1樓：小長學姐
他的功績就是歸附朱元璋，並且帶領部隊參與了上都之戰，而且還攻破了大都鍵喚，也立下了卓越賣型戰功，並且還跟中亮猜隨朱元璋南征北戰。
2樓：阿斯達歲的說
在鄱陽湖上鬧族打敗了陳友亮，幫助朱元璋脫困，攻取元大都，平定山西，常遇春率液芹弊軍奔襲千里，徹底將元朝趕出首手了中國，而且培育了一代名將藍玉。
3樓：黎昕科普知識小屋
幫助朱元璋穩固君位。招攬很多能人，幫助朱元璋。給朱元璋提出很多中肯的意見。征戰沙場，
4樓：大事發生的
我認段塵為他在明朝建立的過程中，他的功績還是非常突出握譽禪的，在明朝建立過程中利用自己，在軍事上的才能保障了明朝的發展，而且也正是因為他的存在，像虛敗明朝的版圖一步步擴大獲得了巨大的發展。
明朝常遇春是哪個族的人
5樓：肖靈霞
關於常遇春的民族身份，自來都有爭議，北方回族中有人認為他是回族，並且把他編入了回族英雄人物傳。他們認為常遇春是從中亞遷來的穆斯林後裔(屬於色目人。色目人，就是我們現在說的外國人)。
他們的證據是常遇春後人至今仍然是虔誠的伊斯蘭教教徒，在北京，現在還有乙個常營回族鄉，而且有當地家譜為證。
關於這些回族同胞的言論，有一些道理，但是這些說法只及一點，未及其餘。常遇春的後裔，有一些人信仰伊斯蘭教，但更多的並不信仰，據調查，散佈在雲南、四川、廣西、江蘇、山東、山西、陝西、安徽的廣大常遇春後裔，人口占常遇春後裔的巨大部分，估計在十分之九。這些人大多不信仰伊斯蘭教，他們的日常生活和其他姓氏的漢族人的生活沒有區別。
如果說常遇春這些後裔是回族，那麼，在短短的時間裡，他們是怎麼被漢化的？歷史上沒有這方面的記載，歷來的家譜中也沒有這方面的說明和暗示。用少數人的信仰來斷定他是穆斯林，對多數人從來和伊斯蘭教沒有關聯這個現象，根本無法解釋。
這種言論是主觀的，不是客觀的。經不起推敲和論證。
關於常姓回族問題，據現代伊斯蘭教史學家，回族人金吉堂在《回回姓氏考》中寫道：「常志美字蘊華，其先撒馬爾罕人，後至濟寧，與當地常姓聯宗遂姓常。」這常志美一支後人，屬於回族常姓。
但常志美不是常遇春後裔。按照元朝法律，漢人百姓不可以有名字，只用行輩和父母年齡合算乙個數目作為稱呼，常遇春的曾祖名四三，祖名重五，父名六六，而色目人(外國人。)可以有名字，從姓名看來，常遇春家不像是從中亞遷入。
遇小松鼠不知是好事還是壞事常遇到白蝴蝶好事還是壞事
親愛的樓主 很高興回答您的問題 說句實話，心痛只有用心醫治，只能讓自己躲在角落裡用時間慢慢的療傷，回到大自然裡去療養心靈的創傷，等待傷口的癒合，愛過了痛過了，要想完全的忘記談何容易，要真正做到忘記的又能有幾人，那也許是絕對不可能的，也是在騙自己，有些記憶只能深深的埋藏在心裡直至永遠，只是用時間來慢慢...
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