1樓：匿名使用者
媽媽說的 這些應該都是你們那裡的 習俗，還有就是 不能辦喜事，3年人內不能貼紅對聯，最好是不貼對聯，要貼得話就貼輓聯!不能立碑！，你聽媽媽的話就好。
守孝期什麼事不能做
2樓：中國遠征軍丶
守孝期間不能做以下事情：
1.不得任官；
2.不得應考；
3.不得嫁娶，要在家守孝三年，閉門讀書，謝絕世務；
4.居官者一律解除職務，在家守孝二十七個月（不計閏月）；
5.不能貼春聯
6.守孝年份中，逢年不能貼紅對聯。
一句話概括就是：
忌參加婚禮、談婚論嫁、拜年、賀壽、串親、訪友、參加聯歡、穿紅艷衣服，保持低調。
守孝（拼音：shǒu xìao），舊俗尊親去世後，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。出自《京本通俗**·錯斬崔寧》：「卻說那劉大娘到得家中，設個靈位守孝」。
3樓：匿名使用者
各地的風俗不同，要求不能做什麼也不盡相同。
再說現在也沒了以前那麼多的講究，以前有錢人家要守孝三年、貧困人家也要守孝過了五七35天。現在誰還會這麼做！只好用一些小的講究來代替這些了，比如說：守孝改為帶孝箍。
還有一些小的講究有人也會遵守的：頭髮和鬍子授之於父母，守孝期間不得剃頭和刮鬍子。守孝期間不得穿紅色的衣服，在守孝的前三至五天裡要天天到墳頭給過世的親人送飯去，碰見人後要跪在路邊感謝在自家喪事之間大家的諒解和幫助…………
4樓：匿名使用者
理髮，走親戚，禁慾等，表示對去世親人的一種尊重
5樓：岸邊激浪
這是古總結出、在父親去後、作什麼什麼不成、三年後就好了，所己守孝三年。
6樓：酒鈞裘傲冬
這與各地習俗有關，我老家就是不吃麵條
因為麵條是代表喜慶的東西
實際上我個人認為不必太居於形式
只要生前盡了義務便可
仙逝之人也不希望活著的人為他茶飯不思吧
我們應該做的就是好好活著
辦喪事忌諱什麼？
7樓：暖眸印凡塵
【喪葬禁忌】這些禁忌因民族、地域或與死者關係不同而有差異。
靈前忌貓。
出殯前停屍守靈，忌貓近前，以為貓觸越屍體，死者會為之驚嚇，驟然直立，抱住旁人。
2.忌理髮。
有人死亡時，其家所有男性一月內不得理髮、刮臉，旨在避邪，一說旨在改變形貌，使亡靈不能相認，以免遭禍，有些地區在長輩去世時由晚輩(不別男女)守孝，以為頭髮受之父母，先輩亡故，留髮以示哀痛和思念。
擴充套件資料：
葬俗方式：
1、土葬
土葬是我國產生最早、流傳時間最長、使用範圍最廣、涉及民族最多、最為普遍的一種喪葬民俗。
2.火葬
3.懸棺葬
概念：我國古代流行於南方地區的一種將棺木放置於懸崖峭壁之上的一種古老葬俗方式。名稱：崖葬、巖葬、仙人葬、箱子巖、掛巖子。
4、樹葬
樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上，任其風化；後來，有的稍作改進的方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。
5、**
**是蒙古、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式，人死後把屍體拿到指定的地點讓鷹（或者其他的鳥類、獸類等）吞食，認為可以帶到天堂。跟土葬，水葬，火葬一樣，是一種信仰，一種表達對死者的一種方式，其本質上是一種社會文化現象，從其起源、形式、內容以及儀式的實施，都要受到自然地理環境和生業方式以及外來文化等因素的影響。
6、崖葬
崖葬又名懸棺葬，是我國古代廣居南方的濮越民族的一種特殊葬俗，被認為是世界大化史上的一大奇蹟。其葬法是利用天然岩縫或人工木樁把棺木懸置在嘴壁之上，或者將棺木放在天然或人工鑿成的岩洞之中，懸棺葬的葬地都是選在面臨江河的絕壁高岩上，其葬具多為船棺，長2-3公尺，寬約半公尺多，形體似乙隻船，分為頭、尾和侖三部分，頭尾翹起，倉為棺樞，安放屍體。
7、二次葬
二次葬是在採取埋葬、火葬、風葬等等方式後，對屍體作二次或以上的處理，我國南方地區台灣、福建、廣東和廣西的漢族和壯藏，自古以來比較流行二次葬。
8、現代葬俗
解放以後，國家為了節約土地，杜絕疾病蔓延，規定除部分少數民族外，其餘一律採用火葬，人死後，被送往殯儀館停放，屍體赤裸冰凍存放。為了延長儲存時間，殯葬人員會在死者腳板底扎乙個洞使死者的血全部放走。
8樓：
喪葬禁忌細則：
中國傳統的喪葬後事處理，為了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利，同時也是對逝者的不敬。
禁忌（1）、忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆，認為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時必擇單日，忌於雙日舉行。
禁忌（2）、忌正午出殯。在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停屍時間甚短，但忌於正午時分出殯。認為違忌時會招致凶災。
禁忌（3）、忌淚灑屍身。流傳於部分地區的一種說法，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時應忌悲泣，以免淚灑屍身。認為會有狀況發生，驚起亡靈。
禁忌（4） 忌棺木從門出。有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所，忌逝者橫行，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習俗。
禁忌（5）、靈前忌有貓出現。死者於出殯前，停屍守靈，忌有貓接近，認為有貓觸及，或跳越前後，會如死者會驟然而立一般，有禍害家人之意。
禁忌（6）、應忌理髮。若家中如有人去世，家屬或男子在乙個月內不得理髮、刮臉。長輩亡故，多是由晚輩進行恪守，認為頭髮受之於父母，先親去世，留髮以表達哀痛、孝心與思念。
還有部分地區認為是理髮是在改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以避免災禍。此外還有一說，認為嬰兒出生後百日始能理髮，否則會有夭折之禍。
禁忌（7）、忌日禁歡樂。即親喪之日，忌舉吉事，如飲酒作樂等。自不用說，逝者喪生之日，做歡樂的事情會視為大不敬。
在「忌日」亦稱「忌食」之時，古人如此說：《禮記- 檀弓上》雲：「君子有終身之憂，而無一朝之患，故忌日不樂。
」這是大家一併而遵的。
9樓：匿名使用者
生與死，是人生的大事，台灣社會深受宗教影響，尤其以道教跟佛教的影響最為深遠，一般人大多相信人雖然死了，但靈魂仍然存在，多數國人又相信命運風水之說，認為亡故先人對後代子孫的榮枯大有影響，因此對於喪葬之禮，一向非常慎重，各種儀節也非常複雜，除了表達慎終追遠之外，喪禮中的每一儀節，都代表生者對死者的懷念與尊敬。而在中國的節日中，有兩個跟人死後有密切關係的節日，那就是清明祭祖，中元祭孤魂，透過這兩個節日的祭祀習俗，可以更進一步的認識台灣人的生死觀。另外，在台灣原住民社會中，死亡同樣受到各族群的重視，也有許多繁複的習俗與禁忌，很多甚至是外人不易了解的，面對不同族群或不同宗教的喪葬文化，應該要以開放的胸襟，學習彼此尊重。
喪葬禮俗的緣由與意義
遠古時代的人，穴居野處，對死者只以茅草覆蓋身上，屍首置於荒野，往往會遭野獸咬食，故孝子會張弓護葬、守喪，這是其喪禮的源始。至殷商始用木葬，而後才用棺，用棺後始有棺殮，殮前須沐身沐頭，口含飯，以布束屍，按服斬衰，另以明器、實物伴葬。此種種喪儀、喪服、喪制加上儒家的思想啟發，則發展成為一大套完整而繁複的喪禮。
然而我國較完整的喪葬禮俗，源自於周禮。周武王時就有「木主」（神主牌位）的製作，木主為祖先神靈的依附之所。
遠在殷商時代的人，已經相信人死後靈魂**就會公升格為神，所以祖先的靈魂能左右子孫的災禍與幸福。更相信靈魂也和活人一樣有食衣住行上的需求，所以才會有各種祭拜禮品及儀式的產生。
人有靈魂的存在及不滅的定律，因而人的身上是三魂七魄的結合，去逝時魄會隨著身體回到土裡，而魂則離開肉體飄湯於另乙個空間，並且會保護庇佑子孫，因此世人因此對於靈魂充滿了好奇與敬畏。由於對死亡後的世界，無法了解與接觸，所以世人對死亡充滿了恐懼，因為恐懼產生了許多趨吉避凶的禁忌行為，也因為這些禁忌而衍生出了一些喪葬禮俗。
論語：「生事之以禮，死葬之以禮，孝子之事親也，有三道焉：生則養，沒則喪，喪畢則祭；養則觀其順也，喪則觀其哀也，祭則觀其敬也。
」養生送死是為人子女應盡的孝道，也是我國故有倫理道德的真諦。所以喪禮是報答父母養育恩情的具體表現，其目的在盡哀與報恩，讓孝子賢孫能在各種儀式中抒發心中的哀痛，並藉以安頓死者的身心與魂魄，也是教化世人盡孝表現在外的一種禮儀。
10樓：匿名使用者
安葬論用
安葬者，是人送終之切事，疑龍經曰：地吉日凶禍先發，選擇吉日最為緊要。安葬之法，務宜山龍年月之大利，並看山運龍運俱得旺氣。
五運六氣扶助山龍，又取日精月華貴人祿馬，及天德、月德、歲德、天帝、太陽、太阻、五星、天星臨坐向合朝扶。並鬥首元廉武居坐向，而地支有氣，加合太乙五福、並大六壬及演禽三傳四課均吉。選擇之法，四柱以生扶之氣，須宜格局選擇之為妙也，如天地同流格，只有十格，甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥，皆同四柱，是為天地同流格，最為上格，甚為難得，六十年只四至五次。
天元一氣格，幹同支不同，地支一氣格，支同幹不同，天乾三朋格，地支三朋格，三朋之格，次於一氣格，二格歲歲有之，又有五常格，如甲乙日乾，地支全亥卯未為曲直格，如丙丁日乾，地支全寅午戌為炎上格，如庚辛日幹，地支全巳酉醜為從革格，如壬癸日幹，地支全申子辰為潤下格，戊已日幹，地支全辰戌醜未為稼穡格。又有四方秀氣格，甲乙日乾地支寅卯辰，為東方秀氣格，丙丁日地支巳午未為南方秀氣格，庚辛日幹地支申酉戌為西方秀氣格，壬癸日幹地支亥子醜為北方秀氣格。又有三合會局，申子辰合化為水局，亥卯未合化為木局，寅午戌合化為火局，巳酉醜合化為金局。
選擇不得五常格，須取成格用之，又有會成方局，寅卯辰東方、巳午未南方、申酉戌則為西方、亥子醜北方，選擇不得秀氣，須取連會合用。又有官旺局，亥子為水官旺，寅卯為木官旺，巳午為火官旺，申酉為金官旺。選擇不得成方須取官旺。
而不得以上之格又取三奇格，甲戊庚、乙丙丁。造葬須參地勢，調得中和，諸為吉課，化為吉曜，臨垣山向，體用兼全，時變通用，吉無誤矣！
11樓：匿名使用者
忌諱說笑，忌諱穿鮮豔的衣服。
喪事禮儀注意什麼
12樓：眼淚的錯覺
1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應塗口紅，不可戴亮色調的圍巾。
2、飾品：盡量不要佩戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外漏佩戴**，這是對死者的極大不尊重。
3、慰問句：關懷和安慰對於死者親屬是很必要的，一些過當的舉重如嚎啕大哭應盡量避免，在措辭上也應注意，作為慰問句語，一般可以這樣說：「發生這樣的事情真的令我很悲傷，請節哀」或「這次的事情太突然了，請保重好身體」。
4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現「死」「慘」等使人聯想到不幸的詞彙；葬禮時肅穆的弔唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩重，才能顯示出誠意。
月前親哥過世了,過世期間不能做什麼事需要守孝多久
平輩人談不到守孝，但是也應該注意檢點自己的行為 比如不適合過於娛樂性的活動，不適合穿著打扮過於鮮豔，不要化過於濃豔的妝等等。別人萬一提及這方面的話題盡可能岔過去。親人去世多久可以辦婚禮 一般是一週年後就可以了 也有100天後就可以 特殊的也有七七四十九天後就可以。1 只要不戴孝就可以參加別人的婚禮,...
異性之間關係再好，也不能做什麼事
關係再好也不要舉止太過親密，同時也不要和對方做到夜不歸宿，也不要出現一些曖昧的行為，不影響兩個人的關係也會被別人誤會。賓館過夜，因為這樣會影響雙方的名譽，也會影響雙方之間的感情，所以千萬不能這麼做。我認為異性之間關係再好，也不可以兩個人單獨出去吃飯喝酒，出去單獨的旅行，單獨見彼此雙方的父母，也不能單...
什麼事你能做，我能做，但是不能一起做，腦筋急轉彎
你能做，我能做，但是不能一起做，腦筋急轉彎，謎底是 做夢。腦筋急轉彎 你能做，我能做，大家都能做，乙個人能做，兩個人不能做的事，是什麼？腦筋急轉彎 什麼事你能做，我能做，大家都能做 乙個人能做，但不能兩個人一起做？謎底 做夢 解釋 任何人都能做夢，但做夢 只能自己做，不能共享，因 此是乙個人能回做，...