出殯當天娘家人來看門是什麼意思,媽媽出殯,娘家人乙個人都沒來

2021-03-03 22:25:01 字數 5465 閱讀 2829

1樓:匿名使用者

傳統習俗:出殯必須要有娘家人前來的,有些地方還必須由娘家人作上釘封棺的操作!

讓娘家人看到:她家的女兒是壽終正寢的,不是讓夫家人給害的,且夫家對這位媳婦很好!

2樓:匿名使用者

不知道,不過都這樣找娘家人來看門

媽媽出殯,娘家人乙個人都沒來

3樓:大漠突騎

節哀順變吧,人情冷暖呀,以後這個舅不用認了

4樓:匿名使用者

人情世故都是有來有往的,如果別人家有事情你們都去參加了,你家有事情自然別人也會來的。節哀順變吧!

看門兒 是什麼意思 30

5樓:匿名使用者

從背景分析而言教陵伏官說的看門我比較傾向於軍隊站崗執勤,表示你的軍姿準確,滲衡態度嚴謹,當然如果尺喊攜有其他背景當別論,比如類似於小區保安站崗就有點貶低的意思了。

6樓:記憶未更新

就是在門口站崗執勤 我個人覺的是誇你 因為站崗的軍姿應該不錯

為什麼女人出殯不能經過娘家也不能用娘家的地

7樓:馨兒

嫁出去的女兒,潑出去的水,可能是當地有這個講究,所以按照講究來就可以了。

從去世當天還是出殯那天算起一百天,是百天祭日

8樓:猴涸問

當然是出殯了,只有出殯了以後才能舉行祭日 出殯是喪俗中的大禮,也稱「發引」。在老天津衛人眼裡,看這家闊不闊,兒女孝不孝以及社會地位高低,看出殯的規模便可知道。人們把出殯的隆重與否不僅看成是死者的衰榮,也看作是生者的顯赫。

出殯前一天夜裡,全家及摯友守靈不睡,謂之「伴宿」。從停靈到出殯的時間各家不同,一般依財力而定。最長的停靈於「七七」即49天後下葬;貧窮市民人家,入殮後就就擇日清晨抬往墳地下葬,叫「起五更抬」。

出殯時間有早、晚兩種。早殯在上午10點以前,目的是省錢;晚殯則在10點以後,要招待親朋,擺設酒席飯菜,因此開銷較大,一般能晾槓的家庭都出晚殯。出殯時間由陰陽生擇定,出殯前一小時(通常在午時)要由武官主持祭門儀式,既請與自家有交誼且官職顯赫有影響的武官站在茶房鋪好的紅地毯上,在門外大聲吆喝一番,並在馬路上朝門上看,放鐵炮(後改鞭炮)6響祭門。

此時,僧、道誦經,吹鼓手也隨之在陰陽生指揮下奏樂,孝子跪於門裡過道兒燒一張門神紙。武官祭門的目的是請門神爺放鬼魂出去,否則棺材動不了,鬼也出不去。武官祭門與文官點主一樣受尊重,死者家屬也要派專人用車接送,事畢同樣送去一桌酒席致謝。

起靈前,要將棺木的材頭釘釘死,釘時,孝子要喊「躲釘」。死者家人要用掃帚、細布等輕掃、輕拭棺材,謂之「掃材土」,這時茶房要讓全家人高喊「留財」取諧音之吉,以祈求死者把財產、財運留傳給後人。 起靈時要放鞭炮,死者次子將架在棺材下的凳子踹翻,並用柴禾棒將事先備好的一小陶碟擊碎,名曰「摔牢盆」(現今是將瓷碗摔碎,越碎越好)。

留在家裡的親友,把貼在宅門口的門報兒撕下。 **以前,大出殯講究八大抬,即誥封亭(**以後取消,成為七大抬)、銘旌、影亭、官轎、花亭、燈亭、靈亭(或家廟)、香爐。另有4張桌子,即香獸桌、朝服桌、古玩桌、鮮花桌,以及香譜、雪柳等各種執事一應俱全。

這些均在賃貨鋪租賃。 出殯時抬棺及各儀仗執事之人,是在槓房僱傭的。棺木上綁有大旗桿,外罩繡有花、魚、雲羅、傘蓋等圖案的棺罩。

槓夫有8人、16人、32人、64人之分別。64人者稱「六十四槓」。儀仗多是白底藍黑圖案,槓夫穿綠底圓點衣服,戴綠色高帽。

出殯序列十分嚴格,不能錯位。通常由茶房安排。出殯隊伍最前面是8杆紅色旗,4面龍頭銅鑼,4把遮陽紅傘,4把綠扇、金瓜、鉞斧,朝天蹬、八大抬、四大桌,鶴童虎判和頂盔掛甲面目猙獰的2個開路鬼——方相、方弼兄弟的扎彩(其一手持三節棍、一手高擎七節鞭)、雪柳(雪柳的多少也看喪家主人花錢多少而定,有的可達標1百多棵)。

執事後棺轎前為賓客,同輩按歲數大小排列,年長者居前。最初,以重孫、孫、大孝子、二孝子等順序排列,後來,長子扛魂幡引導在前,次子等孝男、孫輩持哭喪棒依次向後排列。用一塊白布,一端係於槓前,一端由大孝子牽于肩,諸孝子依次摞布在肩,隨槓哭泣而行,謂之「掃靈」。

哭喪棒的製作也有講究,喪父用竹子為杖,取父之節在外;喪母則要用梧桐木為杖,取母之節在內。其後為棺轎。女眷們則要坐在棺後的車轎上,一路嚎陶大哭。

這時長媳要抱定一陶罐,亦稱「匣食罐」,內放飯菜,下葬時由孝男放置死者頭前。若長子先其父亡故,長孫(津俗謂之「承重孫」)則要頂替其父扛幡引導於前,其叔父輩排列其後,抱罐者也是長孫媳婦。最後麵是僧、道、尼唪經隊伍,一組被稱為「一棚」,棚越多越隆重,越顯示喪家的社會地位和經濟實力。

大部分棚經都是喪家出資僱傭的,也有親朋贈送的。 還有些顯貴豪門,出大殯時,為炫耀豪富權勢,請來軍樂隊,一路吹打,與僧、道念經相伴。同時,還請當時的軍政權貴、在野名人,寫來許多匾額,與親友所送輓聯、誄詞、輓詩和橫匾一並用數座五彩亭抬著,完全成為宣傳本家權勢的場面。

殯儀隊伍路過城門或橋梁時,要撒紙錢,謂之「撒路錢」。目的是打點孤魂野鬼,不要難為死者,使其能盡早到達「樂土」。殯儀隊伍在中途的一定地點要停下來,因要抬棺到墓地光靠64名槓夫是不夠的,必須中途輪換著抬,這樣就得需要128人,一般人家都置辦不起。

所以,一旦走出城區就將各種儀仗、執事、棚經以及親友及其女眷一併打發回去,只留直系孝男孝女,也叫「落蕆兒」。棺材或裝車拉著或改用小槓抬著直至墳地,俗稱「送葬下窪」,本主牌用官轎抬回,謂之回靈。棺到墓地,須用木釘將材身和材蓋封牢,稱之「下材釘」。

下釘前,先由孝子舉斧,象徵性地在材上敲幾下,並喊「爸(或娘)『留財』」。 下葬 方式有兩種,一種是挖穴深埋,填土後堆成墳頭,叫「下葬」。穴位由陰陽生按照「五行」、「八卦」、「三元」、「四象」的方位派人刨好墳坑,內鋪黃緞子,安放由香鬥抱來的福壽果,四角各置一錢,撒五穀雜糧,其中黑豆較多,據說可以驅邪。

棺材入土後,孝子把幡插在墳頭上,插3下,撥3下,這樣後輩可公升官發財;另一種是棺材埋地下,上面四周扎葦把,外面隨形培士,叫「浮厝」,這種方式只限於一些客死天津者,為便於以後遷回原籍,所以棺材大都較薄、較輕;材頭探出很短,稱為「行棺」。 下葬後,一般都要在墳前立一長方形石質墓碑,碑文男女有別,若死者為父親則寫「先考×××府君之墓」或「先嚴×××府君之墓」;若死者為母親則寫「先妣×門×氏太夫人之墓」。墓碑的碑陽書寫格式與銘旌、本主牌相同。

碑陽上刻龍紋,中間為「流芳千古」、「名垂千古」等。碑陰寫法不一,有刻「生卒年月日」,亦有刻行述者,即把生平、功德、為人、事蹟寫成傳記。 下葬後,要在墳前將紙錢、扎彩一併焚燒,每人都咬一口隨身帶來的小饅頭,再吐到墳地裡,差不多乙個時辰後,就可離開墳地回家了。

這時須將所穿孝服撕開乙個口子,意為「活口」,以取吉利。進家門時要邁火盆,跨板凳,並在口中含塊冰糖,這些都是防止把外面的晦氣、鬼魂帶回到家中。進家門後,大家還要爭相搶吃小饅頭和在墳前供過的供品,認為吃供果可長壽。

孝男孝女們將白孝服脫下,換上灰色的。晚間要請僧、道誦經、燒紙並在靈位前上香添祭品。 **初期,男人喪偶後若不想續弦者,為妻送殯時則要身穿素服,頭戴禮帽,手拿平身杖。

娘家人見到姑爺這身裝束,定會馬上替孩子給姑爺磕頭,意思是謝姑爺,並含孩子以後有福,不會受後娘虐待了。 圓墳 是一種祭奠形式。在葬後3日舉行,家屬都要到墳前行圓墳禮,為墳培土。

還要燒紙錢、上供品,並由死者孫子、孫女(童男童女)繞墳正轉3圈,反轉3圈,謂之「開門」。人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在陰間生活富足,不愁錢花。 圓墳後,喪禮基本結束。

但在葬後三

七、五七、七

七、六十日時均設祭。五七時,必須由孝子親手焚燒紙糊的彩人。據說以此可減輕死者生前罪過。

六十日焚燒紙糊的船轎,傳說可使死者的靈魂渡過混河。除此,在死者的誕日、祭日(一週年不得去上墳)和清明節等,晚輩再到墳前祭奠。其它祭祖活動幾乎都在家中之靈牌兒前進行。

老人死後,民權通行棺木土葬,喪葬習俗因死者年齡不同而有較大差別。少亡者除富豪人家備在棺木外,一般不備棺木;中年死亡者其禮儀也較簡單。禮儀較繁者屬老喪。

老人死亡後,要經過置辦棺木,製做壽衣、入殮、報廟、守靈、報喪、戴孝、弔唁、出殯、追祭、圓墳等程式,還要過一

七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日。建國後,國家提倡火葬,喪事從儉,但舊俗擾存。本縣回族葬俗按伊斯蘭教規規定,死者不論男女老幼,貧富貴戲,須速葬,薄葬。

停屍不得超過三天,不陪葬衣物,一律土葬。殯葬之前,要「砌墓」,置辦「經匣」。殯葬之日,由阿訇主持殯葬儀式,誦經超度。

爾後子侄把,「榻布」放在架子上,親朋隨著送行,女子一般不送葬。喪葬期間,死者家屬不設宴待客,遠道親朋,以便飯待之。死者殯葬後七天、四十天、百天、周年、二十年、四十年為祭莫日,俗稱「做日子」。

祭日請阿訇誦經緬懷死者,本地俗稱「走墳」。

我婆婆出殯當天下午回娘家了好不好

9樓:匿名使用者

這肯定是不好的呀,

在這麼關鍵的日子裡,

你怎麼能回娘家呢?

你還有沒有基本的良心啊!

10樓:匿名使用者

不好容易把悔氣帶到娘家

11樓:以季宛映冬

今天還是我生日

直接沒必要

你怕什麼

該幹什麼幹什麼

我姐嫁到外地,但她因車禍去世,出殯那天我們娘家人到我姐婆家弔喪時還需要隨白事錢嗎?花圈呢?

12樓:匿名使用者

根據各地風俗 從人性化角度看 可以不出 心已經夠傷了 哪兒還有心思弄這些

13樓:匿名使用者

各地的風俗不一樣 看實際情況吧

14樓:魯智深阿明

用該不用,自家人,如果你已同爸媽分家了自己應該要把

15樓:江西鷹潭助聽器

各地風俗不一樣,像我們家就要買花圈之類的。

出殯後孝帽子怎麼處理

16樓:炫酷小畫家

下葬時,孝子孝女的麻套都扔到墓穴裡,當然包括孝帽一起埋掉。但是黑紗要等到五七以後才摘,隨紙貨一起燒掉。

喪葬孝服孝帽的規定:

一、兒子兒媳(幹兒媳)閨女孝衫八尺,白褲一條,男孝帽一尺半道布五尺,媳婦含幹兒媳 ,頭孝五尺(布一破二)閨女同。

二、親叔伯,親侄,侄女,孝衫七尺半,道布四尺半,孝帽一尺四寸,女的頭孝四尺半,一破三。

三、親叔伯,男孝衣七尺,道布四尺,孝帽一尺。

二、頭孝一破三,女的三尺八寸。

四 親孫、親孫女,孝衣帽同親侄一樣。

五 不出五服的男 孝帽一尺三,女頭孝三尺半一破三。

六 曾孫帶黃帽,玄孫紅帽

七 親戚,女婿,妻侄,外甥都有孝帽,女頭孝三尺半,一破三, 九寸寬,娘家人的孝不分輩,男女都有頭孝。

1、兒子的道布五尺,凡父母有一方健在的,應一邊長一邊短。父母雙亡的道布兩邊一樣長。有父左短右長,有母左長右短。

2、親戚的頭孝,均由長媳發給,發一人磕頭乙個,客多者就跪到地上發了。但男孝由長子發,也是發給誰給誰磕頭。

3、另給大兒媳撕五尺長布,一破二,束腰,背饜食罐用,布歸大兒媳。

4、出殯當天媳婦娘家在禮桌上放禮布一塊(100尺)兩口分開各半,披到身上50尺,事後可做為兩條被子裡用

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