1樓：i霜滿天
菩提樹：
菩提樹原產印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧型樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、雲南均有菩提樹生長。
是印度國樹。
菩提樹屬桑科常綠喬木，大喬木。一般樹高15公尺，直徑2公尺。樹皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱稜，冠幅廣展；樹幹凹凸不平。
單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長尾狀銳尖，葉基截形或淺心形，側脈8~10對。 花:花期7~10月。
果實:隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數紫色斑點，基部具有革質之苞片3 片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特徵，是適應熱帶雨林而成，此樹的根壓大得驚人，在早上可以見到樹葉分泌出水由葉尖滴下。
菩提樹，是天台山一種具有神話色彩的樹。舊譯"蓽缽羅樹"，也譯成"覺樹"、 "道樹"。未結蕊乃別抽一葉，長指半許，闊兩指，乃結蕊於葉下，日則覆子以蔽穢，夜則捧子以承露。
秋社后取子為珠，十百中必有一二如羅漢者謂佛頭，他處所生則無之。今以此珠令人唸佛，佛稱為覺，所念既覺，念者亦覺不二。覺即大菩提樹， 稱菩提宜矣。
這就是佛教徒把菩提樹作為行道樹的原因所在。
菩提果：
菩提果（學名：sapindus），本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，台灣又名黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。菩提果與荔枝跟龍眼同屬無患子科，其他地方名：
搓目子、假龍眼、鬼見愁等等。相傳以菩提樹的木材製成的木棒可以驅魔殺鬼。而拉丁學名sapindus是soap indicus的縮寫，意思是「印度的肥皂」，因為它那厚肉質狀的果皮含有皂素，只要用水搓揉便會產生泡沫，可用於清洗，是古代的主要清潔劑之一。
約有13種，分布於亞洲、美洲和大洋洲。中國產於長江流域以南。
菩提樹是一種怎樣的樹?結的果實又是怎樣?
2樓：匿名使用者
菩提樹屬桑科常綠喬木。一般樹高15公尺，直徑2公尺。樹皮黃白色,樹幹凹凸不平。
樹枝有氣生根，下垂如須，側枝多數向四周擴充套件，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。葉互生，三角狀卵形；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作聖樹的象徵。葉形美觀，常用作詩畫題材。
花生於葉腋，不見真面目，稱隱頭花序。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色
無花果呈綠色，帶黃白斑點，單生或對生於葉腋位置。由於香港缺乏專為此樹傳播花粉的小蜂，所以無花果在香港不會完全成熟。
3樓：i霜滿天
菩提樹：
菩提樹原產印度
，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧型樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、雲南均有菩提樹生長。 是印度國樹。
菩提樹屬桑科常綠喬木，大喬木。一般樹高15公尺，直徑2公尺。樹皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱稜，冠幅廣展；樹幹凹凸不平。
單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長尾狀銳尖，葉基截形或淺心形，側脈8~10對。 花:花期7~10月。
果實:隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數紫色斑點，基部具有革質之苞片3 片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特徵，是適應熱帶雨林而成，此樹的根壓大得驚人，在早上可以見到樹葉分泌出水由葉尖滴下。
菩提樹，是天台山一種具有神話色彩的樹。舊譯"蓽缽羅樹"，也譯成"覺樹"、 "道樹"。未結蕊乃別抽一葉，長指半許，闊兩指，乃結蕊於葉下，日則覆子以蔽穢，夜則捧子以承露。
秋社后取子為珠，十百中必有一二如羅漢者謂佛頭，他處所生則無之。今以此珠令人唸佛，佛稱為覺，所念既覺，念者亦覺不二。覺即大菩提樹， 稱菩提宜矣。
這就是佛教徒把菩提樹作為行道樹的原因所在。
菩提果：
菩提果（學名：sapindus），本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，台灣又名黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。菩提果與荔枝跟龍眼同屬無患子科，其他地方名：
搓目子、假龍眼、鬼見愁等等。相傳以菩提樹的木材製成的木棒可以驅魔殺鬼。而拉丁學名sapindus是soap indicus的縮寫，意思是「印度的肥皂」，因為它那厚肉質狀的果皮含有皂素，只要用水搓揉便會產生泡沫，可用於清洗，是古代的主要清潔劑之一。
約有13種，分布於亞洲、美洲和大洋洲。中國產於長江流域以南。
4樓：匿名使用者
菩提本無樹:有的指橄欖樹、有的指榕樹、有的指銀杏樹，沒有特定，一般的寺廟裡最老的大樹都稱為菩提樹。
5樓：清水絲路
菩提樹（學名：ficus religiosa），是一種桑科榕屬（又稱無花果屬）植物。原產於印度、中國西南部、以及中南半島。
分布於日本、馬來西亞、泰國、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦及印度，是印度國樹。中國唐朝初年，禪宗六祖慧能寫了一首關於菩提樹的詩，流傳甚廣，「菩提本無樹」這一詩句，成為佛家理論「四大皆空」的經典名句。菩提樹是一種在乾燥季節落葉的半常青熱帶大型喬木，樹高可達30公尺，樹幹直徑可達3公尺。
樹幹筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形。具有懸垂氣根，在傷口處會分泌出乳汁。
菩提樹結的果子是什麼樣子的？
6樓：放過不
菩提子有很多品種，這樣問就好比你問「水果樹上結的果子什麼樣子的」
請問菩提子是什麼樹上結的果？果實是什麼樣子的？
7樓：普賢金剛薩埵
其實菩提子現在只是乙個概念了，網上有很多介紹您可以查，就僅介紹一下自己的經驗吧。首先釋迦穆尼悟道的菩提樹又叫畢缽羅樹，中國海南現在也有，但是這種樹結出的是漿果，不能用作佛珠（其實最正宗的是這種叫菩提子）。所以有人根據過去諸佛成道樹木的不同，推知菩提樹也非一種，因此好多樹木的果實都被命名為菩提子了。
菩提子現在已經是一種代表性的概念，目前被命名的有上百種，所以可謂各種各樣。目前沒有一種菩提子敢說是所有佛教徒全部認可的菩提子，但是金剛，鳳眼，星月三種是最具代表性的三種經典菩提，金剛菩提子（主要指大金剛）產於尼泊爾印度一帶，據說是當年佛祖讓**作為佛珠的材料之一，而且也是婆羅門教的聖物，所以在印度和現在藏地做佛珠都比較認可，（目前在漢地還是以文玩為主）。這是一種大型常綠闊葉樹木，名字是英文的（英文不好就不翻譯了），可長到50公尺 果實是藍色，果肉是綠色，果核就是金剛菩提子了，跟核桃有點像，得刷出來才能做佛珠或者文玩。
鳳眼菩提也是一種果核，去除外面的部門裡面是鳳眼菩提，也是一種常綠喬木，果子成熟是發黃色外殼，較厚，鳳眼是在藏地最有代表性的佛珠，可以通用一切法門。最後說星月，星月大都是磨製的，因為能做星月的幾種材料都不是很規則，所以需要人工磨圓了，最常做星月的是一種叫黃藤子的植物種子，藤本植物。果實形狀不規則（所以做成佛珠需要加工），星月是漢地和藏傳佛教蒙古地區最公認的菩提子（現在也影響到了藏區，但是早年間藏區主要認鳳眼）。
8樓：匿名使用者
菩提子乃**語bo-di-ci之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高
三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀;夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質，俗用為唸佛之數珠，故稱菩提子。可參考：http:
9樓：壯心未已
菩提子有很多種類，常見的有星月、鳳眼、金剛、菩提根，都是不同的植物。很多文玩論壇裡有植物圖形。可以搜一下。
菩提樹是怎樣的一種樹？
10樓：2513666666扣
菩提樹為桑科榕屬植物，樹幹筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。國內分布於西南部、以及中南半島。
菩提樹可用於寺院、街道、公園作行道樹。菩提樹也是台灣花蓮的縣樹。菩提樹有許多別名：
沙羅雙樹、阿里多羅、印度菩提樹、黃桷樹、思維樹、畢缽羅樹、覺樹，與佛教淵源頗深。菩提樹的梵語原名為「畢缽羅樹」(pippala)，因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹（梵bodhivrksa），「菩提」（梵bodhi）意為「覺悟」。佛教一直都視菩提樹為聖樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。
菩提樹在傷口處會分泌出乳汁，可提取硬性橡膠。花可以作為藥材入藥。菩提樹屬桑科榕屬常綠喬木，大喬木。
高10-20公尺，全株平滑，樹冠巨大，直徑2-3公尺。樹皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱稜，冠幅廣展；樹幹凹凸不平。樹枝有氣生根，下垂如須，側枝多數向四周擴充套件，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。
單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長尾狀銳尖，延長成尾狀，基部寬楔形至淺心形，側脈8~10對。全緣或波狀；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作聖樹的象徵。葉形美觀，常用作詩畫題材。
花生於葉腋，不見真面目，稱隱頭花序成對腋生。無總梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生內壁近口部，無柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或無梗，花被片3-4，花柱近頂生。
癭花多數，花被片4-5；子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。
果實:隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數紫色斑點，基部具有革質之苞片3 片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特徵，是適應熱帶雨林而成，此樹的根壓大得驚人，在早上可以見到樹葉分泌出水由葉尖滴下。
菩提樹是什麼樣的樹？
11樓：易書科技
菩提樹別稱為菩提榕、思維樹、覺樹，屬於桑科榕屬喬木。
菩提樹原產印版度，我國雲南南部和廣權東有栽培。生性強健，不拘土質，土層深厚而排水良好之地均能生長。日照需充足。
性喜高溫多濕，生育適溫為23～32℃。可用播種、扦插或壓條繁殖。播種在11月採種，將種子洗淨陰乾，混沙層積貯藏。
至次年春季播於苗床，可以撒播或開溝條播，覆土厚以不見種子為度，不可過厚，播好後用細嘴噴壺澆透水，並搭蔭棚。苗高5～10釐公尺時可分床移植，也可上營養袋培養。早春為扦插適期，取粗壯的2年生枝條，剪去部分葉片，插於苗床。
春、夏、秋季均能高壓育苗。
木材輕軟，不耐腐，供家具、砧板、箱板等用。葉含單寧；樹脂可製硬性樹膠；樹皮之汁及花供藥用。樹冠優美，生長迅速，適合作行道樹、園景樹。
菩提子是菩提樹結的果實嗎？
12樓：劉滿
不是。（物名）指**語之bodi－ci果，可以作數珠，產於雪山地方，非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰：
『若用菩提子為數珠者，或用掏念，或但手持數誦一遍，其福無量。』見數珠條。案菩提子一名川谷，一年生草。
所在有之，春生苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白花作穗，夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質。俗用為唸佛之數珠，故名菩提子。木本者別為一種。
中國惟天台山有之，謂之天台菩提。乃**語 bo-di-ci 之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高
三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀；夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質，俗用為唸佛之數珠，故稱菩提子。木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提。又於本草綱目無患子條中，舉出無患子之七種異名，其中之一即稱菩提子。
校量數珠功德經（大一七·七二七中）：『若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。』（參閱『念珠』3215）其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是名字叫川谷的草本植物。
木本者為其別種，而現今，菩提早已是乙個通稱了，代表著 「覺悟『的含義。《大唐西域記》雲： 菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉。
而以菩提來命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等.
菩提子是菩提樹的果實嗎菩提子跟菩提樹的果實是一樣的嗎？
不是的，菩提子是非洲的一種樹結的種子 物名 指 語之bodi ci果，可以作數珠，產於雪山地方，非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰 若用菩提子為數珠者，或用掏念，或但手持數誦一遍，其福無量。見數珠條。案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白花作穗，夏秋之間結實，圓而色白...
請教這是什麼樹子，結的果實是紅色豆子
這就是相思樹，相思豆。一般都是台灣相思。巴豆，吃了會拉肚子的。請各位大神鑑別下這是什麼樹，果實為紅色豆，外殼堅硬 花櫚木，別名臭桐柴，豆科紅豆屬常綠喬木。心材慄褐色，花紋美麗，為珍貴用材樹種。這個樹是什麼樹 紅色果子 石楠 學名 photinia serrulata lindl.別名 紅樹 葉 石岩...
秦皇島的一種樹結出果實像荔枝是什麼樹
你看看是不是四照花，它的果實就比較像荔枝。四照花，別名 山荔枝，石棗科 原產東亞，山茱萸科四照花屬落葉喬木。因花序外有2對黃白色花瓣狀大型苞片，光彩四照而得名。四照花樹形美觀圓整呈傘狀，葉片光亮，入秋變紅，且留存樹上達1月有餘。秋季紅果滿樹，碩果累累，一派豐收景象。春賞亮葉，夏觀玉花，秋看紅果紅葉，...