1樓：網友
竹是君子的化身，是「四君子」中的君子。
竹有七德：竹身形挺直，寧折不彎；是曰正直。
竹雖有竹節，卻不止步；是曰奮進。
竹外直中空，襟懷若谷；是曰虛懷。
竹有花不開，素面朝天；是曰質樸。
竹超然獨立，頂天立地；是曰卓爾。
竹雖曰卓爾，卻不似松；是曰善群。
竹載文傳世，任勞任怨；是曰擔當。
竹子為什麼被稱為君子
2樓：得書文化
竹子常青高潔，比喻為人正直，心地純淨，表裡如一，從內到外自始至終保持崇高的氣節和剛正的品質。竹子有乙個乙個的竹節，也比喻君子善於檢討和自省，常對自身所作所為所思所想作總結，不斷修身養性，改進自身。
古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜鬥雪的特徵；它豔於百花凋後，不與群芳爭列，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。
竹，也經冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象徵。
竹，它以其中空、有節、挺拔，寧折不屈的特性歷為中國人所稱道，成為中國人所推崇的謙虛、有氣節、剛直不阿等，代表著高風亮節的品質。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐，年輕；春天（春山）竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象徵謙虛。品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象徵柔中有剛的做人原則，凌雲有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節；品德高尚不俗，生而有節，視為氣節的象徵。唐張九齡詠竹，稱「高節人相重，虛心世所知」（《和黃門盧侍郎詠竹》）.
淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。元楊載《題墨竹》：「風味既淡泊，顏色不斌媚。
孤生崖谷間，有此凌雲氣。」
竹子為什麼被稱為君子
3樓：哲哥聊歷史
1、竹子常青高潔，比喻為人正直，心地純淨，表裡如一，從內到外自始至終保持崇高的氣節和剛正的品質；
2、竹子有乙個乙個的竹節，也比喻君子善於檢討和自省，常對自身所作所為所思所想作總結，不斷修身養性，改遊亂悄進自身；
3、經冬不凋，且陪基自成美景，剛直，謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵；
4、以其中空，有節，挺拔，寧折不屈的特性歷為中國人所稱道， 成為中國人所推崇的謙虛、有氣節、神渣剛直不阿等。代表著高風亮節的品質；
5、秀逸有神韻，纖細柔美，
竹子為什麼被稱為君子
4樓：鮮活且善良丶桃花
1.竹子常青高潔，比喻為人正直，心地純淨，表裡如一，從內到外自早如始至終保持崇高的氣節和剛正的品質；
2.竹子有乙個乙個的竹節，也比喻君子善於盯睜姿檢討和自省，常對自身所作所為所思所想作總結，不斷修身養性，改進自身；
3.經冬不凋，且自成美景，剛直，謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵；
4.以其中空，有節，挺拔，寧折不屈的特性歷為中國人所稱道， 成為中國人所推崇的謙虛、有氣節、剛直不阿等。代表著高凱絕風亮節的品質；
5.秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐，年輕；春天竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；
6.竹子空心，象徵謙虛。品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象徵柔中有剛的做人原則；
7.凌雲有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節；品德高尚不俗，生而有節，視為氣節的象徵。
竹似君子出處
5樓：熱詞團小知
竹似君子出自白居易的《養竹記》，翻譯如下：
竹子像賢人，這是為什麼，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。態搭激竹枝州子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。
竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節，就想到要磨鍊自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。
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描寫梅竹蘭菊四君子的古詩,描寫梅蘭竹菊四君子的詩句
一梅雪舞長天徹地寒，千山素裹看冬殘。梅枝一碧迎風綻，俏若仙葩競艷歡。二 蘭 群山澗壑自生來，擷取天靈紫氣開。質潔馨純芳淨雅，清芬一世落塵埃。三 菊 九月東籬三徑露，黃葩蘊秀葉枝稠。無心竟與春風識，笑傲寒臨敘暮秋。四 竹 直視蒼天傲暑寒，青枝綠葉簇高竿。陽春破土身堅節，到朽身殘節不殘。描寫梅蘭竹菊四君...
竹與並稱為花中四君子！竹與並稱為歲寒三友
花中四君子 梅 竹 蘭 菊 歲寒三友 松 竹 梅 實際花中四君子應該是 冬梅 春蘭 夏荷 秋菊 梅蘭竹菊 並稱為花中四君子 歲寒三友，指松 竹 梅三種植物。四君子 是中國畫的傳統題材，以梅 蘭 竹 菊謂四君子。歲寒三友，指松 竹 梅三種植物。因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳...