集2692頁【3587】塔吉聖訓集第一冊169頁第一行、哈來瓦尼益傳述:我聽門**、جعفر 的太爺說:我的確看到「安拉」的使者在講台上搭著黑頭巾,他將頭巾的兩端垂在自己的兩肩上。

數年前在西北的時候,我帶著乙個親戚的小孩去乙個禮拜寺做主麻,剛做完兩拜慶賀拜,身後有人一聲大喝:「小孩,怎麼不戴帽子?!」我回頭一看,是一位老人,一臉的詫異和驚奇。

我溫和地說:「他才七歲,來學習做禮拜的。」我當然不便說戴帽子與否與禮拜成壞無關之類的話。

那位老人雖然驚異未定,但也似乎若有所思,不再說什麼。我想,這不能怪那位老人,因為曾幾何時,在穆斯林的觀念中,禮拜中戴帽子(哪怕是小孩)成了頭等大事,而大批穆斯林子弟不來禮拜似乎不是什麼問題。西北的許多地方,即使不禮拜,也不允許脫帽;阿訇、曼拉(學生)和哈吉不戴帽子幾乎被認為是大逆不道。

但他們的人格怎樣,品位如何,很少有人關心。令人啼笑皆非的是,一些犯了重罪的人,赴刑場時「鄭重其事」地戴上一頂白帽,不知是顯示其「悲壯」呢,還是希望白帽在真主那裡替自己說情呢?

回族人為什麼要戴帽子?

2樓:匿名使用者

這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時,前額和鼻尖必須著地,為了方便,他們就戴上了無簷小白帽。有個別回民戴遮陽帽後,遇到聚禮活動,把帽簷的一段挪到後面。

可見戴無簷小白帽比戴遮陽帽方便得多。

由於宗教的原因,逐步養成了回民戴無簷小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人,還是四五歲的兒童,上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標誌回回民族的「號帽」。

白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作,還有用白棉線鉤製的。黑色是用平絨、花達呢做的,也有用粗毛線鉤的。

回族是回回民族的簡稱,是中國人口較多的乙個少數民族,總人口10586087人(2023年,不包括台灣省),當代回族通用漢語,不同地區持不同方言。關於回族分布總體上看,主要表現為「大分散,小聚居」的格局。

因為信仰伊斯蘭教,回族每年主要過三個重大節日,即開齋節、古爾邦節和聖紀節,節日均以伊斯蘭教曆計算。

回族的族源可以追溯到唐代,學術界一般認為回族大致形成於明代,而元代是回族形成的準備時期,明代是回回民族最終形成的時期。

回族人民具有反壓迫鬥爭的光榮傳統,各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的鬥爭,五四運動和中國共產黨成立,為回族人民的徹底解放指明了方向。

不論在政治、經濟、文化上,回回民族在歷史上都湧現過不少傑出的人物,對當時人民生活和生產建設都作出了積極的貢獻。

3樓:匿名使用者

回族人戴的無簷小帽,也稱「回回帽」或「禮拜帽」 。因為穆民在每次禮拜叩頭時,為了方便前額和鼻尖,他們就戴上了無簷小帽,這逐漸成為一種風俗,成為回族人的標誌性服飾,無論大人小孩,無論上寺禮拜和不上寺禮拜都戴這種標誌回回民族的「禮拜帽」。

伊斯蘭教的穆斯林為什麼都帶個白帽子?

4樓:tk1994是我

總之,對於伊斯蘭教的穆斯林配戴小白帽確實還是比較正常的,這是當地的風俗習慣所帶來的差異,在不同的地方肯定就會出現相應的改變,大家也要進行一定的適應,這樣子才能夠更好的入鄉隨俗。

5樓:乍見一吱喵

伊斯蘭教的穆斯林男人們確實每個人都有白帽子,這種白帽子其實平時沒怎麼帶,只是有特殊情況的時候才會戴,至少我身邊的穆斯林是這樣生活的。

我居住在乙個回民聚集村,村子裡有超過四分之三的人都是回族人民。他們熱情好客,善於做小生意,而且本族內特別團結。回族的女性不年輕一點的還不是很受約束,年齡大的多數都會帶上伊斯蘭教專用的那種頭巾,什麼顏色的都有,其中單色的最常見。

白色帽子則是回族男性的禮儀,這種小白帽也被稱為禮拜帽,是在禮拜日的時候才會戴,當然如果哪家出了白事,他們也會集體帶上白帽子。傳聞戴這樣的白帽子是因為穆斯林在做禮拜的時候需要叩首,額頭和鼻尖會碰到地面,這樣的無沿小帽可以方便他們叩頭。

出了帽子上穆斯林有著嚴格的要求,很多方面也都有著非常嚴格的規定。比如他們的著裝,一年四季都是非常保守的,無論年輕人還是老年人都是如此。冬天他們會穿寬腿的褲子,蓋到腳脖子,夏天還是寬腿的褲子蓋住腳脖子。

6樓:匿名使用者

寧夏被國外友人譽為中國的「穆斯林省」和「伊斯蘭教省」。在寧夏的總人口中有三分之一是回族同胞,因此,一進入寧夏,就會感受到濃烈的穆斯林風情,尤其在銀川市就能看到很多戴白布帽子的人,這是回族的標誌之一。白色,被穆斯林視為最聖潔的顏色。

相傳伊斯蘭教創始人穆罕默德曾說:你們穿白色的衣服吧!它是你們最好的衣服。

所以無沿的白色小幅長期以來也就成為回族穆斯林最喜愛的頭飾。回族穆斯林在禮拜時,都要頭戴這種白帽,故也有「禮拜帽」之稱。小白帽輕便涼爽,簡單易做,美觀大方。

近幾年,回族人民生活日漸提高,一些回族青壯年穿著考究的西裝,系上顏色鮮豔的領帶,頭戴無沿小白帽,將民族特色和時代感相融合,也顯得十分瀟灑、英俊,落落大方。除了白布帽子外,回族男子還喜穿坎肩。在白襯衣上罩一件青色坎肩,顯得清新於淨,色調和諧。

傳說回族先人多善騎射,好拳術,為了使衣冠整潔利落,多穿坎肩,打扮成武士模樣。直到今天,人們從那些頭戴白帽、身穿坎肩的回族人中,仍可領略到回族人民的這種愛好的性格特而回族婦女一般多戴蓋頭。

「青絲不見青天」,是世界穆斯林婦女的一種傳統的宗教習俗,故多以面紗、披巾蒙面遮發。蓋頭一般由紗織品、綢子、緞子、的確良料子製做。未出嫁的少女戴綠色蓋頭,多在蓋頭上鑲金邊、繡花紋香案,清新、秀麗、明快、悅目;中年婦女戴黑色蓋頭,顯得肅穆莊重;老年婦女戴白色蓋頭,並披到背心處,看上去虔誠古樸。

隨著時代的發展,近年來又有了改進,寧夏川區及其城鎮的回族婦女都以白色護土帽和彩色頭巾代替了過去的蓋頭,使回族聚居區色彩斑爛,美化了回族人民的生活。

清真寺不僅是穆斯林進行宗教的活動場所,實質上它 又是穆斯林經濟生活、政治和文化藝術的集中 表現地。

7樓:泡8喝9玩18尚

衣冠整齊體現了虔誠和恭畏真主——安拉!一孔之見!安拉至知!

回民為什麼喜歡戴白帽呢?這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時,前額和鼻尖必須著地,為了方便,他們就戴上了無簷小白帽。

8樓:匿名使用者

最先他們真主穆罕默德有個地中海頭,找了一小快白布做了小白帽戴在頭上。信徒不明就裡紛紛仿效。穆罕默德一看這什麼情況,然後就順口胡謅說戴小白帽代表聖潔。

9樓:寧夏土達

圓帽子是蒙古人和突厥人的傳統,中國西北少數民族血統幾乎都出自上面兩個方面,你見過阿拉伯人和波斯人帶小白帽了嗎?

10樓:當今愛國者

穆罕默德,騙人不要拜祖宗,只能拜他的標準,

11樓:zcj天地否

他們整天願做孝子,就是家裡死人了,,,

12樓:納吉姆丁

其實穆罕默德時代的穆斯林是不戴小白帽的,這個帽子原本和伊斯蘭教沒有直接關係,也不是教規要求。只不過波斯拜火教的人有戴白帽子的習慣,後來阿拉伯帝國征服波斯,絕大多數波斯人皈依了伊斯蘭教,成為了穆斯林,但是戴白帽子的習慣延續了下來,後來又反過來傳播到了整個伊斯蘭地區,這種帽子沒有帽沿,叩頭時方便,而且白色,和伊斯蘭教崇尚白色純潔也很符合。因此流行開來。

13樓:卡爾斯特沃

白色,被穆斯林視為最聖潔的顏色,白衣服是他們最好看的衣服

14樓:華夏龍的傳人

因為穆斯林每天都哭喪

15樓:匿名使用者

戴白帽子晚上一起幹壞事的時候,能看清楚,可以互相照應。

16樓:匿名使用者

伊斯蘭教主張用戰爭手段武力強迫其他人歸依伊教。世界上最日鬼的宗教,搞得全世界不安寧!

17樓:熱情的宇宙之舟

哭喪而已,見而晦氣。

18樓:羅曼

從2023年開始新疆對伊斯蘭教管理嚴格,包括清真餐飲。國內其它一些地方也在效仿。是不是中國沒了伊斯蘭教就絕對太平了?好像香港也不是伊斯蘭地區。

19樓:匿名使用者

又開始傳播迷信,傳播邪教!還是回中亞去吧!別在中國搞這些垃圾東西!

20樓:匿名使用者

個別回民戴遮陽帽後,遇到聚禮活動,把帽簷的一段挪到後面。可見戴無簷小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因,逐步養成了回民戴無簷小白帽的習慣

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