花開花落自人心下聯怎麼對,花開花落自人心雲卷雲舒由天意請百度解釋一下

2021-03-03 20:34:01 字數 5932 閱讀 2270

1樓:千里開詩詞

花開花落自人心

對 雲卷雲舒由天意

2樓:紅洲帝子

1.詩吟詩頌迥心然。

2.奇才奇骨本難求。

3.風來雲去空仙觀。

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3樓:無價之寶

這句話寫得不夠具體,花開花落可以是指心情的好壞,心情好壞由本人決定,第二句好理解,天上的雲舒張變化,由天由風左右著,打字不易希望採納

花開花落花非花似花 是什麼意思?下聯又是什麼?

4樓:匿名使用者

原話是這樣的

花開花落花非花似花無意。

緣起緣滅緣隨緣世緣有情。

花開花落 這個詞一般有兩個意思。乙個是指時間,花開花落之間,時光就逝去了,美好的青春也消逝了。還有乙個意思是指女孩子,在貌美的面容逝去後,就只剩下一副憔悴不堪的容顏了。。

後面的花非花也就相對應的,如果「花」指的是時間,就是說現在這一刻跟以往的時光已經不同了;如果是指「女孩子」,就是說這個人已經改變,不是舊年的那個人,有一種物是人非的感覺。。

另外蘇軾有一首水龍吟,裡面一句「似花還似非花,也無人惜從教墜」。不知是否是「花非花」的出處,如果是的話,那麼這裡也應該有"像花又不像那花"的意思,就是說現在和過去又相似又不相似,難以言述、難以描摹。

後面一句,大概就是我們之間的緣分聚了散了之後,也不再強求什麼別的了,就讓一切都順其自然,隨緣吧。。有一種歷經人世變幻的滄桑之感!

5樓:匿名使用者

這個問題涉及到佛學知識、哲學知識。

佛教中強調「空」,就如「先是——看山是山,看水是水:然後——看山不是山,看水不是水;最後——看山還是山,看水還是水」。這是一種"悟道」的過程,或者說是境界。

「花開花落花非花,月明月隱月當空」也可以此同解,這就是一種禪意的**,用虛實結合,表現語者當時內心裡一種無欲無求的大徹大悟——既是試著去觀察描繪自然現象,又是揉合了語者內心的真實寫照——萬物有靈,博愛萬物,萬物有我,我有萬物。

而在哲學知識中,又有唯物主義和唯心主義之分。眾人常常以為唯物主義是正確,而唯心主義是錯誤。實際上,就學術本真意義來說,沒有是非對錯。

例如「白馬非馬,馬非白馬」這一句話,不論唯物主義或是唯心主義的學說,都可以將之說得有理有據。同解,在哲學中,「花開花落花非花」此句比較符合唯心主義學說部分,因為此句更加強調「花」這一事物在人內心裡創造性、主觀的感覺,所以「是花」卻又「非花」;「月明月隱月當空」此句又比較符合為唯物主義的學說部分,即強調了「月」的真實實在性、受制性——即它的真實形象被人所感覺,不為現象所蒙蔽,總能認識到現象背後的本質。

所以此句可以解釋為——花兒開放、凋零,是一種自然現象也是一種被人心所感受的現象,因而花不僅僅是花,更是人內心裡的花,月亮是明是暗它都仍然在那裡,因為它不僅在天上,更在人的內心裡。

(春去秋來花開花落走過一程又一程)如何對下聯?

6樓:86之虎

風調雨順潮漲潮生跨越百世還百世

風調雨順潮漲潮生跨越一年又一年

7樓:絕代名匠

天長地久水漲水吹來到無路方無路

8樓:匿名使用者

物換星移潮長潮落跨越一年又一年

9樓:匿名使用者

日落月出雁走雁歸飛越千山仍千山

10樓:心誠無界

寒來暑往冰封冰融度過一年又一年!

花開花落花無聲話自顧自憐下聯怎麼對?

11樓:我就是壞蛋哈

下聯雲卷雲舒雲有情說自怨自艾。

12樓:匿名使用者

葉長葉枯葉終落,襯花托花

花開花落終有時下一句是什麼

13樓:匿名使用者

如果是出處,參考下詞。

卜運算元·不是愛風塵

【作者】嚴蕊 【朝代】宋代

不是愛風塵,似被前身誤。花落花開自有時,總是東君主。

去也終須去。住也如何住。若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

14樓:邱悅音

版本一:花開花落終有時,人來人往皆不遇

版本二:花開花落終有時,緣起緣落無窮盡。

版本三:花開花落終有時,相逢相聚本無意

版本四:花開花落終有時,人來人往本無意。

版本五:

卜運算元嚴蕊 不是愛風塵,

似被前緣誤.

花落花開自有時,

總賴東君主.

去也終須去,

住也如何住!

若得山花插滿頭,

莫問奴歸處.

_(:зゝ∠)_望採納

15樓:匿名使用者

卜運算元嚴蕊 不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。 去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

煮鶴焚琴從來有,憐香惜玉哪個知,花開花落又一回,秋風瑟瑟冷人心.對對下聯?

16樓:匿名使用者

陰晴明暗時常事,月兒不曉何時圓,日出日落又一天,雨落瀟瀟心飄搖。

花開花落終有時的下一句

17樓:袖籽歌

總賴東君主。

意思是花朵的開放與枯萎自有它的時間。

擴充套件資料:

《卜運算元·不是愛風塵》

宋代:嚴蕊

不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。

去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

譯文:我不是生性喜好風塵生活,淪落風塵只是命運捉弄。花落花開自有一定的時候,可這一切都只能依靠司春之神東君來作主。

將來總有一天我會離此而去,留下來又將如何生活下去呢?如果有朝一日,我能夠將山花插滿頭糞,過著自由自在的生活,那就不必問我的歸宿了。

18樓:匿名使用者

應該是不是愛風塵,似被前程誤

花開花落自有時,總賴東風主

去也終須去,往也如何往

若得山花插滿頭,莫問奴歸處

有誰知道這首詩的出處?

意思:用花來比喻自己的身世,自己就像花一樣,開放和敗落,都是一定的,花開因為春風吹開,花敗也不過是被風吹敗。表達一種命運凋零的感覺。

19樓:夢裡心落

【下一句】總賴東君主。

【意思】花朵的開放與枯萎自有它的時間。

《金枝慾孽》裡如妃手帕上的那首詞

《卜運算元 》

不愛宮牆柳,似被前緣誤。花開花落自有時,總賴東君主。

去也終須去,住也如何住。若得江上泛扁舟, 妾願隨君往。

【原文】

宋代嚴蕊《卜運算元·不是愛風塵》

不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。

去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

20樓:匿名使用者

寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天空雲卷雲舒。

這句話的意思是說,為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如雲卷雲舒般變幻,才能無意。

21樓:溫文爾雅

不是愛風塵,似被前程誤

花開花落終有時,總賴東風主

去也終須去,往也如何往

若得山花插滿頭,莫問奴歸處

有誰知道這首詩的出處?

22樓:天天天鵝肉

卜運算元嚴蕊不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。 去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

這是一首反抗壓迫、渴望自由的詞篇。作者寫此詞時正被當時地方**朱熹以有傷風化的罪名關在牢裡,朱熹改官後,岳霖繼任。作者為了爭得自由,便寫此詞給繼任的**岳霖。

上片是申訴自己無罪,希望新任**秉公定奪,予以釋放。開頭「不是愛風塵,似被前緣誤」,這是對自己被道學家朱熹定為有傷風化罪的申訴。作者說,我是被迫墜入風塵的,並不是因為我喜愛這賣娼營生,「不是」一詞極為堅決地肯定了自己無罪。

「似被前緣誤」說似乎是前世命中註定。這裡作者雖然還不明白妓女產生的原因是以男性為中心的階級社會裡階級壓迫所致,可是她已覺察到自己不能負墮落的責任。這裡表現了作者思想的初步覺醒。

乙個「似」字說明作者雖懷疑當妓女是命中註定,但又不完全相信命運,這也是對封建社會裡不合理的娼妓制度的控訴,更是對赫赫有名的道學家朱熹衛道嘴臉的有力針砭。

正因為她相信自己是無罪的,而且也不完全相信命運。所以她說:「花落花開自有時,總賴東君主」。

「花落花開」是自喻,「花落」比喻自己落難,身陷囹圄。「花開」比喻自己擺脫災難,獲得釋放。「自有時」相信自己無辜,終會得到昭雪。

「東君」暗指清官,「主」是名詞活用為動詞,是「作主」釋放的意思。「總賴」表示了對清官的信任。這裡寫出她對新繼任的地方**岳霖滿懷期望,希望岳霖能為自己作主,拯救自己脫離囹圄之苦。

下片寫自己渴望自由渴望幸福。「去也終須去,住也如何住」寫自己一定要離開牢獄,擺脫災難。「去」指離開囹圄之災,「終須」是最終應該的意思,表達了作者渴望自由的堅決信念;「住也如何住」中的「住」指在牢獄之中,「如何」含有質問之意,繼續表示自己是無辜的,這既是向岳霖申訴,也是向整個社會控訴。

「若得山花插滿頭,莫問奴歸處」,寫如果我獲得釋放,頭插山花自由自在地生活,那時不必問我歸向何處。「若得」這是假設之辭,也正說明這美好的日子尚未到來。此句結得好,將主題更加深化了,作者不僅在上片裡要求昭雪釋放,而且在此更要求自由,渴望幸福,擺脫受人歧視踐踏的營妓生活。

這「歸處」兩字就是表達了這種理想,但這理想在當時怎好直言呢?嚴蕊是天台營妓,即軍營中的妓女。許多營妓原本是良家女子,後被迫為娼。

有的因父兄破產,被迫失身;有的出身仕宦之家,因父兄得罪,家室被抄而墜入風塵。她們忍辱含垢地苟活於人世,多麼渴望自由,擺脫這非人生活!「莫問奴歸處」中的「歸處」兩字,就是表達了她渴望保持人類尊嚴,過自由自在生活的這一要求。

因為這一願望比求得釋放更觸動封建社會秩序,更不會為封建統治者所准許,因此這種渴望自由的強烈願望,只好含蓄地寫成「莫問奴歸處」了。

從這首詞裡我們可以看到封建社會中婦女的苦難,尤其是象嚴蕊這樣婦女的災難更為深重。她們被迫失去了人的尊嚴,但是並不屈服,在重壓下依然發出生命的呼喊;她們並不完全相信命運,在凜冽的嚴冬中仍然熱切地盼望「山花插滿頭」的自由日子的到來。

本詞寫得情真意切,充分表達了被侮辱被損害者的心聲。全詞賦比結合,結構嚴謹,上下片各有側重,上片要求釋放,下片渴望自由地生活,語言明快犀利。

嚴蕊 嚴蕊(生卒不詳),女,原姓周,字幼芳,南宋中葉女詞人。出身低微,自小習樂禮詩書,淪為台州營妓,改嚴蕊藝名。善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學識通曉古今,詩詞語意清新,四方聞名,有不遠千里慕名相訪。

南宋淳熙九年(1182),台州知府唐仲友為嚴蕊、王惠等4人落籍,回黃岩與母居住。同年,浙東常平使朱熹巡行台州,因唐仲友的永康學派反對朱熹的理學,朱熹連上六疏**唐仲友,其中第

三、第四狀論及唐與嚴蕊風化之罪,下令黃岩通判抓捕嚴蕊,關押在台州和紹興,施以鞭笞,逼其招供。嚴說:「身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真偽,豈可妄言以汙士大夫,雖死不可誣也。

」此事朝野議論,震動孝宗。

朱熹改官,岳霖任提點刑獄,釋放嚴蕊,問其歸宿。嚴蕊作《卜運算元》:「不是愛風塵,似被前緣誤。

花落花開自有時,總賴東君主。去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

」岳霖判令從良,被趙宋宗室納為妾。詞作多佚,僅存《如夢令》、《鵲橋仙》、《卜運算元》3首。據此改編的戲劇《莫問奴歸處》,久演不衰。

23樓:愛地獄

你好原文是

緣去緣來緣如水,

花開花落終有時.

赤條條來去無牽掛,

質本潔來還潔去

含義:人生下來本來是赤裸的,

生來這樣,

走的時候,

什麼都帶不走。

佛教意義上說。

世界上一切都是幻覺,

都是假的。

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花開花落的句子,形容花的詩句花開花落

花開花落幾番晴,花開花落昔年同。花開有落時,人生容易老。生怕見花開花落,朝來塞雁先還。花開若相惜,花落莫相離。燕去燕來還過日,花開花落即經春。花開花落幾春風,花開花落人如舊。落花流水空青山,花開花落春風前。花開花落何須問,勸爾東風酒一杯。花開花落清明候,山北山南杜宇聲。花開花落古東溪,剩馥殘膏今在誰...