扇面書法怎麼寫送朋友寫什麼合適,送朋友的扇面書法寫些什麼好呢

2021-03-04 02:40:35 字數 5726 閱讀 7430

1樓:李王嘿嘿

當然是四個大字了,大氣拿出手啊兩面都是字就不太好了吧,倒不如一面題字一面用畫呢    送朋友要看你朋友是做什麼的了,我送同學是「寧靜致遠」,你題字就要根據具體情況來寫了。至於另面的畫嘛,風景山水或梅蘭竹菊較好,你若自己畫不了可以買扇時就買一面畫一面空白的  反正我是這麼辦的

2樓:匿名使用者

扇面書法沒有什麼拘泥的形式,完全可以一面寫小字詩詞,一面寫大字

內容我不建議寫什麼古代詩,那樣給人很低俗的感覺,可以寫詞或者自己找點人生小段

背面四個字:精緻人生

3樓:匿名使用者

當然只寫一面 個人感覺寫詩詞較好 內容就不好說了 還是別太深奧比較好

送朋友的扇面書法寫些什麼好呢

4樓:匿名使用者

可各寫一首古詩:《送友人》薛濤

水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。版

誰言千里自今夕,離夢杳權如關塞長。

和《送友人》 唐-李白.

青山橫北郭, 白水繞東城。

此地一為別, 孤蓬萬里徵。

浮雲遊子意, 落日故人情。

揮手自茲去, 蕭蕭班馬鳴。

5樓:匿名使用者

內容:海記憶體知己,天涯若比鄰。書體:揚長避短》

書法扇面題字有什麼規矩?

6樓:釗鉼

扇子是古人搧風引涼的器具,而扇面用於寫字作畫,也是我國古代繪畫特有的形式之一。往來應酬互贈扇子及在扇面上合作書畫,是中國文人之間的一種雅事。早期書畫家主要使用圓形絹質的「紈扇」,明代「摺扇」流行後,紙面摺扇上書畫成為另一種選擇。

扇面書法,概括的講就是書寫在扇面上的書法。扇面書法和扇面繪畫一樣都是扇面上的藝術作品。

扇面的書寫,尤其上骨的扇面書寫,很難寫好,因高低不平,行筆難度很大,因此欲書寫的字數不適宜太少。書寫多字數時,可將扇面盡量展平,左、右、上需用鎮紙壓住,將字寫在扇骨之間的空白處。裱好的扇面,因宣紙的效果失去一半,所以書寫時不宜多蘸墨。

另外,印章的選擇不宜太大,需與扇面上字的大小相協調。扇面書法的書體一般不宜用狂草。由於扇面上寬下窄的形狀,使得摺紋與拆紋之間也是上寬下窄。

這種獨特的樣式,就要求我們在創作時,做出恰當地安排。

7樓:cmyyy營業員

扇面書法作為欣賞和收藏之用,有其獨到的藝術特色,給人以美的享受。扇面書法的章法比一般書法的創作更難些,主要是處理好扇骨與書寫內容字數的關係,需周密計算字數,妥善安排在扇骨之間的空白處。總的原則是協調一致,不能前緊後鬆,或前松後緊。

書寫前最好打個草稿,有十分把握後再上扇書寫。

扇面的書寫,尤其上骨的扇面書寫,很難寫好,因高低不平,行筆難度很大,因此欲書寫的字數不適宜太少。書寫多字數時,可將扇面盡量展平,左、右、上需用鎮紙壓住,將字寫在扇骨之間的空白處。裱好的扇面,因宣紙的效果失去一半,所以書寫時不宜多蘸墨。

另外,印章的選擇不宜太大,需與扇面上字的大小相協調。扇面書法的書體一般不宜用狂草。

由於扇面上寬下窄的形狀,使得摺紋與拆紋之間也是上寬下窄。這種獨特的樣式,就要求我們在創作時,做出恰當地安排。

摺扇扇面常見的形式有三種。

(1)充分利用上端,下端不用。這種格式以每行寫兩字為宜,從右至左,依次安排。落款寫在正文的左側。款宜長些,款字寫一行至數行不等,印章宜小於正文。

(2)寫少數字,利用扇面的寬度由右向左,橫排書寫二至四字,要收放有度,落款可寫數行小字,與正文相映成趣。

(3)上端依次書寫,下端隔行書寫,形成長短錯落的格局。這樣則可避免上端疏朗,而下端擁擠的情形,達到通篇的和諧。這種格式,先寫長行,以五字左右為宜,短行以

一、二字為宜。落款要精彩,一般寫在正文後面,一行或數行均可。即章宜小於落款的字。

8樓:冷不丁

1,沒有必要,可以大小字

2,沒有必要

3,反面不要

4,落款本身沒有講究,但是好的扇面講究3和1的關係。扇面的四個角要麼留白三角,乙個角實。要麼乙個角留白,三個角實。所以落款和正文的關係體現在落款的起與止的位置。

5,可以,好的留白比正文還重要

6,參見4

9樓:匿名使用者

沒有啥規定 自己可以照自己喜歡作 一般是面子畫 後面字!

10樓:匿名使用者

1.是.

2.是.

3.反面不用.

4.字型統一,不要太亂.

5.可以.

6.書寫時字 比 落款=4 比1

11樓:一生乙個乖雨飛

摺扇扇面常見題字的形式規矩有三種

(1)充分利用上端,下端不用。這種格式以每行寫兩字為宜,從右至左,依次安排。落款寫在正文的左側。款宜長些,款字寫一行至數行不等,印章宜小於正文。

(2)寫少字數,利用扇面的寬度由右向左,橫排書寫二至四字,要收放有度,落款可寫數行小字,與正文相映成趣。

(3)上端依次書寫,下端隔行書寫,形成長短錯落的格局。這樣則可避免上端疏朗,而下端擁擠的情形,達到通篇的和諧。這種格式,先寫長行,以五字左右為宜,短行以

一、二字為宜。落款要精彩,一般寫在正文後面,一行或數行均可。即章宜小於落款的字。

扇面的書寫,尤其上骨的扇面書寫,很難寫好,因高低不平,行筆難度很大,因此欲書寫的字數不適宜太少。

書寫多字數時,可將扇面盡量展平,左、右、上需用鎮紙壓住,將字寫在扇骨之間的空白處。裱好的扇面,因宣紙的效果失去一半,所以書寫時不宜多蘸墨。另外,印章的選擇不宜太大,需與扇面上字的大小相協調。

扇面書法的書體一般不宜用狂草。

扇面書法作為欣賞和收藏之用,有其獨到的藝術特色,給人以美的享受。扇面書法的章法比一般書法的創作更難些,主要是處理好扇骨與書寫內容字數的關係,需周密計算字數,妥善安排在扇骨之間的空白處。

總的原則是協調一致,不能前緊後鬆,或前松後緊。書寫前最好打個草稿,有十分把握後再上扇書寫。

寫書法送人,2-4個字,寫什麼好呢?

12樓:匿名使用者

請參考1.人書俱老

2.心手雙暢

3.老氣橫秋

4.與時俱進...

13樓:匿名使用者

無聲之音

欣賞書法妙語集錦

一般認為評價一件書作應從以下三的方面去考慮, 即書法藝術的美學要素:用筆、 結字、章法。當然從更高層次的美學要素是氣,是神,是韻,是情,是整體的格調,意境。

也就是所謂的「功」和「性」「功」 ,指功力、技巧,即指對一定的法度對筆畫、結構、章法等的把握。「性」 ,指性情、風格,即指其中寄託的意趣、情操、學識、修養和感情。 從線條本身具有的美,同時考慮線條組合的美, 從點、線、面等等出發,不過仁者愛山,智者樂水,我摘錄部分古今書法大家對書法欣賞的名言,以饗書界道友們。

王羲之說:「一點所失,若美人失一目。一畫之失,如壯士失一肱。

不可不慎」 唐太宗贊王羲之其字「煙霏潔露,若斷而連」,贊王獻之的字:「翩若驚鴻,婉若游龍」,「神光離合,乍陰乍陽」。稱為「書聖」 的王羲之,他的書法秀美典雅,而有人卻站在壯美的立場上說他的作品「雖圓豐妍美,乃乏神氣,無戈戟銛銳可畏,無物象生動可奇」 ,「有女郎才,無丈夫氣」 。

南朝梁武帝蕭衍在《古今書人優劣評》中,評鍾蒜書法「如雲鵲游天,群鴻戲海」,評王羲之的書法「字勢雄逸,如龍跳天門,虎臥風閥」

唐·張懷瓘在書論中稱書法是「無聲之音,無形之象」 「每書欲十迅五急、十曲五直、十藏五出,十起五伏,方可謂書」,又說:「每作一橫畫,如列陣之排雲;每作一戈,如百鈞之弩發;每作一點如高峰墜石;每作一折,如屈折鋼鈞;每作一牽,如萬歲枯藤;每作一放縱,如足行之趣驟」,節奏自見。

孫過庭在《書譜》中曾經指出:「伯英不真,點劃狼藉,元常不草,使轉縱橫,乍顯乍晦,若行若藏。」 「草以點畫為情性,使轉為形質」

宋代四大書法家之一的公尺芾說:「柳公權師歐(陽詢),不及遠甚,而為醜怪惡札之祖、自柳世始有俗書。」又說:

「柳與歐為醜怪惡札祖……」,「顏魯公行字可教,真便入俗品」;宋朝公尺芾還風趣地說:「沈遼排字,蔡襄勒字,蘇軾畫字,黃庭堅描字,他自己是刷字」

宋代朱長文說:「惟公(即顏真卿)合篆糟之義理,得分棣之謹嚴,放而不流,拘而不拙,善之至也」,評歐是「傑出當世,顯名唐初,尺犢所傳,人以為法,雖戎狄亦慕

其聲。」認為歐陽詢的楷書,是「纖濃得中,剛勁不撓,有

正人執法,面折廷錚之風;至其點畫工妙,意態精密,無

以尚也。」評柳公權是「博貫經術,正書及行,皆妙品之

最,草不失能,蓋其法出於顏,而加以遒勁豐潤,自名一

家」。又說:「當時大臣家碑誌,非其筆,人以子孫為不孝。

外夷入貢,皆列署貨貝日:『此購柳書』。」

蘇軾曾說:「古之論書者,兼論其生平;苟非其人,雖工不貴也。又說:「書必有神、氣、骨、血、肉,五者決一,不為成書也。」 把神放在首位。

元代趙孟頫《蘭亭十三跋》中雲:「結字因時相傳,用筆千古不易」

康有為作為碑派代表,極力鼓吹北碑,稱頌魏碑之美,「北魏碑無不佳者」 。而對以妍美見長的帖派書家董其昌的書法大力抨擊,貶低。「局束如轅下駒,騫怯如三日新婦」 。

鄧石如先生說:「計白當黑,無筆墨處也是妙境呀。」清包世臣也說:

「字畫疏處可以走馬,密處不使透風」「常計白當黑,奇趣乃出」。劉熙載說:「書之章法有大小,小如一字至數字,大如一行至數行。

一幅至數幅,皆須有相避相形、相呼相應之妙。凡書筆畫要堅而渾,體勢要奇而險,章法要變而貫。」

古人云:「有功無性,神采不生,有性無功,神采不實」 。「詩貴曲,畫貴蓄,書貴藏,學貴悟」

郭沫若評說他的書法「自成風格,』融冶篆隸於一爐,聽任心腕之交應,樸質而不拘謹,灑脫而有法度,遠逾宋唐,直攀魏晉」。郭沫若先生又說:「構成節奏」總離不開兩個很重要的關係,乙個是時間,乙個是力的關係」

張宗祥先生所描述的:「以己之所宗者為本,不合者皆廢之,此狹陋之弊也。宗顏則議楮,法公尺則誹蘇。」「學碑者見帖而議其疏,學帖者見碑而病其拘,南宗陋北之板滯,北宗病南之放蕩」。

近代書法大家沈尹默在《書**叢》中說:「不論是石刻或墨跡,表現於外的,總是靜的形勢,而其所以能成這樣的形勢,卻是動作的結果。當初的動作態勢現在只通過作品留在靜的形中。

要使靜者復動,就得通過耽玩者想象體會的活動,方能期望它的再現。於是,在既定的形中,就會活潑地看到往來不定的勢。在這一瞬間,不但可以發現到五光十色的神采,而且還會感覺到**般輕重疾徐的節奏。

這說明書法欣賞是積極能動的。只有通過欣賞者想象和聯想的翅膀,才能使視覺形象與動覺形象結合起來,書法欣賞才得以實現。現代書法家沉默尹先生說:

「世人公認中國書法是最高藝術,就是因為它能顯出驚人奇蹟,無色而具畫圖的燦爛,無聲而有**的和諧,引人欣賞,心暢神怡。」

近人馬宗霍的《書林紀事》載:「詢當見古碑,晉索靖所書。駐馬觀之,良久而去。數百步復返,下馬佇立,及疲乃布裘坐觀,因宿其旁,三日方去。」

林語堂先生說得好:「中國書法作為中國美學的基礎,其中全部含義將在研究中國建築時進一步看到」。

啟功先生對此有精闢的說明:「筆法有一種異狀,為臨寫所不能得者。即凡橫斜之筆畫間,常見有一頓挫處,如竹之有節。

且一行中,各字之頓挫處常同在一條直線之地位,如每行各就其頓挫處畫一線,以貫穿之,其線甚正而且直。又各行之間,此線之距離,又頗停勻。且此線之一側,紙色常有汙痕,而其另一側,則紙色潔淨。

蓋書寫時摺紙為行,前段尚就格中書寫,漸後筆勢漸放,字漸大,常騎在摺痕之上寫,如寫摺扇扇面,凸稜礙筆,遂成竹節之狀,亦初非有意為頓挫之姿,其未值凸稜之行,則平正無此頓挫之節。紙上汙痕,亦由未裝背時所磨擦者。今敦煌出土之唐人白麻紙草書《法相宗經論》,所摺行格之痕,有至今尚在者。

明乎此,則頓挫竹節之異狀,可以了然。」

宗白華先生說:「中國書法用中鋒寫的字,背陽光一照,正中有一道黑線,周邊稍淡,叫『綿裹鐵』,圓滾滾的產生了立體的感覺。」

送朋友的扇面書法寫些什麼好呢,扇面書法怎麼寫送朋友寫什麼合適

可各寫一首古詩 送友人 薛濤 水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。版 誰言千里自今夕,離夢杳權如關塞長。和 送友人 唐 李白.青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里徵。浮雲遊子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。內容 海記憶體知己,天涯若比鄰。書體 揚長避短 扇面書法怎麼寫 送朋友寫什麼合適 ...

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