《邊城》中都表現了哪些情感,《邊城》中描寫了幾種人物情感

2021-03-03 21:08:17 字數 5461 閱讀 1442

1樓:不會唱情歌

**主要要表現的人性和愛。《邊城》全篇是以翠翠的愛情悲劇作為線索,來表現湘西地方的風景美和人性美的。作者描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。

外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受汙染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明淨,也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨,表現出湘西那種純樸的人性之美

《邊城》中都表現了哪些情感

2樓:暮紫淺淺

**主要要表現的人性和愛。

《邊城》全篇是以翠翠的愛情悲劇作為線索,來表現湘西地方的風景美和人性美的。作者描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。

這些都代表著未受汙染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明淨,也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨,表現出湘西那種純樸的人性之美

《邊城》中描寫了幾種人物情感

3樓:匿名使用者

《邊城》是沈從文先生的代表作,贏得了無數人的讚譽,他的創作沒有去表現那個時期知識分子們苦悶與躁動的心靈,也沒有去描繪那個時代風雲變幻的社會大潮,而是另闢蹊徑,著意描寫20世紀中國的田園生活與田園風光,謳歌淳樸、真摯的人情美與人性美,在那個嚴峻的歲月吹奏出一支優美和諧而又略帶憂愁的田園牧歌。

在《邊城》中,沈從文構築了乙個充滿真、善、美同時又略帶感傷的世界。描寫的是黑暗時代中柔和的鄉村生活。著力渲染的是鄉村人的人性美,要表現的是人性美的「魅力」。

在作者所描繪的那片土地上,沒有欺詐,沒有競爭,沒有人與人之間的鉤心鬥角,所有的事和人都是美好的。是一幅完美的、寧靜平和的、人與自然契臺的、人人嚮往的世景圖。

沈從文所構造的這種境界,的確是美好的,人人所嚮往的,充滿了理想色彩的。他希望在未被現代文明薰染的土地上,建立乙個理想的、美好的世界,而不願在嚴酷的現實鬥爭中,在時代的風雨裡尋找理想人性的現實途徑,而以空幻的理想代替了嚴峻的思考,以逃避代替了現實,在絕望中希冀回到「湘西的世界」。所以,這篇**雖然是美的,藝術手法上是完美的,具有傳統文化色彩的典型浪漫主義,也具有一定批判現實的意義,但在思想內容上來說它不是偉大的。

在**的第一章,作者就講述了翠翠父母之間的愛情悲劇。在後來的章節裡,翠翠父母的愛情悲劇又或隱或顯地不斷出現,使讀者始終感到上空似乎有一片揮之不去的陰雲,時時為翠翠的命運而憂心忡忡。第七章翠翠遇到二老後情竇初開,老船伕發現翠翠和她母親越來越相似,心裡記起了些舊事。

第十一章老船伕自以為明白了翠翠的心事,於是在「空霧裡望見了十六年前翠翠的母親」,「心中有一點隱痛。卻勉強笑著」。第十二章老船伕隱約體會到翠翠愛二老不愛大老,忽然感覺到母女二人共同的命運。

第十三章老船伕給翠翠講故事再次提到翠翠的母親,翠翠聽來神往傾心。最後一章老船伕死後,照顧翠翠的楊馬兵告訴翠翠所有真相時又提到翠翠父母的故事。這都不難發現,翠翠父母的愛情悲劇在文字中是一步步強化的。

它一直縈繞在老船伕的心頭,甚至起到對翠翠命運的預言作用。而翠翠從心裡有了那點情愫開始,也漸漸對命運有所覺察。於是她看到祖父的一汪眼淚時會又驚又怕,心中亂亂的,於是她傾心地聽著母親的故事時會感覺心中壓上了無法挪開的沉重的東西。

這時的她還不明白這沉重的東西是什麼,然而,當她從楊馬兵口中知道一切時,她全明白了。明白了什麼?明白了自己的不幸,明白了一切原來都是命運!

不僅是翠翠母親與父親愛情的悲劇,翠翠與母親愛情的驚人相似,還有大老的死,二老的離去,楊馬兵由暗戀翠翠的母親到最後成為翠翠唯一的信託人,老船伕從順其自然地面對生活中的種種遭遇到改變生活態度來盡力為翠翠爭取幸福,最終卻還是陰差陽錯地遭命運的戲弄,《邊城》中的每乙個人似乎都生活在這樣一種命運的陰影下。那些人物,似乎都有種內在於生命的隱痛。但凡天地間乙個生命懷了一種心願,就如命裡注定,身不由己,而心願的渴望實現又永不能實現,便使得生命的形式最終在無奈中等待。

在**的結尾處,我們看到了這樣的一幕:

翠翠終於獨自守在渡口,等待儺送的歸來。

「這個人也許永遠不回來了,也許『明天』回來!」

現狀的殘酷和未來的不可知常常是令人絕望的,翠翠在對人生命運的絕望中等待著。翠翠沒有在現實中反思自己,為自己的幸福生活努力與命運抗爭,而是把自己的生命放在絕望後的等待中。而翠翠不過是個代名詞,她眉宇間的憂鬱,生活中透露出的悲哀與絕望正是沈從文本人的精神體現。

我們知道,沈從文是乙個十分注重生命體驗的作家,他的文學創作往往是對自我生命的一種闡釋。沈從文走出湘西,來到都市,受盡了都市中的種種冷遇與歧視,當初來都市「找理想,讀點書」的願望遇挫,命運給他的似乎都不是他所想的,這樣的人生經歷自然會使敏感的沈從文產生一種命運的無常感。所以沈從文總稱自己是「鄉下人」,以「鄉下人」的情感、立場、價值標準去衡量一切。

他的這種思想使得他認為鄉下優於城市,下層人勝過上層人、原始人性勝過文明教化的價值判斷,於是他構築了乙個以鄉下人的人性與風情之美來否定都市人性與生存狀態的文學世界。所以《邊城》中他不想看到「湘西世界」中的本真人性變成「都市世界」中扭曲的人性,不想看到「湘西世界」中人與人之間真誠和諧的關係變成「都市世界」中人與人之間的虛偽奸詐的關係,而是想保持原始「湘西世界」的本真人性、善良真誠。他雖然在文學中反思了社會,認為社會不和諧,但是反思中他沒有勇氣面對現實,找出一條解決現實的出路,最後還是逃避到「湘西世界」,在那裡尋找心靈的片刻寧靜,這是一種不利於人類社會文明發展的思想。

《邊城》中翠翠和她的爺爺,不僅擺渡不收錢,還為過河的人準備了茶水。如有人偷偷將錢放在了翠翠家的什麼地方,她或她的爺爺是一定要追上去還給人家的。大老與二老對翠翠的愛也是有乙個要自動退出。

總之,在作者所描寫的世界中,一切人都符合人性善的標準,所有事物都具有美的形式與內涵,人與人是真心相待,相互理解的,人與自然也是和諧的。這~切都太過於完美,太過於單純,不能解釋現代人全部複雜的社會行動。社會是多色的,歷史是在善與惡交搏中前進的,**會有這種純美的社會。

而對善的過分追求就是對惡的逃避,也是對社會的逃避。沈從文在無奈與絕望中逃避現實。

《邊城》中沈從文以鄉下人的眼光使人們醉心於湘西世界人性的完美無缺,忽略了人性的複雜與醜惡以及產生的社會根源,因此湘西世界中的人們對於世界的變幻是難以適從且茫然的。他們無力承擔現實生活發生的巨大變故,寄希望於茫然的等待。他的這種無意識的茫然決定了悲劇的命運,而且也會影響現實社會的人性改造與發展,缺乏現代精神的滲透。

所以自然人淪為社會人後,都要在精神的重荷下喘息前進,不可能像人們幻想的那樣健康優美。社會是向前進的,我們不要只抓住舊事物的善,而要在新的社會鬥爭中重新建構美。不要從喧囂的塵事中退出來,沉浸在一種藝術幻想中,或者在無奈與絕望的一點兒希冀中等待,每個人都要立足於現實,認真審視和反省自身的日常生活,並對其重新建構,這樣就可以在平凡瑣碎的日常生活中尋覓到自己的理想,並以積極向上的方式生活。

4樓:匿名使用者

短篇**《邊城》,是著名作家沈從

邊城表達了作者怎樣的思想感情?

5樓:雪花

『邊城』一書是沈從文先生極著名的一本**,他自己曾說,他創作『邊城』的目的,不是為了描繪一幅與現實隔絕的世外桃源圖,而是要表現一種人生形式!並在這個人生形式裡,注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂。

沈先生想表現的意涵,是一種健康、優美、自然,而又不悖乎人性的人生形式。在『邊城』一書中,借重桃源上行七百哩酉水流域乙個小地方的幾個單純的凡夫俗子,被一些普通的人事因緣際會的牽連在一起時,個人應有的乙份體認和思緒,為人類的『愛』字做了恰如其份的說明!

『邊城』反映的是湘西乙個邊遠的小城茶峒在二十世紀初葉的社會人生風貌。這是乙個原始民性與封建宗法關係交織的社會,『邊城』將文字寄予如同風俗畫的描繪:待人以誠,樂於助人,受人之惠必以物回贈,人與人之間的同情,就連吊腳樓的妓女,也有著如村民般淳厚樸實的性格等等。

一群生活在未受現代文明汙染的村民交織成的故事,就是本書的背景。而全文以翠翠的內心感情世界為主線,引出全文,,在平實的文字中,深刻點出在物化的人格力量(碾坊)和愛情(渡船)的選擇和取捨中,生為個中人物的無奈和悲哀。以乙個人在精神上的對愛情的追求和這種在客觀現實中難以實現的矛盾為本文的主旨,隱隱著揭露著人性的醜惡與貪婪。

在『邊城』中,沈從文先生特別著重翠翠這個角色,藉著翠翠對儺送愛情的演變,再以現實和理想中的衝突做為場景,但最引人好奇與注意的,就是翠翠了。她的成長與內心期盼掙扎的交織,從很多對話和景色看得出來。書中描寫…翠翠在風日里長養著,故**變的黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。

自然既長養他且教育他,為人天真活潑…人又那麼乖…從不想殘忍事情,從不發愁,從不動氣…,由此可以了解到翠翠是乙個既單純天真,又聰明伶俐,從來不懂人情世故,以及符合鄉下審美標準的相貌和形體的小女孩。有人曾經拿翠翠跟蕭蕭做比較:『蕭蕭是比翠翠更能被理解的人物,蕭蕭也許是單純的化身,而翠翠代表了沈從文的理想。

前者雖不十全十美,但卻真實。後者十全十美,但不是真實的。』這句話雖然不是完全正確,卻有幾分道理,在『邊城』裡,對生命自由的追求,使沈從文先生不忍心將人物命運推向悲劇結局。

他當然渴望自己塑造出的完美小兒女能獲得乙份合理的人生安排,理想主義**著作者將人物命運向喜劇結局上引,然而沈從文先生並沒有忽略了全部事變中的悲劇因子,也沒有低估作為封建關係本質象徵的那座碾坊的威力,其實大家都很明白有些時候,我們在追求人生生命自主的過程中,總有一些難以跨越的障礙,現實主義逼著作者又將人物命運朝著悲劇結局上推。最後,就如同電影上亂世佳人一般,留下了令人遐想的結局,既期待又無奈。最終,翠翠在渡口孤寂的等候儺送的歸來。

然而,『這個人也許永遠不回來了。也許明天回來!』,全文一直到這裡結束,卻會讓人心裡一直惦記著,作者的確成功的塑造出翠翠這麼乙個對感情嚮往又堅強的女孩。

總是令人想對他深入了解一點,想對她多照顧一點,也想對她多同情一點….。雖然翠翠有時候也會充滿迷惘和矛盾,像文中『日子長咧,爺爺話也長了。』以及當爺爺問她在想什麼時,雖然翠翠表面上會說不想什麼,但心裡卻反問自己:

『翠翠,你在想什麼?』。另外,由於『邊城』中的人物關係並不複雜,所以從他們的對話和行為表現中幾乎可以觀察出每個人物的性格,像老船工:

乙個具有豐富人生情緒內涵的人物。他的性格並不複雜,勤儉、誠樸、待人寬厚、聰明而又帶著幾分無害於人的狡獪。他常常將自己無法從具體人事中尋出因果聯絡的事變歸於天命,但卻能從豐富的閱歷預感到事情的發展結局。

在翠翠的婚事上,她的心頭總是橫梗著當年女兒慘死的情景,並不時與翠翠命運的可能發展相重疊,『祖父看著那種情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向遠處望去,在空霧裡望見了十六年前翠翠的母親,…心裡有了一些隱痛,卻勉強笑著。…翠翠一切全像那個母親,而且隱隱約約便感到這母女二人共同的命運…』;另外順順,她在地方上深得民望,主要負責排解民間糾紛,牽頭主持地方公益事務,而他對儺送只愛翠翠,而翠翠也愛儺送的事實其實心裡很清楚,但是一座磨坊做為嫁妝對他並非是沒有吸引力的,加上後來大老的死,更令他心裡耿耿於懷,在潛意識裡,他是不願意翠翠這個媳婦的,一直到最後,老船工的死和兒子的遠走,他才明了了自己兒子的決心,也開始對儺送和翠翠的感情有了明確的表態,願意將翠翠先接到自己家來住。基本上『邊城』承襲了沈從文先生的寫作風格,正如他自己說的,他始終對軍人和農民有著極深厚的情感,故他的作品中,也會不是流露出這些小人物的良善和高貴的人性。

整本書中,自妓女到有錢的貴婦,無一不是親切有禮又重情感的,所以在個個人物中,會令人覺得寄予濃厚的喜愛和同情,你能融入他們的生活和感情世界,細細的品嚐著,這股甜美和久未重逢的真、善、美!

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