1樓：匿名使用者
(1) 形聲。從耂,從子。本義:
盡心奉養和服從父母。《說文解字》解釋篆體孝字雲：「善事父母者。
從老省，從子，子承老也。」孝字寫的就是旦嘗測妒爻德詫泉超滬老人與子女的關係。（2）意為老在上，子在下為孝。
下對上服從，尊敬為孝。 事實上現在的孝可以看成是對本源的感恩回歸和養護，更多的在於關心老人的心靈，在意老人的感受。
2樓：匿名使用者
父母悅即為孝！通俗點：平安健康，一家人和睦相處就是最大最實在的孝。
平安可以預防，喝酒不開車，開車不玩手機等。健康：多吃新鮮蔬果，葷素均衡，多走多動、作息規律、早睡早起。
和睦相處，保持樂觀積極的心態：即」信心、順從、忍耐"，從而包容、溫和、節制好品行，達到跟長輩平輩晚輩和睦相處了。
何為孝？孝有是什麼？
3樓：歲月不寒
「孝」作為乙個倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：
一、尊祖敬宗回
。施孝答（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先，盡孝的物件是死去的人，這帶有一定的宗教形式。
二、傳宗接代。在周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。《易經》：
「先祖者，類之本也，無先祖，惡出？」總之，西周時期的孝是一種封建宗教倫理。
什麼是孝？
4樓：冷月無聲
孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無缺,心寬康泰,自己做事做人要端正,不給父母牽累,不讓父母操心,父母有了錯,也要婉轉的直言不諱.這才稱得上孝.
大孝終身慕父母.
5樓：匿名使用者
孝」字不是子抄在下嘛，而且上面象各老字，那就是我們做兒女的要把自己放在大人下面，就算委屈就算不甘心也沒有辦法，他們畢竟離見上帝越來越近，要讓他們沒有遺憾哈。。。每個人都有自己的父母，有人孝順，有人不孝。不孝的人我們不討論，今天我們就來討論一下孝順父母的事，原因很簡單，我們都是想孝順父母的人。
從內心深處說，我們都希望可以孝順父母，但往往我們不知道做些什麼，或者怎麼做。
何為孝,孝又是什麼?求大神幫助
6樓：百度使用者
「孝」是儒家倫理思想的核心，是中國奴隸社會、封建社會維繫統治（「家國同構」，混淆群己權界，公私互犯）的最根本的禮教準則，是漢民族家庭美德與傳統文化罪惡糟粕極具爭議和威力的混合體。需要明辨的是，理論上及現實中的儒家孝道體系是中國特色封建**主義社會歷史的產物，並非人類的「普世倫理」或客觀的普遍真理。 儒家所主張的依靠暴力實行的「慈-孝」（倒設前提）（無條件的奴隸主義：
所謂「親憎我，孝方賢」，舜就是以此起家的政治陰謀家，開了扭曲人性、高壓倫治、孝廉腐敗的惡例。此後中國進入奴隸社會，後世有無數「以〔特定關係〕人為神主聖王」的儒家邪教造成的社格人格畸變良知理智淪喪的案例。附:
參考資料2）、「權力-責任」嚴重不對等，制度倒掛設計的孝道是違背《世界人權宣言》、《兒童權利公約》的根本原則與具體規定和中華人民共和國的社會主義性質，違背現代文明社會的契約倫理與責任倫理、生物界的「責任倫理」和自然法的「道德金律」的。 儒家禮教——孝道推行的實質包含著不平等自由主義、道德相對主義、倫理特殊主義、社會達爾文主義、上位霸權主義及主觀唯心主義。（參見：
自我中心 內聖外王 權力意志）沒有平等——公平正義，就沒有法治，就沒有社會主義，沒有對真理和人權、人類尊嚴的尊重，也就沒有真愛和博愛。 封建孝道在中國根深蒂固，具有嚴重的社會危害性，自古以來嚴重威脅著中國人特別是弱勢兒童的生存權（儒家傳統認為包括身體髮膚在內的整個人格的主權屬於父母，通過國家暴力和群氓暴力維護這種賄賂人心、婆媳迴圈、輪流坐莊、一盤散沙的反動統治秩序，卻從不願正視並防止父母侵害其法定被**人的身體髮膚等等）、生命健康權、人格尊嚴權、人身自由權、獲得救助權、表達權、參與權、發展權、婚姻自由權、不作偽證權……以至年長公民的社會保障權益（妨害社會進步，只能養兒防老——現在有的人都不需要「養兒防老」了，更容易暴露人性中的罪惡與孝道之本質）。中國的家庭暴力與社會腐敗（絕對權力，絕對腐敗；淫情暴孝，從小訓練；有禮有眾，無法無天。
）問題形勢依然嚴峻。 值得注意的是，孔子和孟子的成長過程都沒有正常的父愛（包括教育）和家庭結構。 偉大的哲學家老子這樣看待「禮教聖智」：
大道廢有「仁義」；「智慧型」出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。 偉大的科學家、思想家和社會活動家墨子指出：「天下之為父母者眾，而仁者寡，若皆法其父母，此法不仁也。
法不仁，不可以為法。」 儒家孝道思想的經濟基礎是小農經濟；只有實現社會主義現代化和建立健全民主法治，才能最終**封建禮教的社會基礎。 元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。
魯迅先生曾撰文批判，揭露禮教的吃人本質和孝道對國民性的巨大危害，大聲疾呼「救救孩子」。 《二十四孝》 孟懿子問孝。子曰：
無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰：
無違。樊遲曰：何謂也？
子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。孟武伯問孝。
子曰：父母唯其疾之憂。子游問孝。
子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？
子夏問孝。子曰：色難。
有事，**服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎？ 這4章內容相關，故一併解釋。 孟懿子問孝。
子曰：無違。樊遲御，子告之曰：
孟孫問孝於我，我對曰：無違。樊遲曰：
何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮（孟懿子向孔子請問什麼是孝。
孔子說：不要違背。之後，樊遲為孔子駕車時，孔子告訴他這件事說：
孟孫問我什麼是孝？我回答他：不要違背。
樊遲問：這是什麼意思呢？孔子說：
父母在世時，要依禮來侍奉他們；當他們去世之後，又要依禮來安葬及祭祀他們）。 此章的「無違」由孔子自己後面的說明看來，應是不違背禮的意思。 至於為何孔子在此要分兩段解釋無違呢？
有學者以為孟懿子的父親孟僖子賢而好禮，所以孔子只要他能做到不違其父之志向行為就可以算是孝了。但是一般人的父親言行未必一定合禮，此時子女就不應以不違背父親為孝，而應該以不違背禮為孝了。 孟武伯問孝。
子曰：父母唯其疾之憂（孟武伯向孔子請問什麼是孝。孔子說：
讓做父母的只因為子女的疾病而憂愁煩惱）。 此章有三種解釋分述如下：1.
使父母只擔心子女的疾病，故須努力做好一切事情；2.父母只擔心子女的疾病，故子女須小心保重自己；3.子女應只擔心父母的疾病，其它則不宜過分擔心，否則反而會使父母不安。
小弟以為第一解涵意較廣，故詳細說明如下： 此章言外之意乃是因為疾病並非人力所能控制，其它各方面則人的主控力較強，所以作子女的必須在其它各方面勤勉努力表現良好，使父母不會因為除了疾病之外的事情，為子女擔心操煩。 事實上以今日醫學的角度而言，疾病仍有一部份的成因或程度可以操之在己。
例如有些傳染性疾病有其地域性，能不去這些地方就應該盡量避免（泰伯篇的「危邦不入」或也與此有部份相同之意）。如果一定得去，有些預防措施就一定不該省略，如瘧疾可以藉行前開始服藥預防。另外也有些傳染病與個人的行為有關係，當然也能且該禁力避免危險的行為，如性病。
還有些慢性病，如高血壓、糖尿病等，自己也應定時按醫師指示使用藥物，因為這與病情的控制相當有關；適當的飲食和運動也同樣重要，同時也是可以操之在己的。還有一些健康行為，如：均衡的飲食、體重的維持等也與健康息息相關，這些應該也屬自己可以注意的。
由此觀之，孔子此章之真意也許可以理解為：子女須盡全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因為子女多擔操煩。 子游問孝。
子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎（子游向孔子請問什麼是孝。
孔子說：今日所謂的孝是指能夠供養照顧父母。但是家中的狗和馬也一樣也有人供養照顧啊！
假若心中少了敬意，那又如何可以分辨這兩者呢）？ 此章的「至於犬馬，皆能有養」有兩解：1.
狗和馬也一樣有人供養；2.狗和馬也一樣可以侍奉人；但若依第二種解釋似乎就不須「有」字了。 子夏問孝。
子曰：色難。有事，**服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎（ 子夏向孔子請問什麼是孝。
孔子說：晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的。當有事時，年輕人去做；有豐盛美食時，由長輩吃；這樣就可以算是孝了嗎）？
此章的「色難」亦有兩解：1.晚輩的神色（詳解如上）；2.
長輩之神色：是指能夠在父母神色未變之前，先得知父母的心意。 「孝」字在論語中，一共見於14章。
其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有6(5+1，一章重出)章，即為政篇這四章加上學而篇，子曰：父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。
這6（5）章皆屬「兩端四角」啟發式教學。 綜合這6（5）章之意如下：父母在世時，與父母相處自己要秉持恭敬的心意；保有和悅的神色；行為要合義合禮；另外也必須努力做好一切事情，以儘量減少父母為自己擔憂；父母過世之後，喪祭亦應合義合禮；且必須時常緬懷他們，並效法他們合義合禮的言行，如此都能做到，才算是孝吧。
參考資料 http://baike.baidu.
7樓：騃騃
孝心沒有標準，因為孝心是每個兒女對自己長輩的一種愛，尊重，要是加上「標準」的話，那就更談不上孝了，孝是發自內心的愛，孝心的定義就是自己的父母生活開心，安心，舒心，這是最好的孝心，因為父母的愛發自內心的，無求回報的，最無私的.孝順孝順，孝和順是不一樣的，順是順從父母，做父母希望做的，而孝是做自己認為對父母好的，自己認為父母需要的，其實也就是尊敬老人，贍養老人，讓他們過更好的生活，在物質上精神上都盡可能的幸福. 我個人認為：
古今孝順最大的不同在於，古代的孝順是封建法制下面一種產物，有合理的一面，但也有非常不合理的一面。背後有著男尊女卑、君權為上的裡面存在。現在主要就是單講家庭之間的了，而且婦女地位提高了。
對比古今孝順 在古代，女性是不出來工作的，也就是不直接掙錢養家（當然在婆家活還是要幹的），男性的父母在娶媳婦時要有所謂「明媒正娶」、「八抬大轎」以及聘禮等等，還要給新人在家裡劃出一套單獨的居室供居住（這相當於準備住房了），所以在古代要求媳婦孝順公婆，還算說得過去的。 時代在變，現代社會中，男、女同樣掙錢養家，很多新婚夫婦結婚時的房子及物品都是自己準備的，可有些「孝子」和公婆卻依然想按古代的標準來要求現代人，這不是糊塗嗎？ 某些「孝子」說：
現代人頂多只做到了「孝」，也就是只是花了點錢和時間，「順」則一點也沒做到。 不知這樣的「孝子」自己做的如何？ 所以說：
強調「孝順」的人，多數都是用來要求別人的，自己其實並不用做什麼，所以做「孝子」根本就是一件輕鬆的事呀！ 事例一 子路借公尺孝敬父母的故事 中國有句古語：「百善孝為先」。
意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。乙個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。 古人說：
「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。 子路，春秋末魯國人。
在孔子的**中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃公尺飯，可是家裡一點公尺也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點公尺，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾裡路，從親戚家揹回了一小袋公尺，看到父母吃上了香噴噴的公尺飯，子路忘記了疲勞。
鄰居們都誇子路是乙個勇敢孝順的好孩子。 事例二 包公即包拯（公元999-2023年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。
在宋仁宗天聖五年，即公元2023年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有乙個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。
父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。 不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。
對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。 事例三 東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。
黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日**。 事例四 老一輩革命家**著文《回憶我的母親》，以無限的深情讚頌了母親無比的愛和高尚的品質。
***接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。
**探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。 事例五 在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，乙個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。
這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
何為孝？怎麼才能為孝,何為孝？怎麼才能為孝？
孝是抄指孝順，孝順是指尊重襲父母，有事還會和他們bai商du量。不是說你賺錢了給他們買 zhi吃的穿的就行，dao物質上的是其次。我覺得精神上的更重要。現時為人父母的我就是這樣想的。可惜，我對自己的父母並沒有做到這樣，直至母親離開我們了，我才猛然醒悟到這點。以前，總覺得我們年輕人的事情他們不會懂，所...
李孝利的星盤分析 李孝利是什麼星座，李孝利資料
幹嘛突然想知道這個啊，關於這個我做過全面的分析，字數和 都眾多，貼不上來，貼個連線位址好了，com tid 86347 fpage 1 去論壇 有完整分析！有兩個版本滴 很專業滴說 李孝利是什麼星座，李孝利資料 金牛座 taurus 4月21日 5月21日。金牛座是很保守的星座，喜歡穩定，不愛變動。...
24孝是什麼意思，中國的24孝分別是什麼？
一 孝感動天。二 戲綵娛親。三 鹿乳奉親。四 百里負公尺。五 齧指痛心。六 蘆衣順母。七 親嚐湯藥。八 拾葚異器。九 埋兒奉母。十 賣身葬父。十。一 刻木事親。十。二 湧泉躍鯉。十。三 懷橘遺親。十。四 扇枕溫衾。十。五 行佣供母。十。六 聞雷泣墓。十。七 哭竹生筍。十。八 臥冰求鯉。十。九 扼虎救...