入贅的人如何安家裡的香火,拿活人相片放在家裡香火下面會怎樣

2021-03-03 23:06:40 字數 4541 閱讀 4849

1樓:

你相當於出嫁女。你看看你們當地出家女怎麼辦,你就怎麼辦。

拿活人相片放在家裡香火下面會怎樣

2樓:佛子

人在世間,bai需要福祿壽的du。

即是供養,有福報才可以承zhi受的起: 如佛法dao僧。

而普通回人絕不可以,不分活人死人,太消耗

答福報了: 活人折福折壽大好前程毀於一旦;

死人地獄加刑,痛苦不堪?!

所以,千萬不可。

3樓:發廣告好好聊

會怎麼樣,可以告訴我嗎

我女友父母非要讓我做上門女婿,可我們家就我這麼乙個孫子,入贅的話我們家就斷香火了。怎麼說服她爸媽不

4樓:現實體會才是真

生二個孩子·乙個性你.乙個性他!

5樓:匿名使用者

好好跟你女友溝通讓她跟她父母溝通

6樓:琴兒

就是過去孩子不還是你家香火嗎封建思想

7樓:··漫珠※沙華

哈哈 搞得好像你的孩子不是你的孩子一樣

8樓:惠

娃娃生了給你姓,要不兩邊隨時生活

9樓:手機使用者

生下來的孩子和你乙個姓就可以了!

家裡兩個女孩,現在大的女孩說男朋友要入贅,所以她自己沒有選擇的餘地,有沒有辦法說服她家人的方法,十

10樓:一頭好汗

入贅也不是說隨便來

指定乙個就自能入贅的,

bai也是需要選擇的

du,怎麼就沒有選zhi擇餘地?

兩個dao女孩,家裡面也是希望以後有個香火。大女孩如果不想找個入贅的,那就讓小女孩找個入贅的,肯定是要找乙個。

或者是商定以後孩子跟著女孩子家的姓氏,繼承女孩子家的香火?

入贅的男人拖家帶口回父母哥哥家住有什麼禁忌,對哥哥一家人有什麼影響,有什麼禁忌

11樓:dj潮媧

回家了不能夫妻睡一起~得分開住~不然對娘家兄弟不好

12樓:匿名使用者

這麼迷信?活的累不?

13樓:匿名使用者

只要有錢,什麼禁忌都不是禁忌。

想入贅因家庭情況,有沒有女方要找的 有沒有介紹的

14樓:洛城飛聲

這種要bai入贅的都是家裡只有du女生,沒有男生,想要孩子來繼zhi

承香dao火,不知道你是農村內的還是城市

的!我容有乙個同學就是這樣,他家有兩個女孩,他姐夫就是入贅的!!但是我不知道你是來開玩笑的,還是認真的!!如果你是認真的,你可以在網上徵婚之類的!望採納!

15樓:憂丶叛逆

@**.***。。??…。。?

歷史上對入贅的歧視

16樓:匿名使用者

入贅歧視成因

傳宗接代

中國人傳宗接代封建思想是入贅的主要原因,入贅俗稱招婿,是男方到女方家入戶,孩子隨母姓。原為母系家族婚制,是從妻居、服役婚等古婚遺俗的發展。舊社會的傳統思想是「不孝有三,無後為大」。

所以,強調要有男丁來傳宗接代,繼承宗支。若某家只生姑娘而無男嗣,就有後繼無人之患。

為了傳宗接代,便由親戚朋友引薦或經媒人介紹,招外村他姓的乙個男子來同自家的女兒結婚,男的就此進入女家,變成女家的兒子而不是女婿。至於女家原來那位姑娘,既是女兒,又是媳婦。從此,入贅女家的男子要永住女家,並要放棄原來的姓氏而改用女家之姓,同時寫入族譜之中。

秦漢時,入贅形式具有「贅婿服役」的性質。宋代以後,入贅變為「贅婿補代」、「贅婿養老」性質,女家沒有男性子嗣,招婿上門接續宗祧,補充勞力,並贍養女家老人。贅婚有改為妻姓與不改姓兩種形式。

歷史地位

從秦始皇到唐代,官方一直把贅婿與犯罪官吏、逃亡人員和商賈一樣看待,是社會的二等公民,經常被徵發到邊遠地區,去服勞役或守戍。《史記·秦始皇本紀》載:「三十三年,發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人取陸梁地。

」《漢書·晁錯傳》載:「秦之戍卒,……先發吏有謫及贅婿賈人。」漢代承襲秦代遺風,對贅婿的賤視有過之而無不及,並且禁止贅婿為官吏。

《漢書·貢禹傳》中說:「孝文皇帝時,貴廉潔,賤**,賈人贅婿及吏坐贓者,皆禁錮不得為吏。」南北朝時期,贅婿滴戍的法律被取消,但賤視贅婿的風俗依然如故。

唐代時,贅婿在人們心目中的形象一點沒有好轉。唐人對《史記》的註釋,很能說明當時社會對贅婿的看法。司馬貞索引:

「贅婿,女之夫,比於子,如人疣贅,是餘剩物也。」顏師古補注:「謂之贅婿者,言其不當出在妻家,亦猶人身有疣贅,非所有也。

」更有甚者,五代時南唐朝廷竟然又把贅婿與傭奴等同起來,徵編為軍隊。宋元明清四朝,贅婿的社會地位略有好轉。但官方賤視贅婿的評判,還是時有發生。

官方對贅婿的懲罰和賤視,加重了整個社會對贅婿的鄙視。

在福建閔南地區,舊時代這種入贅女家的男子常會被人瞧不起,譏諷他是「賣大燈」。因原來家族遇有重要節日,各家的大燈上都要寫自家的姓氏和郡望或堂號,如洪姓則在大燈一邊大書「洪」字,另一邊大書「敦煌」二字。入贅女家之人,每遇節慶之時,大燈上就不能書寫入贅者原來的姓氏和郡望,而要寫上女家的姓氏和郡望,所以,世俗之人譏諷入贅者為「賣大燈」。

作為一種婚姻形式,贅婚彌補了男娶女嫁的不足,有著不可替代的社會價值,原本應受到社會的肯定,但由於封建觀念作怪,再加上封建律法的推波助瀾,贅婚反而受到社會的歧視,蒙受了不應有的恥辱。

發展演化

贅婚之習,始於周代,相沿至今,而有幾種不同的型式。秦漢之「贅婿服役」,宋之"舍居婿",元之"贅婿養老",今之所謂"招夫養子"、"招婿養老",這類基於招贅求養的心理要求而成婚的,可稱之為"招養婚"。這是乙個型式。

宋之"贅婿補代",今之所謂"贅婿承祧",這類本於招贅求嗣的動機,而發生婚姻關係的,可稱之為"招嗣婚",這又是乙個型式。

古文獻記載:「秦人家貧子壯則出贅。」在古代秦人婚俗中有女娶男嫁之俗,一些貧窮人家男子拿不出聘禮娶妻成家,便入贅到女方家,成為其家庭的一員,瞻養女家雙親,繼承女家財產,所生子女從女性,為女方家傳宗接代,續香火。

關中地區稱為「上門女婿」,或招贅婚。這是原始社會從妻居習俗的遺風,具有古老性和認同性的特徵。

古代入贅婚十分流行。無論是權傾朝野的**顯貴,還是目不識丁的庶民百姓,都有贅婚的記錄。漢武帝的姑母館陶公主,寡居多年,偶見買珠小兒董偃,童年貌美,梅開二度,老婦少夫,日夕承歡,墜入愛河。

漢武帝聞訊,泰然處之,不僅未加罪於董偃,而且賜給衣冠,從此董偃貴寵當朝,名聞天下。入贅者,大多是寄人籬下,地位低,掙扎在入贅的圍城中,為人歧視,甚至視為刑徒、奴隸,經常被徵派到邊疆去服兵役。後世文人的**、筆記、戲曲中反映入贅之俗屢見不鮮,這與當時重男輕女的倫理觀念密不可分。

」詩仙「李白的四次婚姻,有兩次都是上門女婿。[3]

贅婚的取消,原則上與嫁娶婚相同。但與嫁娶婚不同的是,贅婚中的夫妻地位恰恰與嫁娶婚相反。贅婿由於地位低下,也常因招家單方意思被逐。

因此到了元朝,法律禁止無故驅逐贅婿,明清法律也沿襲了這一規定。而對於出舍女婿來說,由於婚約中明確約定至一定年限而出舍,故期約屆滿則其與招家的入贅關係自然消滅。

17樓:冷侃娛文

入贅婚姻,指男女結婚後,男到女家成親落戶的情形。這種婚姻多是女家無兄無弟,為了傳宗接代者招女婿上門。舊社會有一種陋習,男到女家成親落戶要隨女家的姓氏。

常常被人恥笑為「倒插門」,「小子無能更姓改名」「鑽鍋窿」、「倒門站」、「倒門貼」、「倒踏門」等等。所以,舊社會入贅的不多

我媽希望我入贅,他家就他乙個男的,這樣有結果嗎 5

18樓:騎白馬的人

你媽是不是在挑剔啊?

中國人的傳統是孩子跟男方姓,而人家家裡又只有這個獨苗,這不是明著刁難嗎?要人家家裡斷香火啊這可是很毒的想法啊太自私了!

不過如果你家也只有你乙個女孩,也勉強說的過去,現在據說有相關政策可以生兩個了,你可以生兩個啊各姓乙個姓!

至於是否入贅那只是形式而已!不用在意!

願上天保佑,按入贅的規矩男方上門後要改女方姓,你媽不會又要讓人家改姓嗎呵呵!

實在不行,你就把你的孩子姓乙個雙姓把取個四字名!

把你和他的姓加起來!讓他的在前!

19樓:匿名使用者

應該不是什麼大問題吧。

但是你要辛苦一點啦,原來只有男人才需要調節婆媳關係,現在需要你來調節婿母關係啦,夾心餅乾的滋味是不好過得

20樓:手機使用者

你可以說服媽媽呀..

那不然就說服他.

如果真的都改變不了的話,只能放棄了.

21樓:風壓雲低

基本沒可能啦,他的父母我看就是兒子不結婚也不會同意的,除非你們跑到大理、麗江去,那兒是母系氏族,你拿30萬給他,這樣他就嫁給你了

22樓:風吹的不夠大

自己買套房子

生兩個孩子,

兩全其美

23樓:手機使用者

苦也,這麼會有這樣的媽?

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