1樓：帥帥二炮灰
為自己工作 對於我來說這好像是乙個很自然的論證
羅布泊消逝的仙湖的讀後感250字
2樓：匿名使用者
號稱「千年不bai死，死後千年不du倒，倒後千年zhi不朽」的胡dao
楊林，在人類的數十年回折磨下，終於不堪答重負轟然倒塌了嗎？那一片金黃燦爛的黃沙，在數年後，或許在人類的恩寵下勇往直前直至掩埋城市吧？可記得，幼年時薄雲輕揚和星光璀璨的白晝黑夜？
不記得了吧？因為現在，抬起頭，總是幾朵病態的孤雲無力的嘆息著；總是寥落單星在月影矇朧的寂夜中拼命的揮手。
我們身邊最多的美景，不是入雲參天樹木，而是高樓像一座座墓碑似的刺入灰白的天；不是那青山綠水，卻是這人山人海；沒有星月的晚上，都市的霓虹把黑夜切割得千瘡百孔......
可聽得，籠中鳥兒無奈的祈禱？可聽得，枯瘦的草葉痛苦的哀求？可聽得，電閃雷鳴間天地的怒吼？
可聽得，遠方的山水無聲的詛咒？......聽不到，只聽到無知的人類在所謂的「征服自然」，讓萬物屈於腳下時的歡呼......
八年級下冊「羅布泊，消逝的仙湖」讀後感 300字 5
3樓：萬人之天
1.以前的羅布泊牛馬成群、綠林環繞，羅布泊的水面像鏡子一樣，野鴨在水裡嬉戲，小鳥歡愉的歌唱……可是現在成了寸草不生的荒漠。
羅布泊以前是那麼的漂亮！
問題出現在近30年來，由於塔里木河兩岸人口急劇增加，各種的生活用水、工業用水使塔里木河從 1321公里 乾枯到不足 1000公里 。致使斷了水的羅布泊變成了乙個死湖、幹胡。
以前胡楊林是牧畜天然的庇護所和棲息地。百餘種野生動物在林中繁衍生息，還有多種沙生植物，
現在胡楊林一片一片的倒下，可憐的它們在生命的最後一刻也不願倒下，那奇形怪狀的枯枝表明了它的痛苦和最後一刻的掙扎。
悲劇並沒有停止，現在還有很多的湖泊再慢慢的消失。
停手吧，人們！為了我們的家園立即行動起來，保護生態環境，制止生態環境的惡化
4樓：阿瑟斯
這是一段黑暗殘酷的、為歷史所遮掩和遺忘的歲月。我無法相像，樓蘭和羅布，在中亞細亞陽光灼射下的這最後兩滴水，是在什麼時候，以什麼樣的一種悲壯和蒼涼完成最後的乾涸。
在那漫長的幾千年的歲月中，樓蘭人攜帶著輝煌的綠洲文明，在歷史的長河裡綻放著奇特的芳香，可是不知何時，她卻無聲無息的從這個世界消失，燦爛的輝煌被亙古無解的迷霧裝點成永恆的淒美，朦朧著虛無縹緲的螢光，那或許是最具神秘的**之光，在某個夜闌人靜的不眠之夜，將人們期盼的思緒放大成痛苦蒼白的追憶。
樓蘭——
當我第一次看到這兩個詩意的字眼時就不可抗拒地愛上了她。冰冷的太陽下，茫茫的黃沙中，那埋藏千年的誓言和著探尋者的一生固守的夢幻，被嗚咽的風沙帶去遙遠的年代，讓人窒息的空氣像解凍了的河水瞬間瀰漫心頭。
永恆存在卻難於觸及的難道都是世界上最完美無瑕的東西麼？司命在她美到極致時再夢一般讓她消失，時間將剎那的美冰封成永恆，留給人們乙個柔弱而朦朧的背影，留下一段充滿遐想，使人迴腸盪氣的千古絕唱。缺失的文字難以詮釋盛極一時的樓蘭是什麼樣子，也許每乙份有距離的美卻允許我們放大千倍去臆想時空的距離。
就像樓蘭姑娘，我會竭盡心思去想像抑或思念她們在湖光中汲水的身姿，而今樓蘭不在，我再也無從窺覷她們在樓台裡輕歌曼舞的倩麗……
我無從**樓蘭消逝的原因是因為蠻荒暴力的摧殘還是內在的失序，可是，她確實永遠地消失了，滴落到奔騰的歷史長河裡，消失在浩瀚空曠的宇宙間，掩埋於一片茫茫的黃沙堆中。但這卻是永恆，正如調皮的姑娘故意以驚鴻一瞥、回眸一笑的美讓後人為之而傾心迷醉，魂牽夢縈。
羅布泊 消逝的仙湖 的主要內容
5樓：妮維雅
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報告文學，開頭形象地描繪了今日羅布泊的荒漠景象，接著上溯歷史上的美麗景象。然後著重說明羅布泊消亡的緣故，又具體展現今日羅布泊的荒漠景象。最後推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢，篇末發出拯救生態環境的強烈呼籲。
本文屬報告文學，在內容上要求學生把握兩點：一是在對比羅布泊過去和現在的過程中總結羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上樹立正確的生態意識，為保護和改善生態環境建言獻策。在表現形式上要求把握三點：
一是對比、擬人、排比三種表現手法；二是多種表現方式的運用；三是報告文學的基本特點。
6樓：匿名使用者
文章通過中國西部著名的羅布泊從如仙湖的廣闊水域迅
速乾涸為沙漠的悲慘現實，探索這一變化的原因和過程，批判指責了人們對大自然的隨意破壞，並警示人類若還不以此為戒、保護和搶救自然，人類必然將面臨更大的災難和懲罰。本文說明了羅布泊的消失是近30年來人為的悲劇，來警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護 .從文體上看，本文是一篇報告文學。
報告文學兼有新聞和文學兩種特點。新聞的特點要求真實。本文的真實性可以從兩方面來表現。
一方面是真實的再現眼前的所見所聞。作者在調查研究、實地考察、查閱資料上是下了一番功夫的，敘述事實、列舉資料都真實可靠。文章從第十五自然段開始，引領我們看到「號稱千年不倒的胡楊林」，看到那「奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀」，引領我們來到羅布泊的邊緣，看到「大地裸露的胸膛」，看到「滄海桑田的痕跡」，在作者的心被深深刺痛的同時，我們的心何嘗不被深深刺痛？
另一方面真實性表現在資料**準確，內容準確無誤，有一定的權威性。文章引用了中國了《漢書·西域傳》及瑞典探險家斯文·赫定那部著名的《亞洲腹地探險8年》兩書中的有關資料。對比眼前的事實，我們只有痛苦：
昨日的仙湖成了永遠的、遙遠的仙境，成了無法重溫的夢……但是報告文學不同於調查研究報告，它應該是是富有文學性的。而文學的特點則要求藝術加工，講究形象性、抒情性。即使引用史書，引用前人著作，也必須注重形象的描繪，讓人重溫歷史，有身臨其境的感覺。
作者形象地描寫了今日羅布泊，特別是對枯死的胡楊林的描繪，對羅布泊荒漠的描繪，運用擬人、比喻、排比及對比等修辭手法，寫得形象鮮明，情境凸現，飽含痛惜之情，使文章具有震撼人心的力量。例如，「那奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀，似在表明胡楊在生命的最後時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！」我們似乎可以聽到胡楊林痛苦的呻吟，看到胡楊林無奈的掙扎。
多想伸一下手，使出全身的氣力，抓住那「求救的手」。然而，歷史已然造就，除了深刻的反思，積極的努力，我們還能做些什麼？接著，作者又將羅布泊擬人化：
「站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛裡面深藏的痛苦與無奈。」裸露的胸膛，那是怎樣的赤字之心啊？踏在這血肉之軀上，我們的心裡湧動是無盡的罪過感。
作者通過這些文學手段的運用，大大強化了感**彩，既讓我們感受到羅不泊今昔的巨大差別，令人痛惜。一氣呵成的排比、強烈的對比、富有情感的擬人化描寫，讓讀者受到強烈的震撼，從內心深處感受人類生存的環境、生活中的「朋友」的悲哀。篇末，作者大聲疾呼：
「救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！」羅布泊百年的滄桑，月牙泉的悲劇，古樓蘭的嗚咽，久久縈繞在我們心頭……
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇（ ）
7樓：一介布衣郎
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇（報告文學），這種體裁的文章兼有（新聞）和（文學）兩種特點。乙個特點要求（真實），另乙個特點要求（藝術加工），講究（形象性）、（抒情性）。
陸楊作品羅布泊的異維洞穴讀後感
8樓：匿名使用者
我們人類也不會好過。我們必須明白，一片秀麗清爽成為了動物的天堂！ 地球是一朵宇宙中的奇葩，羅布泊的血液流乾了，匹夫有責， 人類和地球血脈相連，是乙個永不重回的奇蹟與美麗，從我做起，為了不讓世界上的河流再重演羅布泊的悲劇。
而現在。羅布泊位於塔克拉瑪干沙漠的邊緣，「保護環境。曾經的它，一片蒼茫的碧綠點綴著荒蕪的邊疆，綠林環繞，如果它受到任何破壞，是不可分割的整體，僵死在廣袤的大西北。
地球是我們的家園，為了讓我們的世界永遠充滿美麗與希冀，而它只有乙個。保護地球，我們不能再沉溺於眼前的利益中，謝謝您。」這個「匹夫」不是指除你之外的別人，而是首先應該包括你自己
《羅布泊，消逝的仙湖》的課後問題
一 羅布泊過去是什麼樣子，現在又變成了什麼樣子？試用簡潔的語言加以概括，並歸納一下變化的原因。本題要求整體把握課文內容，培養概括 歸納能力。問題的三個方面，提示了整體把握的入手處，啟示學生要整體把握課文內容，先要把課文內容分析為幾個基本的方面，然後分別提要。羅布泊過去是廣闊 美麗 充滿生機的湖泊，羅...
八年級下冊語文12課《羅布泊，消逝的仙湖》課後練習題第三題。。急
不可以找全國中學生教材語文。那有 連題都不貼，怎麼幫你聶 去書店，白看書那種，看看 剖析 上怎麼寫的 語文人教版八年級下冊 羅布泊，消逝的仙湖 課後練習題第二題！急！二 文章的字裡行間充滿了強烈的憂患意識，有的是直抒胸臆，有的引用資料，找出幾個這樣的句子，體會一下它們各自的作用。本題抓住課文表達方式...
歷史上的王莽就是在羅布泊失蹤的彭加木穿越而成的嗎
為何說歷史上的王莽就是在羅布泊失蹤的彭加木穿越而成的？這自然是假的，這些都是網上的謠言，雖然王莽的確像是穿越的，但按照科學來說是不可能存在的，所以說王莽不是失蹤的彭加木穿越而成的。王莽，字巨君，魏郡元城委粟裡人，西漢權臣，新顯王王曼第二子 西漢孝元皇后王政君侄，篡奪漢朝皇位，是 新朝 開國皇帝，公元...