作文學習詩歌你學到了什麼,作文《學習詩歌後的感受》

2021-03-03 21:11:03 字數 5430 閱讀 1480

1樓:蘇堤舊事

1.「春風又綠江南岸,明月何時照我還」每當我讀到這一首詩時,總會情不自禁地在「綠」字前面停下來,細細品味,慢慢咀嚼,就在這不經意間,我從古詩中學到了語文.

「閒居少鄰並,草徑入荒園,鳥宿池邊樹,僧敲月下門.」就拿這一首《題李凝幽居》來說吧,這個敲字用的十分傳神,正因有了這乙個敲字,才更加反映出了當時的夜晚是多麼安靜,多麼清幽.「一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅.

」中的鋪字形象的表現出了秋的夕陽是多麼舒緩,輕柔,給人一種畫面感,讓人神遊其中,怡然自得.《天淨沙·秋思》這首小令就更是不用說了,短短的二十八個字為我們描述了一幅淒涼,蕭瑟的秋思圖,讓讀者也不禁感到了一股股寒意.

徜徉在古詩的國度裡,我不僅體會了煉字的重要性,還學會了如何來描繪一種意境,這也為我的語文學習打下了基礎.

「明月幾時有,把酒問青天……」這一首蘇軾的《水調歌頭》對於人們來說是再熟悉不過了,每當我讀到這一首詩歌時,我的眼前總會出現一輪圓月,那皎潔的月光環繞著我,彷彿為我籠上了一層薄紗.「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.」每當我讀到這一首詩時,眼前又出現了另一番情景.

婀娜多姿的荷花在紅日的映照下更加嬌豔,令人無限神往.在中國,語文無處不在.五千年中華歷史與源流長.

其中古詩最為精闢,意思深長.成為了中國的一大代表.

從剛剛記事起,我就會背不少古詩了,到再大一些的時候,我就明白了古詩中的含義.其中有幾首古詩我的印象極為深刻—— 「少壯不努力,老大徒傷悲.」讓我知道了時間的寶貴.

少年是人生最重要,最美好的時光;而年老了就什麼大事也做不成,什麼理想也無法實現了.

「不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤.」讓我知道了做人不可做乙個諂媚之人,要做乙個潔身自好,出淤泥而不染的清白之人.

「粉骨碎身全不怕,要留清白在人間.」讓我欽佩與詩人于謙的磊落胸襟和崇高情懷.

語文無處不在,它是一首詩、是一幅畫、是人生最美的樂章!

語文,使我們成長的必修課.古詩,則是中華語言最好的表達方式.

2.詩,是最具韻律美的語文.她將語文以生動簡潔的形式表達給了我們.詩中飽含了詩人的感情,讀起來自然朗朗上口.

記得我從四五歲起,剛識得兩三字,便開始讀唐詩.唐詩是那樣神奇,把我帶到了乙個奇妙的世界.駱賓王的詩將我帶到了蓮花池,池裡開滿蓮花,幾隻大白鵝「曲項向天歌」,用紅掌輕拂水面,激起陣陣鱗波……我久久的陶醉在這個假想的境界裡,不願離去.

這,便是我最早對語文的認識.

再大一點,便開始朗讀長篇詩歌了,詩人艾青的《礁石》把我帶到海邊,看著「一石激起千層浪」,我不由的聯想詩人一生,遠大抱負不能實現的悲憤,感慨到世間的不公.而與之相反的則是三國名士曹操的《觀滄海》,同樣也是寫海,但與艾青的不同.曹操卻寫出了另一番情趣,寫出了自己征烏恆成功的喜悅,表達了自己博大的胸懷.

「日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里.」我反覆吟誦,啊!詩是多麼能表達詩人的感情啊!

它多麼能表達語文啊.語文與詩,大概就是最好的搭檔了,用詩來表現語文,用語文來詮釋詩,再好不過了.

唐詩宋詞,與唐詩齊名,宋詞也是一種古詩.但它與唐詩表達的意境截然不同.宋代的女詞人李清照,寫出的詩詞是多麼的悲涼呀.

唐詩是豪放的,而宋詞則是婉約的,細膩多情的,如乙個嫵媚的女子,嬌艷動人,但又不失一絲哀愁,比唐詩更勝一籌.

語文與詩,是我們在熟悉不過的了.只要你用心體會詩中的意境,就能學出語文;只要用心學語文,就能寫出詩.生活處處皆語文,我從古詩中學到了語文.

「明日別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.稻花香裡說豐年,聽取蛙聲一片.」這幾句詩將我們帶入了乙個寧靜的夜晚.稻香,蟬鳴,蛙叫,夏夜……好美,好美.

一首首古詩,帶我進入了乙個個奇妙的世界,每乙個字,每一句話,都讓我在不知不覺中與語文親密接觸,我像乙個如飢似渴的孩子投入到語文的懷抱,汲取著營養.使我在學習語文的過程中,既讓我感受到語文帶來的樂趣,更讓我領略到國學的博大精深.

語文,它無處不在,或許它本身就是一首詩吧!一首令人百讀不厭,其樂無窮的詩.我從古詩中學到了語文,同時也在細細品味語文這首詩.

作文《學習詩歌後的感受》

2樓:小丫頭洛慧

就寫一寫你學習詩詞歌賦後又什麼體會,體會就寫感受到中國文化的博大精深之類的。

國慶節,媽媽帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》,拿回家後,我愛不釋手,讀得津津有味。其中有一篇是葉紹翁寫的「夜書所見」,我非常的喜歡。

「蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。」這首詩寫的是蕭蕭秋風吹動梧葉,送來陣陣寒意,客遊在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。

他忽然看到遠處籬笆下的燈火,料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切,也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。

古詩是中華民族歷史文化當中一顆璀璨的明珠,是古代文人對時事、對生活、對大好河山的一種深刻情感的抒發,體現了他們對生活的熱愛和對大好河山的讚美之情„„

古詩韻律優美,詞句流暢,讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩,它給我帶來了無限的樂趣。通過讀古詩,讓我了解到了許多人文地理知識,陶冶了情操„„我以後將會更加喜歡讀古詩。

3樓:酷似少女心

老年大學講古代韻文的老師在課堂上介紹了一位清代詩人吳雯。這位名不見經傳的小人物寫了一首《明妃》的七言律詩,全詩是:

不把**買畫工,進身羞與自媒同。

始知絕代佳人意,即有千秋國士風。

環佩幾時歸月夜,琵琶唯許托賓鴻。

天心特為留青塚,青草年年似漢宮。

「明妃」是東漢時遠嫁匈奴的王昭君之別稱。晉代司馬昭之前稱為王昭君,晉代為避司馬昭名諱改稱為「明妃」。王昭君是漢朝南郡秭歸人,姓王名嬙,相貌極其美麗。

漢元帝時通過畫工毛延壽選入後宮,嫁入匈奴時改稱王昭君。起初,因其不肯賄賂畫工,被毛延壽畫為「醜女」,未被皇帝召幸,後得嫁於匈奴呼韓邪單于。婚後夫妻恩愛,生了2子1女。

老單于死後,王昭君按照當地民族風俗又嫁給小單于,死後葬於蒙古呼和浩特。因其墳墓被青草覆蓋,故稱「青塚」。王昭君無論是活著的時候,還是死了以後,都很受蒙古民族的推崇和尊敬。

因此,從這個意義上講,她雖然遠嫁匈奴但要比待在皇宮裡幸福。可是歷代詩人所寫的有關王昭君的詩歌,無一不是在給她唱輓歌。唯獨吳雯的詩反其道而行之,他為王昭君大唱讚歌。

歷史上有名的詩聖杜甫曾寫過一首描寫王昭君的詩,叫《詠懷古蹟(三)》,全詩的內容是:

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠,獨留青塚向黃昏。

圖畫省識春風面,環佩空歸月夜魂

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

什麼意思呢?杜甫說,穿過江流來到荊門,沒想到這兒還有個生長明妃的村莊。可憐啊,她離開了漢宮遠嫁渺荒的大漠,最終只留下青塚一堆。

糊塗的君王啊,只憑畫像辨別美醜,所以真假難分。可憐王昭君遺骨塞外,只能魂歸故里。千百年來的琵琶聲聲,分明是她在訴說著無窮的怨恨!

從字面上看,杜甫的這首詩對王昭君的命運充滿深切的同情。好像王昭君是迫不得已地做了封建社會的犧牲品。他的詩充滿怨恨和悲觀。

然而,從歷史傳流故事的角度看,王昭君是幸運的。雖然她遠嫁匈奴,但要比她留在皇宮過暗無天日的生活要強得多。最起碼,丈夫是喜歡她的,蒙古人民是喜歡她的,她還能夠過上兒大女長的幸福日子。

更何況匈奴人尊她為閼氏,在後宮有著至高無上的女權。假如她在漢宮裡生活,有可能一輩子也見不到皇上,只能守活寡;即便她被皇上寵幸,但中國古代後宮裡爾虞我詐的爭鬥,像她那樣連畫工都不肯賄賂的人,能有立足之地嗎?不可能!

中原歷代皇后死後都只能做皇上的陪葬品,誰能像王昭君那樣有獨立的墳墓,而且還被後世人們紀念呢?就連權傾一時的女皇武則天也沒有得到如此殊榮啊!

吳雯的詩和杜甫的詩觀點截然不同,同樣都是七律,乙個悲悲戚戚,而另乙個卻光明盛讚。吳雯詩字裡行間充滿著讚許和肯定:我(王昭君)沒有用錢賄買畫工,是我不願意跟別人去爭寵,爭寵無異於自己找媒人搶著把自己嫁出去。

因此,吳雯稱讚王昭君有國士風度。吳雯還反駁杜甫詩說,王昭君幾時月夜魂歸過?她在匈奴地方生活地好好的,為什麼急著要回來呢?

她彈奏琵琶,情寄鴻雁,只不過是有一點點想念家鄉父老罷了!像王昭君那樣的人,老天爺都會為她留下一座青草茂密的青塚。王昭君得到的名譽及地位,並不比呆在漢宮裡的其他宮女差。

人生的失意與得志,絕對不在外在的品味,而在於內心的感受。杜甫詩和吳雯詩傳遞的資訊不一樣:杜甫借詩寄託官場上不得志的哀怨;而吳雯則表達的是對現實生活的感悟。

相比之下,吳詩要比杜詩的人生品味高一些。講到藝術高下方面,老師說,吳詩四聯,互為遞進,抨擊了古代詩人對王昭君的偏見,其精神境界很高。但在詩體對仗方面,吳詩的功力遠不如杜詩好,杜甫作詩的要求很高,常常是「為求乙個字,捻斷幾根須」,不愧有詩聖之稱。

我學習讀詩歌後的感受作文

4樓:

就寫一寫你學習詩詞歌賦後又什麼體會,體會就寫感受到中國文化的博大精深之類的。

國慶節,媽媽帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》,拿回家後,我愛不釋手,讀得津津有味。其中有一篇是葉紹翁寫的「夜書所見」,我非常的喜歡。

「蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。」這首詩寫的是蕭蕭秋風吹動梧葉,送來陣陣寒意,客遊在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。

他忽然看到遠處籬笆下的燈火,料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切,也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。

古詩是中華民族歷史文化當中一顆璀璨的明珠,是古代文人對時事、對生活、對大好河山的一種深刻情感的抒發,體現了他們對生活的熱愛和對大好河山的讚美之情„„

古詩韻律優美,詞句流暢,讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩,它給我帶來了無限的樂趣。通過讀古詩,讓我了解到了許多人文地理知識,陶冶了情操„„我以後將會更加喜歡讀古詩。

學習詩歌的收穫 作文500字(要有題目)

5樓:琴亭

古詩文是祖國文化寶庫中的璀璨明珠,它句式工整,富有韻律,易讀易記,琅琅上口,特別適合小學生背誦。小學生誦讀古詩文,可以從中認識千百年來中華民族的文化精英,了解先輩的心境,開闊學生的視野,豐富他們的知識,加強人文修養,陶冶他們的情操,增強民族自豪感,受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標的要求:

學生應「認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧型,吸收人類優秀文化營養!」

一、背誦

中學生的古詩文學習最重要的就是多讀多背。俗話說「讀書百遍,其義自見。」在小學和中學階段,學生對於古詩文的了解還不是很多,對於其中的一些字詞理解不是很到位,畢竟古文與現在同樣的白話文還是有一定的差距的。

要讓學生很好的理解一首詩,首先就要多讀多背。背誦是孩子的天性,此時他們的記憶是「無意識記憶」。

古人云:為文之道在於厚積而薄發。在古詩文閱讀訓練中我還十分重視學生的古詩文量的積累,學生只有背誦大量的古詩文,實現「量」的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的浸潤,從而豐富自己的語言,達到思維和能力上的「質」的提公升。

因而在平時的教學中,教師需要努力創造機會,搭建平台,讓學生每天與古詩文見面。開始,選一些短小易懂的古詩寫在黑板一角,每日在課前幾分鐘裡讀一讀、在晨讀時間背一背,同時在教室的牆壁上貼著一些古詩,並定期更新,讓學生既好奇又感新鮮,願意主動去誦讀,記憶,營造古詩文閱讀的良好氛圍,學生在與古詩「朝夕相處」下「日久生情」,使誦背古詩文成為學生的一種自覺學習行為。其實目前很多教師都是這樣做的,在正式上課之前,學生會先背一首古詩或者「**規」、「三字經」之類的古詩文,這也足以說明現在的教育已經開始重視古詩文的教學,注重孩子對一些蒙學讀物的學習,學習中國深厚的文化精髓,陶冶情操。

語文作文學習

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