民間說送終是怎麼回事,送過終的人是好事還是壞事

2021-03-03 22:25:00 字數 3836 閱讀 6462

1樓:蓋世寶

至親的人去世,要料理,這個說不上什麼好事壞事,這是對逝者要盡的最後孝道

2樓:百度使用者

送終是說打發死人的。

人死的時候有人在身邊送終有什麼說法

3樓:一老夫

這位知友,養老和送終是傳統弘揚孝道的兩個方面。人死的時候,講究的是子女都在身邊,這就是送終,也是孝道。古人講忠孝,為人臣者要忠,為人子者要孝,因為忠孝兩全實在太難,所以自古就有"忠孝不能兩全"之說.

人死後送終的那個人好不好

4樓:我不要太可愛

人死後送終的那個人沒有好不好這一說法。

每個人都會有死去的那一天,也會有參加葬禮的時候,對於去參加葬禮的人來說,這是我們國家的傳統習俗,是對死者的紀念和緬懷,是人之常情。

5樓:匿名使用者

好。。孝子是有講的。。生前孝順,死後傳家,。有些地方,意味著未來家主,財產繼承。。

6樓:匿名使用者

看那個人對死者的態度決定

為什麼無緣為老人送終

7樓:輕鬆時刻

人生在世,都是講究緣分的。婚姻是緣,朋友是緣,做兒女是緣,同事是緣,網友是緣,為老人送終也是緣分。看起來你是孝子,沒有幾個人為沒有為老人送終遺憾的。這也是天意,給你留下的遺憾。

8樓:楊家高山村

這個問題我也是覺得是一生的遺憾,守了母親幾個月,偏偏在離家幾天在回家的路上,內她去了,聽妹容說母親在清醒與昏迷的狀態下,說等不到我回來,妹妹還告訴她不能在哥哥不在身邊走了,而且我也告訴她不能我不在身邊走了?

人死的時候沒人送終是人生一件很慘的事嗎?

9樓:匿名使用者

臨終時如果旁邊有人,或在醫院。如果唸佛沒有極強的信願,不是功夫成片以上,必下地獄。

我們從劉素雲居士的報告知道有個資訊,生病的人病重了,在加護病房去急救。一般人都認為這是很正常的現象,可是這個病人在急救的時候,所受的罪、所遭遇的痛苦無法承受,他也說不出來,因為昏迷說不出來,生瞋恨心、怨恨心,這種心一生起來就到地獄去了,你說這多可怕。有些學佛的同學知道,家裡老人病重了,到快要嚥氣的時候,醫生問要不要急救?

學佛的人知道,不需要。醫生也贊成,也同意,知道急救也不過就是延長幾個小時而已,他遭受的痛苦,那種怨恨很不容易化解。可是現在很多地方的**都有這個法律,生病要是不死在醫院裡面,就觸犯法令規章,你一定要送醫院,生病一定送醫院,死的時候一定要急救,你說不是把每個人都送到地獄去了嗎?

這個怨結得深!生生世世冤冤相報沒完沒了,這個多可怕。我們怎麼避免?

一定要念到功夫成片,走的時候我們自在往生,不要到醫院去受那個苦。這是我們每個人自己可以做到,只要你肯放下;你不肯放下你就做不到,這是一樁非常可怕的事情。《阿彌陀經》上說,「一心不亂,心不顛倒」,這個人決定往生。

什麼叫顛倒?凡夫在臨命終時,唸佛也不例外,唸佛的人功夫定力不夠,臨命終時冤親債主都現前了。哪些是你的冤親債主?

可能是你最親愛的,他也好心好意,你病得這個樣子,趕快把你送到加護病房。這不是好事情嗎?加護病房受的那些罪,臨終這個人他的感受跟地獄沒有兩樣,他會對你生起極大的瞋恨心,瞋恨心一生起就墮地獄去了。

所以佛經上告訴我們,凡人臨終的時候,呼吸停止,沒有呼吸了,八個小時內不能碰他;不但不能碰他的身體,他睡的床鋪都不能碰,怕他生煩惱,他一生煩惱,他三途去了,你說多可怕!最安全的是十二個小時,神識真正離開身體,這個時候你動他沒有關係,他已經離開了,通常八個小時沒離開。

臨終時周圍沒人最幸福,且不容易公升起貪念。

10樓:歌頌祖國

我覺得親人都希望吧。畢竟是最後一面,一想到靈魂出竅就後腦勺一涼。這個儀式,比辦喪事還那什麼

11樓:我的永久

是他的親人做錯了,老天要懲罰他的親人

12樓:匿名使用者

沒有就沒有``反正死也不是什麼風光事```

13樓:匿名使用者

這應該不算什麼,有些時候倒是應該相信這就是命!這東西誰也說不上。

14樓:匿名使用者

這也許就是天意吧!!

15樓:匿名使用者

慘,死不瞑目.可能親人不知道或者有其他原因

民間的人死去眼前人屬於養老送終有什麼好處

16樓:匿名使用者

你忘記生你養你的辛苦還想得好處那是違揹你的祖先教訓

17樓:永恆的記憶

我覺得沒有什麼好處,只是對將死之人的一種安慰

養老送終在法律上的解釋

18樓:靈靈有神

養老送終是民間說法,在法律上的稱謂是子女的贍養義務。

我國《老年人權益保**》第11條規定:「贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。子女,是指婚生子女、非婚生子女、養子女和依法負有贍養義務的繼子女。

其他依法負有贍養義務的人,是指老年人的孫子女、外孫子女。

我國《婚姻法》第21條規定:「子女對父母有贍養扶助的義務。」雖然《婚姻法》為父母子女間規定了互相扶養的對等的權利義務,但這並不是說這兩個權利是必須「等價交換」的,子女不能將父母是否對其履行了撫養教育義務作為自己履行贍養父母義務的前提。

因此,子女對老年父母的贍養義務不得以此為由而解除。

《婚姻法》第27條第2款規定:「繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務,適用本法對父母子女關係的有關規定。」《婚姻法》規定,繼父母與繼子女間的權利義務關係,與父母子女間的權利義務關係相同。

當生父母與繼父母離婚後,雖然繼父母子女關係不再存在,但是,繼子女受繼父母撫養的事實不能消失,繼父母與繼子女之間已形成的權利義務關係不能自然終止。

19樓:匿名使用者

通過訂立遺贈撫養協議可以達到養老送終的效果,撫養人只有履行了生養死葬的義務,才能享受遺贈的權利。

繼承法第三十一條 【遺贈扶養協議】公民可以與扶養人簽訂遺贈扶養協議。按照協議,扶養人承擔該公民生養死葬的義務,享有受遺贈的權利。

公民可以與集體所有制組織簽訂遺贈扶養協議。按照協議,集體所有制組織承擔該公民生養死葬的義務,享有受遺贈的權利。

20樓:匿名使用者

在法律上的稱謂是子女的贍養義務。

人死的時候身邊沒有親人送終會怎麼樣

21樓:匿名使用者

瀕死的人其實是幸福愉悅的,孤獨感恰恰是健康的時

候,或者是生病但思維清晰的時候,當人瀕臨死亡的時候,會有一種飄飄然的感覺,還有很多莫名其妙的感覺,各人不同,有個曾被絞死的人,後來被救下,甦醒後口述很舒服,有**成仙的感覺,還埋怨為什麼救下,這樣的例子不少,還有的說,靈魂出竅,自己在天花板上看著自己躺在床上,看來,人們對逝者的哀悼和一些看似迷信的行為,似乎有道理的,認為人有靈魂的,在天之靈會保佑後代的,這可能還不只是對逝者的追憶,而是確信真有靈魂的,按照物質不滅定律,逝者在死亡之前稱重和死後稱重,死後盡然輕了很多,中外的鬼片,而且中外的鬼片都大同小異,取材絕不是空穴來風,只是科學家真的還沒法解釋。

22樓:魔界丶

連死都看不到自己想念的人,這無疑在非常痛苦的

23樓:百度使用者

會想,原來是這麼破落死去的。

24樓:夢雪love之歌

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