1樓：函念之公承
清初的藏傳佛教北傳地區主要包括北京、內蒙古、東北、甘肅、青海等地區。這些地區在清朝時中友衫期成為藏傳佛教的重要傳播區域，其賣腔中尤以內蒙古和青海最為突出。
在內蒙古地區，藏傳佛教被廣泛接受，成為當地信仰的重要組成部分。清朝時期，藏傳佛教在內蒙古地區得到了廣泛的傳播和發展，形成了許多著名的寺廟和宗教中心。例如，呼和浩特的大召寺、包頭的五當召等。
在青海地區，藏傳佛教也是當地信仰的重要組成部分。清朝時期，藏傳佛教在青海地區得到了廣泛的傳播和發展，形成了許多著名的寺廟和宗教中心。例如，西寧的塔爾寺、互助的佑寧寺等。
此外，在北京、甘肅、青海等地區，藏傳佛教也被廣泛接受，成為當地信仰的重要組成部分。
總的來說，告畢清初的藏傳佛教北傳地區主要包括內蒙古、青海、甘肅、北京等地區，這些地區在清朝時期成為藏傳佛教的重要傳播區域，對當地的宗教、文化和社會產生了深遠的影響。
2樓：熱誠又清雅的多寶魚
清初的藏傳佛教北傳地區主要指中國的青海、甘肅、寧夏、新疆等地區。在這些地區氏判，藏傳佛教有不少分支和宗派，包括噶舉派、薩迦派、格魯派、寧瑪派、顯宗派、密宗等。其中格魯派在青海一帶殲悉改影響較大，而噶舉派則主要分佈在甘肅和寧夏一帶。
此外，清初還有一些著名的佛陸做教寺院，如甘肅的拉卜楞寺和寧夏的恰卜恰寺等。
佛教為什麼要分南傳，北傳，藏傳，漢傳
3樓：翻身半水
世間萬物，都是運動變化的。
人有生老病死，物有成住壞空，法有生住異滅。
佛法自然也是在變化的過程中。從最開始生出，到保持，然後到變異，然後再滅盡，然後再生出，這樣的迴圈。
這個分別，自然是變化當中。
變化的不是實相，實相不會變化的。
藏傳佛教、漢傳佛教、南傳佛教相比較，各有什麼優缺點？
4樓：雙子法法
南傳佛教是第三次結集的結果，傳承可靠。南傳不承認佛力解脫，不承認業的代替換消等概念，以四念住而處，不承認咒語，否認過份的供奉念名祈禱等，只供釋迦佛。佛也叫阿羅漢，認為有四果，最高即不受後有之阿羅漢。
5樓：匿名使用者
師兄您好，其實藏傳佛。
教不是佛教，藏傳佛教不論哪個教派核心都是修「雙身法」。藏傳佛教的法義和正統佛教完全不一樣。請師兄看兩個連線：
網頁連結，網頁連結，請師兄看【華嚴妙智網】，【正覺中國網】。瞭解藏傳佛教真相。學習真正的佛法。
祝願師兄學法無礙。
6樓：曹曉山
藏傳佛教是真正的佛教沒有遺漏完整無缺清淨的傳承，然而漢傳佛教是佛教部分，漢傳佛教包括南傳佛教。
藏傳佛教，以密宗為代表，主要以修密法為主。藏傳佛教的佛像和顯宗也就是漢傳佛教是不一樣的，法衣也是有所區別。
漢傳佛教、可以成為顯宗、淨土、禪宗、天台宗等等，都是漢傳佛教的代表，從法衣方面也是有區別的。
南傳佛教趨於原始佛教、他們所穿著的法衣也是趨於原始佛教的 小乘衣、跟漢傳所穿著也是有區別的，但是所修法門略有不同，但是大體上我認為同屬漢傳佛教的體系。
佛教3大系，南傳、漢傳和藏傳，他們之間的區別是什麼？
7樓：網友
南傳認為大乘非佛說，藏傳是邪教。漢傳認為南傳是小乘。漢傳佛教最有特色的是中國禪宗，但現在特色漸漸失去，漢傳現在主要是去極樂世界，南傳覺得這違反了佛說生即是苦。
南傳認為照著佛說修行就行，不相信佛力解脫，不相信咒語。漢傳相信從菩薩一直修到成佛，南傳認為修行四果就可以解脫最後和佛一樣不受後有，漢傳不相信阿羅漢是最後的解脫。藏傳的修行方法除了佛教的，還有咒術，供奉，祈禱，法術等等，相信佛力解脫，甚至有雙身的怛特羅，藏傳佛教離原始佛教越來越遠。
南傳不承認業的替代轉消，漢傳相信有的可以替代轉消，藏傳念個咒就能把你從這個世界送到另個世界！
8樓：真理覺醒者
南傳佛教的底線是一切有為法悉皆無常的出離心；漢傳佛教的底線是在一切有為法悉皆無常出離心的基礎上，永遠不捨棄任何乙個眾生的大乘菩提心；藏傳佛教的底線是在一切有為法悉皆無常出離心，永遠不捨棄任何乙個眾生大乘菩提心的基礎上，徹底證悟輪迴與涅槃不二的大圓滿法身佛果、往生永遠不生不滅的常寂光淨土。
9樓：你是真的皮
他們可能在細節上存在一點不同，但是大體上是一樣的。
10樓：你罵我我吃虧
佛教分佈的地域比較廣，每個地方都有相應的地方特色。
11樓：cherry範
不論漢傳、藏傳，主流都是大乘佛教，其最本質的東西也都是一樣的。
12樓：準提秘法
南傳以小乘佛法為主 漢傳是融合了我們中國傳統文化後生成了中國特有的禪宗 藏傳佛教是烏教和佛教的結合。
13樓：長腿老頭
佛教也有地方特色的，不同的地方都有個別不同的特色。
14樓：小魚遊呀遊呀
應該都是有它們各自的不同的特色的文化的吧。
15樓：吃雪糕吐泡泡
傳承入我國逐漸發展成為三大教派的佛教。經過多年的發展之後，他們最根本的不一樣的地方就是飲食的習慣。
1、注重飲食的漢傳佛教
相比較而言還是佛教是最決然的，因為他們為了讓廣大的的人民群眾與他們獲得所說的大慈大悲的心靈，他們是絕對禁止食用肉食的。也就是所謂的不能殺生的鐵律。從古至今這種以素食求去慈悲之心的文化傳承還沒有消失，有很多的人為了追求身體上的健康，已經過時候能夠到達西方的極樂世界他們也開始紛紛效仿以素食為主的行為習慣。
2、限制飲食的藏傳佛教
而藏傳佛教，他們是以油茶為主，並沒有禁止人們吃肉的天性。更是因為當地的環境是不能支援蔬菜水果的生長所以人們只能使用肉食來補充自己在上一天之內所消耗的能量。但又有明文的規定，不能吃自己聽到所殺之時的動物的叫聲的肉，當然，與漢傳佛教相同的一點，就是藏傳佛教也是禁止殺生的。
更甚者他們是禁止吃魚。
3、封閉味蕾的南傳佛教
相比較之下南傳佛教則比較人性化，他們認為所有的事物都只是為了補充能量，所以他們不會去細品它們，因為他們知道。好吃與不好吃只是事物的表象，他們追求的是永久，所以沒有人規定他們不能殺生，並且不能吃肉。
而對於他們名字的由來，漢傳佛教的名頭是以傳入與發展的地理位置所確定的。他們的教育都以大乘佛法為基礎。而藏傳佛教是藏語系佛教的簡稱。
他在傳入之時並沒有做太多的改變。所以，對於佛法教誨儲存完整。南傳佛教也是上座部佛教別稱。
也是遺傳入了地方與發展的區域所決定的。
16樓：網友
他們的本**泉是一樣的，但是不同的是它們經歷的時期不同。
為何佛教中的藏傳佛教有大歡喜，也就雙修之祕法
大佛頂首楞嚴經 是佛的正法，經雲 淫心不除，塵不可出。雙修只是假借修行而行淫的藉口，就好比有人貪口腹之慾，食眾生肉又不想受因果，就引出一堆藉口。善士，任何一個人，想做或不想做一件事，都可以為它找到n個理由！末學不認同雙修法，另外關於藏傳佛教，也有疑問，這些問題都可以請問於菩薩。本師釋迦牟尼佛住世時，...
藏傳佛教是如何修行,什麼是南傳佛教，他們修行的方式和藏傳佛教有什麼區別？
藏傳佛教的修行，分為3個步驟 第一步，發菩提心 第二步，樹立空性見。回 第三步，證悟如答來藏。其中，前面2步，屬於顯教，後面1步，屬於密宗。在漢傳佛教中，修行也是這3個步驟，都是相同的。但對於第3步，漢傳只講述了佛理，沒有講述具體的修行方法。藏傳佛教，是復佛教裡面修學儀軌比較制特殊的宗派。藏傳佛教特...
印度的佛教和中原地區的佛教，藏傳佛教的聯絡是什麼，區別是什麼
中原地區受中國本土文化影響很重 中原佛教穿的衣服一般都是青色或赭色的僧袍 實際上是由明朝最普通民間服飾改過來的 當時普通民眾穿白衣 為了以示區別而穿帶顏色的衣服 而藏傳佛教基本是現在全世界佛教最像佛教在古代印度的派別 穿著也是保留印度原始風貌的 就是一般說的偏袒右肩 至於帽子實際上在建國前大多數和尚...