1樓:晝夜鋼琴
正月初五是「牛日」,俗稱「破五節」,是歷史悠久的中國傳統節日之一。因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。原因如下:
1、祭財神正月初五祭財神不僅中迅是南方的傳統,在我國北方很多地方也會祭財神,財神又叫作五路神,所謂五路指的是東西南北中,意為出門五路皆可得財,五路神即為祭戶神、灶神、土神、門神和行神,每到正月初五零時零分很多人頌陵都會放爆竹點菸花來向財神表示歡迎。
2、吃餃子除了年夜飯,正月初五叫「破五」,也賣櫻此要吃餃子。有一種說法是,從初一到初五幾天之內禁忌較多,人們不可「輕舉妄動」,一過初五,就基本上過了年禧,不再禁諱了,所以要吃餃子祝賀。特別的是,在今天津及附近地區(例如滄州市),還有「包餃子,捏住小人嘴」的習俗,說是讓小人來年閉上嘴,少說壞話。
除此之外,還有一雞,二犬,三羊,四豬,五麥,六豆,七人,八谷,九果,十菜的說法。.這是中國歷朝歷代流傳下來的傳統說法。中華民族是具有古代文明和歷史傳統文化的古老農業大國。
有悠久的歷史文化,有著廣泛豐富的歷史經驗。根據氣候變遷,天氣變化等,我們的祖先,在農業生產上,總結出了農,林,牧,付,的發展經驗。
經驗證明,什麼樣的氣候和天氣變化,對農業各項收蕕效果都有一定的幫肋和影響。按迷信說法,老天爺管理一切。春節天氣好壞,關係著上迷各項的收穫好壞。.
這裡的,一雞,指的是大年初一,上帝管著,如果天氣晴朗,風和日麗,雞,必無傳染病,雞,旺長無死亡現象。.二犬,指大年初二,上帝管犬。天氣好,養犬。
興旺。三羊,指初三管羊。牛羊類。
四豬,初四管豬。初五管麥子。初六管豆類。
初七管人。健康平安,人壽年豐。初八,管穀類。
五穀雜糧)豐收再望。初九管各種瓜果類,樹果等豐收。初十管菜類。
總之,只要這一天天氣好,各項大吉大利,豐收必定有希望。
2樓:帳號已登出
是因為在以前有個傳說說陸改橡女媧娘娘在殲漏創造萬物的時候先創造的六畜,在初六的時候是牛,就把這一天叫為牛日。早旁我知道,在書裡看到過。
3樓:金牛
因為在這一天人們要祭祖,並且初五也有破五派薯巧的說法,而且這也是老一輩人留手毀下來的一種傳統習俗,所以就會有這一說法的出現。塵鍵。
4樓:庫燕子
由於在以前有鏈知個傳說說女媧娘娘在創作迅喚彎萬物的時刻先創造的家畜,初六的時辰是牛,就把這一天叫為牛日。畝悶曉得,書裡看到過。
5樓:創作者
因為中國的傳統文化導致的中國,傳統習俗在這一天是有著非常獨特的含義的,所以才會有這一種說法。
6樓:可樂聊數碼
初五這天,很多商家店鋪都會選擇開業,說明這天是乙個良好的日子,屬於傳統習俗。
初五牛日的俗語
7樓:跨山越嶺的天鑽
初五牛日的俗語是:牛日看東北,羊馬不出門。
實際上,正月作為古代先人占卜和**的主要月份,被賦予了很多說法。其孫轎中,正月初五是牛日,源於古老的神話傳說。相傳女襲亮媧造人時,在初一造出了雞,初二造出了狗,初三造出了豬,初四造出了羊,初五造出了牛,初六造出了馬,初七造出了人,完成了乙個輪迴。
然後,在初八又拍凱寬造出了穀子。
牛在農村佔有很高地位,尤其在農耕時代,為農民的好幫手。牛在十二屬相中僅居於老鼠之後,而老鼠相傳為弄虛作假才拔得頭籌,這樣來看牛可是正而八經的實力派。
傳說牛本是玉皇大帝殿前的仙官,後自願請纓去人間播撒草籽,因為粗心大意,誤將三步一把聽成了一步三把,使得農村土地中雜草叢生,讓農民怨聲載道,由此才受到懲罰。它不僅從天庭跌落,摔掉了前牙,而且要終身吃草,拉犁耕田,雖然帶著救贖的悲劇色彩,但牛的勤勉向來被稱為美談。
這種說法**於干支曆法,即10天干與12地支搭配組成的60干支,也就是平常所說的60甲子,而在這60年的輪迴中,每一年都有當值的歲星,輪流掌管這一年中的生死福禍。其中,牛對應的地支為醜,其對應的方位為東北方,所以就有了牛看東北的說法。
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