古代中國對日本的稱呼有哪些,大約分別在什麼時代古

2021-03-03 23:44:35 字數 4699 閱讀 4938

1樓:曉丨楓

倭奴國。東漢武帝時,

日本來使臣納貢向漢稱臣。漢武帝見他們生的矮小猥瑣,所以賜國號,倭奴國。還賜了一枚東漢倭奴國金印。

也有說是扶桑的,但是據考證古時的扶桑是指中美洲地區,就是現在的墨西哥。

還有說的叫東瀛的,但是東瀛,也就是東瀛洲,是指現在的濟州島,中國傳說中三仙山之一。三仙山即蓬萊,方丈,東瀛洲。

2樓:匿名使用者

漢光武帝給日本賜名:倭奴國

古代中國對日本的稱呼有哪些?大約分別在什麼時代?

3樓:糖糖南溪

據文獻記載:日本列島與中國交往始於東漢,《後漢書》「東夷傳」記載,西元前100年左右,在日本島建立了100個左右的小國,其中乙個島國向漢朝派遣使臣。因為當時使者又矮又瘦又小,東漢光武帝劉秀就冊封其國為倭國,為中國的附屬國,因此也稱為倭奴,冊封其皇帝為倭王。

從此我們稱日本國為「倭的奴國」,日本人為「倭人」,一直到三國、兩晉、南北朝時代。

此時的日本列島忙於內部爭端,不少勢力急於從中國得到幫助,只得「年年納貢、歲歲稱臣」,極盡巴結之能事,使中華文明源源不斷輸入日本,對日本的統一起到重要作用。期間中國對日本之稱呼為「倭奴」,雖有蔑視之意,但無惡意。歷史記載,倭國其他一切也被加上「倭」字,如:

倭傀(古代的醜女);倭奴(中國舊稱日本為倭奴);倭刀(古時日本所製的佩刀,以鋒利著稱);倭股(日本產的緞子);倭夷(日本海盜)。有的史書乾脆把日本人和我們東方周圍的少數民族統稱為「東夷」。「東夷」也就是「東面的野蠻人」。

唐建立之後,日本開始大規模接受漢文化,因此對「倭人」稱呼越來越反感。再加上崇拜太陽 的傳統,開始漸漸喜歡起「日本」這個國號了,於是,向中國皇帝提出改名的請求,中國皇帝答應了。日本國名,始於中國皇帝冊封,是歷史鐵案。

從此,日本人一詞開始在中國流行,與此關聯的是東瀛、扶桑等稱為也廣見史典。

公元663年中國第一次對日本進行懲罰性打擊,即白江村戰役。白江村戰爭的殘敗,使日本比較清醒了,認識到與中國的差距,老實了千餘載。但到了明朝,日本浪人勾結中國的海盜,對我沿海地域進行侵略和掠奪,激起了中國人民的憤怒,將這些浪人稱之為「倭寇」。

從此「倭寇」之稱謂一直到近代。

日本自明治維新後,國力大增,向外擴張之野心也空前擴張,甲午中日戰爭後開始對中國蠶食和侵略。特別的是,日本全面侵略我國,燒殺搶掠、無所不為,激發中國人民同仇敵愾,對日進行了浴血奮戰。此時,中國人對日本稱呼,幾乎趨於一致:

日本鬼子、東洋鬼子!

古代中國對日本的稱呼有哪些,大約分別在什麼時代

4樓:糖糖南溪

據文獻記載:日本列島與中國交往始於東漢,《後漢書》「東夷傳」記載,西元前100年左右,在日本島建立了100個左右的小國,其中乙個島國向漢朝派遣使臣。因為當時使者又矮又瘦又小,東漢光武帝劉秀就冊封其國為倭國,為中國的附屬國,因此也稱為倭奴,冊封其皇帝為倭王。

從此我們稱日本國為「倭的奴國」,日本人為「倭人」,一直到三國、兩晉、南北朝時代。

此時的日本列島忙於內部爭端,不少勢力急於從中國得到幫助,只得「年年納貢、歲歲稱臣」,極盡巴結之能事,使中華文明源源不斷輸入日本,對日本的統一起到重要作用。期間中國對日本之稱呼為「倭奴」,雖有蔑視之意,但無惡意。歷史記載,倭國其他一切也被加上「倭」字,如:

倭傀(古代的醜女);倭奴(中國舊稱日本為倭奴);倭刀(古時日本所製的佩刀,以鋒利著稱);倭股(日本產的緞子);倭夷(日本海盜)。有的史書乾脆把日本人和我們東方周圍的少數民族統稱為「東夷」。「東夷」也就是「東面的野蠻人」。

唐建立之後,日本開始大規模接受漢文化,因此對「倭人」稱呼越來越反感。再加上崇拜太陽 的傳統,開始漸漸喜歡起「日本」這個國號了,於是,向中國皇帝提出改名的請求,中國皇帝答應了。日本國名,始於中國皇帝冊封,是歷史鐵案。

從此,日本人一詞開始在中國流行,與此關聯的是東瀛、扶桑等稱為也廣見史典。

公元663年中國第一次對日本進行懲罰性打擊,即白江村戰役。白江村戰爭的殘敗,使日本比較清醒了,認識到與中國的差距,老實了千餘載。但到了明朝,日本浪人勾結中國的海盜,對我沿海地域進行侵略和掠奪,激起了中國人民的憤怒,將這些浪人稱之為「倭寇」。

從此「倭寇」之稱謂一直到近代。

日本自明治維新後,國力大增,向外擴張之野心也空前擴張,甲午中日戰爭後開始對中國蠶食和侵略。特別的是,日本全面侵略我國,燒殺搶掠、無所不為,激發中國人民同仇敵愾,對日進行了浴血奮戰。此時,中國人對日本稱呼,幾乎趨於一致:

日本鬼子、東洋鬼子!

5樓:匿名使用者

日本,亞洲大陸東岸外的太平洋島國,由北海道、本州、四國、九州4個大島和其它6800多個小島嶼構成,土地面積37萬多平方千公尺,水域面積3,091平方公里,領海面積310000平方公里總面積為:377,835平方公里,人口127,767,944人,主要是大和民族,為君主立憲政體之資本主義國家。

為日本民族是主要由東北亞通古斯語族人、古代中原人、少量長江下游的吳越人、少量馬來人以及中南半島的印支人融合而來,逐漸遷移到日本融合衍變而來。日本列島上在4世紀後才出現國家,之前只有部落,公元五世紀,日本統一後,國名定為大和。

據文獻記載:日本列島與中國交往始於東漢,《後漢書》「東夷傳」記載,西元前100年左右,在日本島建立了100個左右的小國,其中乙個島國向漢朝派遣使臣。因為當時使者又矮又瘦又小,東漢光武帝劉秀就冊封其國為倭國,為中國的附屬國,因此也稱為倭奴,冊封其皇帝為倭王。

中國皇帝對周邊少數民族有愛用蔑視性的稱呼的習慣,以此顯示**的權威。倭字本意是醜陋的、矮小的、瑣碎的意思。從此我們稱日本國為「倭的奴國」,日本人為「倭人」,一直到三國、兩晉、南北朝時代。

此時的日本列島忙於內部爭端,不少勢力急於從中國得到幫助,只得「年年納貢、歲歲稱臣」,極盡巴結之能事,使中華文明源源不斷輸入日本,對日本的統一起到重要作用。期間中國對日本之稱呼為「倭奴」,雖有蔑視之意,但無惡意。歷史記載,倭國其他一切也被加上「倭」字,如:

倭傀(古代的醜女);倭奴(中國舊稱日本為倭奴);倭刀(古時日本所製的佩刀,以鋒利著稱);倭股(日本產的緞子);倭夷(日本海盜)。有的史書乾脆把日本人和我們東方周圍的少數民族統稱為「東夷」。「東夷」也就是「東面的野蠻人」。

四世紀中葉大和朝廷大體上統一了日本列島,日本國王曾多次向中國南朝政權遣使朝貢,並請求授予封號。公元589年,隋朝統一了中國,結束了自東漢末年以來中國近四個世紀的**動亂,社會經濟文化迅速發展。當時日本正是聖德太子攝政,他勵精圖治,銳意改革。

為了直接吸取中國的先進文化,先後向中國派出了四次遣隋使(公元600年、607年、608年、614年),這是中國和日本作為兩個統一國家正式交往的開始,也是日本統治者採取主助積極態度,派遣大型文化使團直接吸收中國先進文明的開端。遣隋使可以說是後來遣唐使的先驅。

唐建立之後,日本開始大規模接受漢文化,隨著對中國文化的了解也越來越多,日本**組織大型遣唐使團、派遣優秀人物為使臣,並攜帶留學生、留學僧去中國。從630-895年的二百六十多年間,日本朝廷一共任命了十九次遣唐使,實際成行的十六次。遣唐使團規模龐大,一般約五百餘人,最多的竟達竟達651人。

 遣唐使臣在長安和內地一般要逗留一年左右,如飢似渴地考察學習,博覽群書,回國後參與樞要,仿行唐制,如「大寶法令」即以唐代律令為規範制定的。還仿效唐朝教育制度,開設各類學校教授漢學,培番人才。

日本開始大規模接受漢文化,隨著對中國文化的了解也越來越多,因此對「倭人」稱呼越來越反感。再加上崇拜太陽 的傳統,開始漸漸喜歡起「日本」這個國號了,於是,向中國皇帝提出改名的請求,中國皇帝答應了。日本國名,始於中國皇帝冊封,是歷史鐵案,是武則天還是李隆基,學術界有爭議。

從此,日本人一詞開始在中國流行,與此關聯的是東瀛、扶桑等稱為也廣見史典。

公元663年中國第一次對日本進行懲罰性打擊,即白江村戰役。白江村戰爭的殘敗,使日本比較清醒了,認識到與中國的差距,老實了千餘載。但到了明朝,日本浪人勾結中國的海盜,對我沿海地域進行侵略和掠奪,激起了中國人民的憤怒,將這些浪人稱之為「倭寇」。

《明史》最早將「倭」和「寇」一起使用。在《明太祖實錄》一書中,記載了洪武二年倭寇劫掠山東、蘇州、崇明的情況。《明史》中的「倭寇」中的「寇」字,最初是用作是動詞的含義,表示「侵犯」。

照現代的翻譯法,倭寇就是「日本侵略」的意思。由於明朝倭寇影響的巨大和倭寇行為的長期性,長此以往,日本人整體被賦予了壞人的形象。「倭寇」也終於成為「日本侵略者」的意思。

《明史》中「倭寇」終於作為名詞而被使用,這樣日本人的形象從「倭寇」到「倭」,漸漸的成為蔑稱。從此「倭寇」之稱謂一直到近代。

日本自明治維新後,國力大增,向外擴張之野心也空前擴張,甲午中日戰爭後開始對中國蠶食和侵略。特別的是,日本全面侵略我國,燒殺搶掠、無所不為,激發中國人民同仇敵愾,對日進行了浴血奮戰。此時,中國人對日本稱呼,幾乎趨於一致:

日本鬼子、東洋鬼子!

為什麼稱呼日本為鬼子,有很有趣味的傳說:清朝年間,不少洋人來中國做買賣,清朝皇帝和**,見青面紅髮的洋人,要求他們行跪拜禮,遭到拒絕。為此鬧了很久沒有結果。

最後皇帝也「自嘲」起來:不跪就不跪吧,洋人是鬼,鬼走路都是跳,誰見過鬼的腿能打彎的啊?於是洋人對中國皇帝的禮節,一律為鞠躬。

可是,對洋人的稱謂也成了「鬼子」,歐美人為西洋鬼子,日本人為東洋鬼子。

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