眾字在古文中的應用,越多越好,文言文中最常用的是哪幾個字?越多越好???

2021-03-04 02:56:49 字數 8102 閱讀 3718

1樓:青萍之末

眾 1.多。

《左傳‧哀公十一年》:「魯之群室眾於齊之兵車。」

《墨子‧法儀》:「天下之為學者眾而仁者寡。」

漢桓寬《鹽鐵論‧刑德》:「道德眾,人不知所由;法令眾,人不知所闢。」

宋王安石《胡笳十八拍》集句:「憂患眾兮歡樂鮮,一去可憐終不返。」

清魏源《聖武記》卷十四:「孤則易折,眾則難摧。」

2.集中;增多。

《墨子‧尚賢上》:「欲眾其國之善射御之士者,必將富之貴人,敬之譽之。」

《穀梁傳‧莊公十年》:「﹝公﹞乃深其怨於齊,又退侵宋以眾其敵。」

《荀子‧富國》:「然後眾人徒,備官職,漸慶賞,嚴刑罰以戒其心。」

梁啟雄釋:「眾人徒,謂招徠人徒人數眾多。」

范文瀾蔡美彪等《中國通史》第一編第五章第二節:「荀子主張『省工賈,眾農夫』,以為『工商眾則國貧』,加增農業生產者是國富的根本。」

3.廣泛;普遍。

《荀子‧非相》:「是非容貌之患也,聞見之不眾,議論之卑爾。」

楊倞注:「聞見不廣,議論不高。」

4.眾人,群眾。

《易‧晉》:「眾允,悔亡。」

高亨注:「馭民者,帥師者,眾人信之,則悔亡。」

《論語‧學而》:「**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。」

楊伯峻注:「眾:群眾,眾人。」

南朝宋謝靈運《山居賦》:「遠僧有來,近眾無闕。」

唐韓愈《送窮文》:「利居眾後,責在人先。」

《人民文學》2023年第6期:「人們把我加以特殊化,好像我與眾不同。」

5.指諸事,萬事。

《禮記‧仲尼燕居》:「政事失其施,加於身而錯於前,凡眾之動失其宜。」

孔穎達疏:「眾,謂萬事也。」

6.指百官;群臣。

《禮記‧曲禮下》:「天子之五官曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五眾。」

鄭玄注:「眾謂群臣也。」

《後漢書‧仲長統傳》:「然則寡者,為人上者也;眾者,為人下者也。」

7.兵;軍隊。

《左傳‧昭公元年》:「既聘,將以眾逆,子產患之。」

杜預注:「以兵入逆婦。」

《管子‧輕重乙》:「誰能陷陳破眾者賜之百金。」

《晉書‧劉聰載記》:「願大王以重眾守此,染(趙染)請輕騎襲之。」

《資治通鑑‧晉孝武帝太元八年》:「今大敵垂至,方遊談不暇,遣諸不經事少年拒之,眾又寡弱,天下事已可知。」

清葉廷琯《吹網錄‧開趙埋銘》:「寶(李寶)命趙率其眾傍海以行。」

8.指丁壯可為兵者。

《三國志‧魏志‧崔琰傳》:「昨按戶籍,可得三十萬眾,故為大州也。」

9.漢代軍賦編制的一種。

漢荀悅《漢紀‧文帝紀》:「因井田而製軍賦,地方一里為井,井十為通,通十為成,成方十里;成十為眾,眾十為同,同方百里。」

10.佛教稱其教徒的人數。

《大乘義章》卷十:「所言僧者,外國正音名曰僧伽,此方翻譯名和合眾。行德不乖,名之為和,和者非一,目之為眾。」

《法華義疏‧序品》:「四人以上至萬二千人以還悉名為眾。」

11.量詞。個。

《太平廣記》卷一**引唐胡璩《譚賓錄》:「諸將決死而戰,殺賊萬餘眾。」

《西遊記》第十九回:「一行三眾,辭別高老及眾親友投西而去。」

12.量詞。群;行。

《老殘遊記》第八回:「﹝老者﹞將車子同驢安置南頭,一眾五人安置在炕上。」

13.量詞。種。

《敦煌變文集‧維摩詰經講**》:「千眾**齊向亮,萬般花木自芬芳。」

14.通「終」。既。表示並列關係。

《詩‧鄘風‧載馳》:「眾稚且狂。」

王引之曰:「眾當讀為終,終猶既也。古字多借眾為終。」見《經義述聞》卷五。

15.通「終」。始終;一直。

《儀禮‧士相見禮》:「凡與大人言,始視面,中視抱,卒視面,毋改。眾皆若是。」

洪頤煖注:「古文毋作無,今文眾為終。」

16.通「終」。盡;完結。

漢王充《論衡‧答佞》:「舉世為佞者,皆以禍眾。」

黃暉校釋:「眾、終古通。」

17.連詞。通「縱」。參見「眾然」。

18.姓。

明有眾心悅。見明顧起元《客座贅語‧僻姓》。

--漢語大辭典

文言文中最常用的是哪幾個字?(越多越好)???

2樓:黃德智

常用文言文本詞(25個)

(一)之

1. 用作代詞

可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為「他」(他們)、「它」(它們)。

例:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其義,執策而臨之,曰:「天下無馬!

」(《馬說》)

2. 用作助詞

(一)結構助詞,定語的標誌。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為「的」,有的可不譯。例:小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)

(二)結構助詞,賓語前置的標誌。用在被提前的賓語之後,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。 例:宋何罪之有?(《公輸》)

(三)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或乙個分句時,「之」用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,譯時可省去。例:予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

(四)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。例:頃之 ,一狼徑去,其一犬坐於前。(《狼》)

3. 用作動詞

可譯為「去、往、到」。例:吾欲之南海,何如?(《為學》)

(二)其

1. 第三人稱代詞,相當於「他」(們)、「她(們)」、「它(們)」。例:妻跪問其故。(《樂陽子妻》)

2. 活用為第一人稱。相當於「我(的)」、「自己(的)」。例:並自為其名。(《傷仲永》)

3. 在句中表示反問語氣,相當於「難道」、「怎麼」。例:其真無馬邪?(《馬說》)

4. 指示代詞,相當於「那」 「這」之類的詞。例:其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)

5 .指示代詞.表示「其中的」,後面多為數詞。例:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)

(三)以

1. 用作介詞

表示憑藉,譯為「憑、靠」。 例:乃入見。問:「何以戰?」(《曹劌論戰》)

表示工具、方式、方法,譯為「用、拿、把、按照」。 例:貧者自南海還,以告富者。(「以」後省略介詞賓語。)(《為學》) / 策之不以其道。(《馬說》)

2. 用作連詞

表示並列、承接、修飾,「以」相當於「而」。例:新城之上,有池窪然而方以長(《 墨池記》)

表示目的,譯為「來、用來」。例:屬予作文以記之 (《岳陽樓記》)

表示動作、行為產生的原因,可譯為「因」,「因為」,「由於」。 例:不以物喜,不以己悲。(《岳陽樓記》)

3. 用作副詞

譯為「已」,「已經」。 例:固以怪之矣。(《陳涉世家》)

(四)於

1. 表示物件,譯為「對,對於,向」。 例:貧者語於富者曰。(《為學》)

2. 表示處所,譯為「在,從」。 例:苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。(《出師表》)

3. 表示物件,譯為「與,跟,同」。 例:身長八尺,每自比於管仲、樂毅。(《隆中對》)

4. 表示處所,譯為「到」。 例:指通豫南,達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。(《愚公移山》)

5. 放在形容詞之後,表示比較,一般可譯為「比」。例: 生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。(《魚我所欲也》)

(五)而

1. 表示並列,相當於「而且」、「又」、「和」,有時可不譯。例:敏而好學,不恥下問。(《論語》十則)

2. 表示承接關係,相當於「並且」、「就」,有時可不譯。例:擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》十則)

3. 表示轉折關係,相當於「然而」、「可是」、「卻」。例:人不知而不慍,不亦君子乎?(《論語》十則)

4. 表示修飾關係,即連線動詞和狀語,相當於「著」、「地」等,或不譯 。例:康肅笑而遣之。(《賣油翁》)

5.代詞,可譯為「你」,「你的」。例:而翁知我。(《蔡勉旃堅還亡友財》)

(六)則

1.連詞

(1)表示承接關係,可譯為「就」。 例:居廟堂之高則憂其民。(《岳陽樓記》)

(2)表示假設關係,可譯為「如果」,「那麼」。 例:萬眾則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)/ 誠如是,則霸業可成。(《出師表》)

(3)表示轉折關係,可譯為「卻」。 例:餘則蘊袍敝衣處其間。(《送東陽馬生序》)

2.表示判斷

可譯為「就是」。 例:此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

(七)者

1.代詞

(1)指人、事、物、時間、地點等,可譯為「……的人」、「……的東西」、「……的事情」、「……的原因」等。例:京中有善**者。

(的人)(《**》) / 可愛者甚蕃。(的花)(《愛蓮說》)

(2)在數詞後表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為「個」、「樣」、「項」。例:或異二者之為。(《岳陽樓記》)

(3)用在「今」「昔」等時間詞後,可譯為「……的時候」。例:卿今者才略,非復吳下阿蒙。(《孫權勸學》)

2.助詞

用在判斷句或陳述句的主語後,表示停頓,不譯。例:吳廣者,陽夏人也。

(「者」與「也」配合,表判斷,不譯)(《陳涉世家》) / 北山愚公者,年且九十。(「者」用在陳述句的主語後,表停頓。)(《愚公移山》)

(八)也

1.句末語氣詞,表判斷,可不譯。例:陳勝者,陽城人也,字涉。(《陳涉世家》)

2.句末語氣詞,表陳述語氣,可不譯。例:食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》)

3.句末語氣詞,表感嘆語氣,可譯為「啊」等。此誠危急存亡之秋也。(《出師表》)

4.句末語氣詞,與「和」等詞對應,表疑問語氣,可譯為「呢」。例:若為人傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)

5.句中語氣詞,表示語氣的停頓,以引起下文。例:餘聞之也久。(《傷仲永》)

(九)焉

1. 疑問代詞,可譯為「**」。例:且焉置土石?(《愚公移山》)

2. 句末語氣詞,相當於「啊」。例:寒暑易節,始一反焉。(《愚公移山》)

(十)因

1. 連詞,表示順接上文,可譯為「於是」、「就」。例:安陵君因使唐雎使於秦。(《唐雎不辱使命》)

2. 介詞,表示動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為「由於」、「憑藉」、「依靠」。例:高祖因之以成帝業。(《隆中對》)

3. 介詞,可譯為「根據」、「依照」。例:罔不因勢象形。(《核舟記》)

4. 副詞,可譯為「因此」。例:因以為號焉。(《五柳先生傳》)/ 而因以及乎其跡。(《墨池記》)

(十一)且

1. 副詞

(1)用在動詞或數詞前,表示動作行為將要發生,可譯為「將」,「將要」、「將近」。例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)

(2)表示行為的狀態,可譯為「姑且」、「暫且」。例:存著且偷生,死者長已矣。(《石壕吏》)

2.連詞

(1)表示遞進,可譯為「況且」。例:且焉置土石?(《愚公移山》)

(2)表示讓步,可譯為「尚且」、「還」。例:且欲與常馬等不可得。(《馬說》)

(3)表示並列或遞進,可譯為「和」、「而且」、「並且」。例:蓋餘之勤且艱若此。(《送東陽馬生序》)

(十二)乃

1.副詞

(1)可譯為「竟然」。例:乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)

(2)可譯為「於是」、「才」、「就」。例:乃重修岳陽樓。(於是,就)(《岳陽樓記》) / 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(才)(《狼》)

2.判斷詞,可譯為「是」、「就是」。當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

3.第二人稱代詞,可譯為「你」、「你的」。例:家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

(十三)矣

1.句末語氣詞,表示肯定或判斷推測語氣,相當於「了」、「啊」。例:此則岳陽樓之大觀也。(啊)(《岳陽樓記》) / 溫故而知新,可以為師矣。(了)(《論語》十則)

2.句末語氣詞,表示感嘆語氣,相當於「了」。例:甚矣,汝之不惠!(了)(《愚公移山》)

3.語氣詞,表命令或請求,相當於「了」、「啦」。例:登軾而望之,曰:「可矣。」(《曹劌論戰》)

(十四)乎

1.語氣助詞

(1)表疑問語氣,可譯為「呢」。例:子墨子曰:「然,胡不已乎?」(《公輸》)

(2)表反問,可譯為「嗎」。例:學而時習之,不亦說乎? (《論語》十則)

(3)表推測,可譯為「吧」。例:覽物之情,得無異乎!(《岳陽樓記》)

(4)表感嘆,可譯為「啊」。例:嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)

2.介詞,引出動作行為發出的處所,相當於「於」。例:醉翁至於不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)

(十五)所

1. 與動詞結合,組成名詞性短語,表示「……的人」、「……的事物」、「……的情況」。

例:此人一一為具言所聞。(「所聞」即「所知道的事情」)(《桃花源記》)

2. 「所」和「以」連用。

(1)「所以」表示原因,可譯為「……的原因」。例:此先漢所以興隆也。(《出師表》)

(2)「所以」表示手段或憑藉,可譯為「用什麼方法」、「用這些來」。例:吾知所以距子矣。(《公輸》)/ 所以動心忍性。(「所以」:用這些來)(《生於憂患,死於安樂》)

3.與「為」相呼應,構成「為……所……」的結構,表被動。例:而二蟲盡為所吞。(「為……所……」可譯為「被……吞掉」) (《童趣》)

4. 用作名詞,意思是「地方」、「處所」。例:欲至何所。(《宋定伯捉鬼》)

(十六)哉

1.表感嘆語氣,可譯為「啊」。例:燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)

2.表疑問語氣,可譯為「呢」。例:禽獸之變詐幾何哉!(《狼》)

3.表反問語氣,可譯為「嗎」。例:雖千里不敢易也,豈直五百里哉?《唐雎不辱使命》

(十七)夫

1. 指示代詞,譯為「那」。例:予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽樓記》)

2. fú,句首發語詞。例:夫環而攻之而不勝。(《得道多助,失道寡助》)

3. 丈夫。例:夫齁聲起。(《**》)

4. 成年男子的通稱,可譯為「人」。例:荷擔者三夫。(《愚公移山》)

(十八)遂

1. 副詞,可譯為「就」、「於是」。例:遂逐其師。(《曹劌論戰》)

2.副詞,表原因可譯為「因而」。例:恐遂汩沒。(《上樞密韓太尉書》)

(十九)雖

連詞,在文言文中主要有兩種用法。

1. 表示假設,可譯為「即使」。例:雖千里弗敢易也,豈止五百里哉?(《唐雎不辱使命》)

2. 表示轉折,可譯為「雖然」。例:故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)。

(二十)然

1. 代詞,起指示作用,譯為「這樣」、「如此」。例:父利其然也。(《傷仲永》)。

2. 連詞,表轉折關係,譯為「然而」、「但是」等。例:然足下卜之鬼乎?(《陳涉世家》)

3. 助詞,分兩種情況:

①用在形容詞之後,作為詞尾,可譯作「……的樣子」、「 ……地」。 例:秦王怫然怒。(《唐雎不辱使命》)

②用於句尾,常與「如」「若」連用,構成「如……然」「若……然」的格式,「……的樣子」「像……似的」。例:其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)

(二十一)故

1. 舊的,原來的。例:溫故而知新(《論語》十則) / 兩狼之並驅如故。 《狼》)

2. 特意。例:桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)

3. 原因,緣故。例:公問其故。(《曹劌論戰》)

4. 所以,因此。例:故天將降大任於是人也。(《生於憂患,死於安樂》

(二十二)苟

1.連詞, 表假設,可譯為「如果」。例:苟富貴勿相忘。(《陳涉世家》)/ 苟慕義強仁(《送董邵南遊河北序》)

2. 副詞,可譯為「苟且」。 例:苟全性命於亂世。(《出師表》)

3. 副詞,表希望,可譯為「且,或許」。例: 苟無飢渴。(《君子於役》)

(二十三)會

1. 副詞

(1)適逢,恰巧。 例:會賓客大宴。(《**》)

(2)一定。 例:長風破浪會有時。(《行路難》)

(3)定將。例:會挽雕弓如滿月。(《密州出獵》)

2. 動詞

(1)回合,聚會。 例:遷客騷人,多會於此。(《岳陽樓記》)

(2)體會,領會。 例:每有會意,便欣然忘食。(《送東陽馬生序》)

(二十四)或

1. 無指不定代詞,可譯為「有的人」,「有人」。例:或以為死或以為亡。(《陳涉世家》)

2. 副詞

(1)有時。例:或王命急宣 。(《三峽》)

(2) 或許。例:或異二者之為 。(《岳陽樓記》)

(二十五)諸

1. 兼詞,「之於」的合音合義。例:投諸渤海之尾。(《愚公移山》)

2. 眾。例:其西南諸峰。(《醉翁亭記》)

3. 各位,眾位。例:今諸生學於太學。(《送東陽馬生序》)

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