天地生人論屬於主觀還是客觀唯心主義？

1樓：藍花悅

天地生人論"是一種哲學思想，它認為人類是由天地自然生成的。關於它是否屬於主觀或客觀唯心主義，存在一些爭議。一些學者認為，"天地生人論"屬於客觀唯心主義，因為它強調了天地自然具有生命力和創造力，認為人類是由天地自然生成的，其本質是超自然的。

然而，也有一些學者認為，"天地生人論"屬於主觀唯心主義，因為它強調了人類的靈魂和精神的重要性，認為人類是由天地自然生成，但人類的精神和靈魂是獨立於物質身體存在的，是超越自然規律的存在。因此，"天地生人論"的歸屬問題存在一定的爭議和不確定性，需要根據具體的文字及其背景來進行分析和判斷。

2樓：小小問答會交流

關鍵看是否認為天地有精神，如果認為有，那就是唯心了。天地為萬物之本是古人所作出的認識，是他們對現實世界作出的樸素的唯物主義認識。「天地合而萬物生，陰陽接而變化起」是唯物主義觀點，屬於古代的樸素唯物辯證法。

唯物主義承認世界是可知的，但是否認有全知者（理性或神）存在。唯物主義認識到上述論斷包含矛盾，但是不試**決這個矛盾，而是把它承認下來，認為萬事萬物都是包含矛盾的，越矛盾就越真實。

唯物主義與唯心主義的分類：

1、唯物主義分為兩種，一元論和二元論。一元論的唯物主義只承認物質乙個本原，也稱之為機械的唯物主義。二元論的唯物主義承認物質和運動兩個本原，也稱之為辯證的唯物主義。

辯證的唯物主義沒有區分自然的運動和人的運動，對人的運動也不作生產，實踐和思辨的區分，認為它們在本質上一樣的，可以用時間作為尺度統一衡量。

2、唯心主義分為兩種，二元論和三元論。三元的唯心主義除了承認物質本原外，還把運動區分為了高階運動和低階運動兩個本原，認為高階運動可以衡量低階運動，而低階運動不可以衡量高階運動。二元論的的唯心主義不承認物質本原，其它方面與三元的唯心主義相同。

為什麼唯心主義者認為客觀事實存在於人類意識中？

3樓：

親親，唯心主義者認為客觀事實只存在於人類意識中，他們認為客觀事件只能通過人類主觀感受而被理解。因此，他們認為客觀事實最終是一種異質的人類感知，而不是一種客觀的實體，這是因為客觀事實最終必須通過人類意識才能被理解。客觀事實不具備獨立於人意識之外的客觀存在性，它們僅僅是人類意識內看到的事實。

下列觀點屬於客觀唯心主義的有（）①人的靈明決定天地萬物　 &...

4樓：菊

b試題分析：主觀唯心主義把主觀精神作為惟一真實的存在和世界的本原，其荒謬之處在於它必然導致「唯我論」；客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神（如理、理念、宇宙精神、絕對觀念等）變為獨立的存在，並把它作為世界的本原。由此可見，①②四項屬於主觀唯心主義，不能入選；④⑤思想為客觀唯心主義，可以入選。

因此，答案是b項。

自己即是世界這個觀點是主觀唯心主義還是客觀唯心主義？兩者有什麼分別？

5樓：網友

主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現。

客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。

以上就是主觀和客觀唯心主義的定義區別。

自己即是世界」這個觀點是主觀唯心主義。

6樓：匿名使用者

主觀的統一依然是主觀。那些都只是集體主觀互相認同的觀點而已。

7樓：匿名使用者

佛是主觀，神是客觀，馬克思唯物。