1樓：冒成裘黛
拿來主義是一種經濟行為，其意圖在於以最低的成本獲得最大的效益。在當前物慾橫流的社會中，拿來主義作為一種心靈雞湯，滿足了人們對於內心平靜、舒適的追求。然而，這種消極的態度並不符合現代社會的價值觀。
首先，拿來主義是一種缺乏創造性的行為。它並沒有真正創造出新的東西，而是把已有的資源或想法簡單地照搬照抄。這樣的行告告為並不能推動社會的發展和進步。
相反，只有通過創新和創造，才能帶來真正的變革和進步。
其次，拿來主義不利於個人成長和社會純友慎發展。在拿來主義的影響下，人們可能會過於依賴已有的資源和想法，而缺乏獨立思考和解決問題的能力。這樣的行為不僅會限制個人的成長，也會阻礙社會的發展和創新。
最後，拿來主義可能會導致智財權的做敬問題。如果一味地追求拿來主義，而不注重智財權的保護，那麼可能會對原創者造成不公平的待遇，也會影響整個社會的創新氛圍。
因此，雖然拿來主義在一定程度上可以滿足人們對於內心平靜和舒適的需求，但它並不符合現代社會的價值觀。我們應該更加註重創新和創造，尊重智財權，推動社會的發展和進步。
拿來主義在現實生活中的例子是什麼？
2樓：遊戲人生說遊戲
拿來主義在現實生活中的例子像我們中國購買俄羅斯的蘇27戰鬥機，對其進行改裝，成為了我們的殲11，效能青出於藍而勝於藍，就是拿來主義的很好例子，再像我們的改革開放，我們從西方拿來了許多先進的管理經驗。
文學家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現一種抨擊時政、挑戰強權的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識的雜文。我們靠著自己的判斷力和他們的技術經驗取得了長足進步，這就是拿來主義。
拿來主義的出處
一向是所謂「閉關主義」，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之後，又碰了一串釘子，到現在，成了什麼都是「送去主義」了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽。
但終「不知後事如何」；還有幾位「大師」們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作「發揚國光。
聽說不遠還要送梅蘭芳。
博士到蘇聯去，以催進「象徵主義，此後是順便到歐洲傳道。
我在這裡不想討論梅博士演藝和象徵主義的關係，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。
魯迅拿來主義讀後感，魯迅的《拿來主義》讀後感
一句話不是別人給你什麼你都要，有用的就 拿來 無用的糟粕就不要。魯迅的 拿來主義 讀後感 1古代文化遺產.比喻論證 批判了眾對待古代文化遺產的種種錯誤態度 2.d3.孱頭 不敢繼承的懦弱主義者 混蛋 全盤否定的虛無主義者 廢物 完全接收的投降主義者 另.你不是在考試吧.要是那樣,我可就罪過了 很具時...
拿來主義者應該怎樣對待文化遺產
拿來主義是對文化遺產和外國的東西 或使用，或毀滅，或存放 是佔有 挑選 運用好拿來主義要求這人沉著，冷靜，有辨別，不自私，理性。在當今社會下，拿來主義成為人們取得 高效率 的 特殊途徑 例如 在一些平臺上，人們為了所謂的火，去準備一些具有詩意的文案，他們會去借鑑別人的甚至抄襲，這帶給他們短時間的慶前...
拿來主義寫法上的兩大特點是什麼和什麼
拿來主義 的寫作特色有哪些呢？第一 就是用形象的比喻，深入淺出地論證道理，將抽象的道理化為具體的形象，使人容易理解，容易接受。第二 善於揭露事物的矛盾。第三 含蓄跡雹笑。拿來主義 是現代文學家魯迅通過嬉笑怒罵 妙趣橫生的肆型語言形式，表現一種抨擊時政 挑戰強權的思想，一種論析文化 洞悉歷史的膽識的雜...