1樓:小笑聊電子
言,聲依永,律和聲。」意思是:詩是用來表達人們的志意的,歌是拖長聲調詠唱詩的語言。
聲音的高低依從拖長聲調而詠唱的語言,律呂用於調和聲音。「詩言志」是現存古籍對文學觀念的最早存錄和表述。因而朱自清先生推崇它為中國曆代詩論的「開山綱領」,對後來的文學理論有著長遠的影響。
詩言志」概括地說明了詩歌表現作者思想感情的性質。「言」,即說,吐露表達;「志」即志意,人們內心的志向、意念,即思想感情。它揭示詩歌不是記事、議論的,而重在內心志意的表現。
詩言志」的觀念說明古人對詩作為文藝的本質特徵已有比較清楚的認識。
詩言志」說產生了很大的影響。《左傳》「襄公二十七年」有「詩以言志」的記載,《莊子。天下篇》說:
詩以道志」,《荀子儒效篇》說:「詩言是其志也」,可見「詩言志」在春秋戰國時期已成為相當普遍的認識。從孔子以「無邪」概括《詩經》思想內容,強調詩的思想感情必須歸於雅正,突出「詩言志」從思想感情上感化人和對人進行道德規範的作用;到後來的解經者主張「持其性情」「發乎清止乎禮儀」,以至於「溫柔敦厚」儒家詩教的提倡,這一系列觀念都把「志」侷限於符合雅正,詩人作詩表達的思想感情不能有悖於「禮儀」,不能違背封建倫理綱常,不能有損於統治階級利益。
這對後世幾千年的文學創作,對古代文學理論批評都悔搭咐有著極大的影響。
上述各家所說的「詩言志」含義並不完全一樣。《左傳》所謂「詩以言志」意思是「賦詩言志碧純」,指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。《堯典》的「詩言志」,是說「詩是言詩人之志的」,這個「志」的含義側重指思想、抱負、志向。
戰國中期以後,由於對詩歌的抒情特點的重視以及百家爭鳴的展枝答開。
2樓:紅塵裡逍遙
春望 唐 · 杜甫。
國破山河在,城如知叢春草木深猛晌。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬渣櫻金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
_聲的詩句_聲的詩句是什麼
3樓:懂視生活
聲的詩句有:_聲連紫極,闔郡_聲沸。
聲的詩句有:_聲連紫極,_聲連紫極。拼音是:huānshēng。結構是手團肢:_(左右結構)聲(上下結構)。
聲的具體解釋是什麼呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、詞語解釋【點此檢視計劃詳細內容】
喧鬧之聲。二、引證解釋。
喧鬧之聲。漢司馬相如《上林賦》:「魚鱉_聲,萬物眾夥。
唐韓愈《汴泗交流贈張僕射》詩:「發難得巧意氣_,_聲四合壯士呼。」清阮元《登州聽海濤聲》詩:
聲騰沸島嶼振,夕汐畢世淘汰沙石清。」
三、網路解釋。
聲_聲是乙個漢語詞語,讀音是huānshēng,是指喧鬧之聲。
關於_聲的成語。
吠影吠聲狗馬聲色大聲疾呼口口聲聲金石聲死聲活氣闃無人聲鼾聲如雷大音希聲噯聲嘆氣。
關於_聲的詞語。
低聲下氣大聲疾呼噯或胡聲嘆氣應聲蟲金石聲大音希聲狗馬聲色比肩齊聲闃無人聲鼾聲如雷。
蛩聲的詩句蛩聲的詩句是什麼
4樓:懂視生活
蛩聲的詩句有:一片蛩聲和笛聲,砧聲似助蛩聲切。
蛩聲的詩句有:一片蛩聲和笛聲,半床落月蛩聲病。結構是:蛩(上下結構)聲(上下結構)。拼音是:qióngshēng。注音是:ㄑㄩ
蛩聲的具體解釋是什麼呢,我們通過鬧巖悄以下幾個方面為您介紹:
一、詞語解釋【點此檢視計劃詳細內容】
蟋蟀的鳴聲。
二、引證解釋。
蟋蟀的鳴聲。引唐白居易《禁中聞蛩》詩:「西窗獨_坐,滿耳新蛩聲。
宋王安石《五更》詩:「只聽蛩聲已無夢,五更桐葉強知秋。」《兒女英雄傳》第四回:
那時正是將近仲秋天氣,金風__,玉露泠泠,一天曉月殘星,滿耳蛩聲雁陣。」清潘榮陛《帝京歲時紀勝·蛞蛞》:「以雕作葫蘆,銀鑲牙嵌,貯而懷之,食以嫩黃豆芽,鮮紅蘿蔔,偶於稠人廣座之中,清韻自胸前突出,非同四壁蛩聲助人_息,而悠然自得之甚液渣。
三、網路解釋。
蛩聲蛩聲,漢語詞彙。拼音:qióngshēng,釋義:蟋蟀的鳴聲。
關於蛩聲的詩詞。
蛩聲·亭院蕭條秋草生》《惜紅衣·七月十八日中宵不寐,蛩聲到枕,露氣滿簾,肅然其為秋矣》棗派《配合·蛩聲不發莫添雙》
關於蛩聲的成語。
金石聲書聲朗朗狗馬聲色吠影吠聲闃無人聲口口聲聲噯聲嘆氣大聲疾呼蝶怨蛩悽低聲下氣。
關於蛩聲的詞語。
鼾聲如雷大音希聲狗馬聲色金石聲應聲蟲蝶怨蛩悽低聲下氣闃無人聲大聲疾呼比肩齊聲。
言什麼什麼聲
5樓:小小學生狗
言什麼什麼聲,答案是:言為心聲、言是心聲。
言為心聲,漢語成語,拼音是yán wéi xīn shēng,意思是肆兆言語是思想的反映讓或,從乙個人的話裡可以知道他的思想感情。出自漢·揚雄《法言·問神》:「故言,心聲也;書,心畫也。
聲畫形,君子小人見矣。」言是心聲是乙個漢語成語,讀音是yán shì xīn shēng。言語是思想的反映,從乙個人的話裡可以知道他的思想感情。
例句:人的心理真是奇妙,言為心聲一點不假。言為心聲,通過黛安的語言,可以知道我們在很多方面有很多共同的人生感受。
心想什麼,嘴就說什麼;言為心聲。在人與人的群體互動中,「言為心聲」是最生動的表述。
言為心坦雹伍聲成語典故:言語是思想的反映,從乙個人的話裡可以知道他的思想…比如和人交談,總想博得別人的好感,就做不到言為心聲了。不過,懺悔書這回事,也未必都是「言為心聲」。
言為心聲,通過黛安的語言,可以知道我們在很多方面有很多共同的人生感受。言為心聲,文如其人,語言是思想的直接反映,又是心靈的一面鏡子。
以聲寫聲的詩句
6樓:天府
以聲寫聲的詩句分別是:1、龍吟虎嘯一時發,萬籟百泉相與秋:用龍吟虎嘯的聲音和萬籟百泉的秋音來寫_篥聲。
2、蜂簇野花吟細韻,蟬移高柳迸殘聲:是蜂和蟬來寫琴聲。
3、寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯。
語自嬌:用白玉和黃鶯寫琴聲。
古人表現**的技巧是以聲寫聲,以聲寫樂,以形寫樂,不一而足。天籟。
人籟,萬籟,都很不賴。吾謂萬籟俱寂,更好,好在萬籟皆在而聲不在。
聲音本屬於聽覺的,是一種無形無色無味的東西,難以讓人用文字去描述。古代是詩人卻能用他們的生花妙筆去描繪聲音,並能讓讀者如臨其境、如聞其聲,讓人感嘆語言的神奇。他們主要運用各種比喻、通感。
的修辭,以聲寫聲的方法來描繪聲音。
帶「聲」的詩句有哪些?
7樓:在龍游石窟滑雪的風鈴草
帶「聲」的詩句如下:
唐·白居易《琵琶行 》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
唐·孟浩然《春曉》
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,花落知多少。
唐·李白《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
唐·杜甫《春夜喜雨》
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅溼處,花重錦官城。
唐·劉禹錫《浪淘沙》
流水淘沙不暫停,前波未滅後波生。
令人忽憶瀟湘渚,回暗迎神三兩聲。
古人為何愛鍾愛帶「聲」作詩?
古人多愛通過「聲」來作詩,一方面,生活中處處皆聲音,蒐集大量的創作素材。另一方面,可以烘托整個詩的氣氛,更形象的表達詩人的情感。
什麼是「聲詩」?
8樓:漫閱科技
唐代的許多近體詩,特別是絕句,本來是可以合樂歌唱的,如王維。
的《送元二使安帶鄭茄西。
被樂後,因首句為「渭城朝叢棚雨澠輕塵」,末句為「西出陽關無故人」,故被稱為「渭城曲」,或「陽關三疊」。但它們是先有辭,後配曲,故只能稱蠢察為可演唱的「聲詩」。
含有聲的詩句
9樓:網友
1、長安一片月,萬戶搗衣聲。唐·李白《子夜吳歌·秋歌》
2、夜來風雨聲,花落知多少。唐·孟浩然《春曉》
3、戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。唐·杜甫《月夜憶舍弟》
4、本以高難飽,徒勞恨費聲。唐·李商隱《蟬》
5、水月通禪寂,魚龍聽梵聲。唐·錢起《送僧歸日本》
6、死別已吞聲,生別常惻惻。唐·杜甫《夢李白二首·其一》
7、虹霓侵棧道,風雨雜江聲。唐·馬戴《送人遊蜀》
8、槿墮初開豔,蟬聞第一聲。唐·杜牧《東都送鄭處誨校書歸上都》
9、古槐疏影薄,仙桂動秋聲。唐·杜牧《長安夜月》
10、止酒非關病,援琴不在聲。唐·包何《送王汶宰江陰》
11、欲將琴強寫,不是自然聲。唐·李鹹用《聞泉》
12、早晚謁金闕,不聞刁斗聲。唐·鮑君徽《關山月》
13、永日無餘事,山中伐木聲。唐·韋應物《西澗即事示盧陟》
14、寂寂燃燈夜,相思一磬聲。唐·皇甫曾《送陸鴻漸山人採茶回》
15、但覺衣裳溼,無點亦無聲。唐·白居易《微雨夜行》
16、長雲迷一雁,漸遠向南聲。唐·耿湋《之江淮留別京中親故》
17、更值微風起,乘流絲管聲。唐·張子容《泛永嘉江日暮回舟》
18、蕭條看草色,惆悵認江聲。唐·牛徵《登越王樓即事》
19、讓酒非關病,援琴不在聲。唐·張循之《送王汶宰江陰》
20、聞彈正弄聲,不敢枕上聽。唐·孟郊《聽琴》
什麼是五言詩體?五言古體詩有哪些
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玄言詩的特點是什麼 謝謝
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言什麼成語,人什麼言什麼成語
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