1樓：寵物好朋友
宋神宗毀書院的原弊灶因主要有以下幾點：
一是宋神宗認為書院的學術研究內容過於深奧，難以被普通人理解，也租塌扮不利於政治實踐，因此決定取消書院的學術研究。
二是宋神宗認為書院的教學內容過於注重古文，忽視實用性，不利於為國家培養衫喚有用的人才，因此決定取消書院的教學活動。
三是宋神宗認為書院的管理機構過於複雜，管理不善，不利於政治穩定，因此決定取消書院的管理機構。
2樓：帳號已登出
萬曆皇帝釋出詔令：毀天下書院。這個詔令，以施觀民私創的龍城書院贓私狼藉為口實，不僅將其搗毀，而且要求各地凡是私建書院，遵照碼則皇祖明旨，都改為公廨衙門，書院的田糧查歸里甲。
同年七月、十月，又重申此禁，櫻手明令不許創立書院，以杜絕聚徒講授、奔競囑託之弊。根據這個要求，應天等府書院六十四處，一律改為公廨衙門。
毀天下書院，並不是說毀滅天下書院遲頌棚，真正搗毀的僅為少數，大多數只是暫時關鎖，或者轉作公廨衙門。
3樓：帳號已登出
嘉、萬年間，各地興學校，建書院，蔚然成風。士大夫競相入歷老院講學，教授生徒，創立學派。同時利用講學之機，議論朝政。
大學士張居正對此尤為痛惡。神宗遂於萬曆七年（1579）正月二十二日下令：全國各地巡按御史、提學官切實查訪，將團爛緩各省所有私建的書院，一律改為諸司衙門；書院所立糧田俱查歸里甲；各地師徒不得藉此聚集會議，擾害地方。
塌模先後被毀的有應天等府書院，計六十四處。
4樓：任重道遠
北宋書院沉寂的主要原因在於朝廷在繼續洞碧提倡科舉取士的姿梁同時，將興辦教育的重點轉向發納冊舉展官學，抑制了書院的發展。
5樓：巧夢苼
明天啟五年（1625年）閹黨矯旨毀天下書院，東林書院首磨蘆罹其難。第二年兄簡在朝廷限期拆毀書院的嚴旨下，東林書院除道南祠外被夷為平地。
但東林精神不滅，僅僅3年後，閹黨被懲處，東林書院開始修復，從明末歷經清代各朝，續羨遊褲有修葺，書院不僅復還舊觀，而且還增加了學舍書齋，會眾講學之風歷代繼承，延續不斷。
北宋時書院興起的原因是什麼
6樓：哲哥聊歷史
1、官學長期處於低迷不振的狀態。書院的產生填補兄拆了官學的空白。
2、北宋科舉取士規模日益擴大促進了書院的發展。
3、朝廷崇尚儒術鼓勵民間辦學。
4、佛教禪林的影響。
5、雕版印刷術的普及應用，輪塵棚促進了圖書事業的發展，從而為書院的各種教學活動及研究活動提供臘則了便利。
北宋時書院興起的原因是什麼
7樓：金色盛典歷史
造成北宋書院興盛的原因是多方面的。但其中最主要的原因有以下幾點：第一，北宋科舉取士規模日益擴大，而宋初官學卻長期處於低迷不振的狀態。
士人求學需求很大，卻苦無其所，在這種情況下，書院應運而生，起到了填補官學空白。
北宋初年書院教育興盛的原因是什麼?
8樓：承吉凌
造成北宋書院興盛的原因是多方面的。但其中最主要的原因有以下幾點：
第一，北宋科舉取士規模日益擴大，而宋初官學卻長期處於低迷不振的狀態。士人求學需求很大，卻苦無其所，在這種情況下，書院應運而生，起到了填補官學空白的作用，為廣大士子提供了讀書求學的場所。
第二，朝廷崇尚儒術，鼓勵民間辦學。宋初提倡文治，但國家一時又無力大量創辦官學，故朝廷對書院給予多方面的表彰和贊助。像著名的白鹿洞書院、嶽麓書院、應天府書院、嵩陽書院都得到朝廷賜書、賜匾額、賜學田和獎勵辦學者等不同形式的支援，這些支援無疑是促進宋初書院興盛的直接動因之一。
第三，佛教禪林制度的影響。佛教出於僻世遁俗、潛心修行的宗旨，多選擇環境僻靜優美的山林建立寺廟，五代及宋初的書院也大多建於山林名勝之中。佛教禪林集藏經、講經、研經於一體，也對書院教學產生了明顯的影響。
第四，印刷術的應用，使書籍的製作與手寫本相比，變得極為便利，是促成宋代書院興旺發展的重要基礎。書籍不再是珍藏品而是公眾都可以擁有的，才有可能使書院擁有豐富的藏書，並真正成為面向社會的教學研究場所。
宋代時書院的興盛
9樓：餘千里快哉風
書院萌芽於唐，但作為一種教育制度形成興盛於宋朝。
宋代六大書院。
白鹿洞書院②嶽麓書院③應天府書院④嵩陽書院⑤石鼓書院⑥茅山書院宋代書院制度的產生及其教學特點。
書院是中國古代特有的教育組織形式，是相對獨立於官學之外的民間性學術研究和教育機構。宋代是古代書院產生和發展的重要時期，書院產生的歷史背景比較複雜，是當時特殊的政治環境和教育環境的產物。我們可以歸納出其中幾點重要的原因：
1）官學長期處於低迷不振的狀態，書院的產生是必然，填補了官學的空白。（2）北宋科舉取士規模日益擴大促進了書院的發展。（3）朝廷崇尚儒術鼓勵民間辦學。
4）佛教禪林的影響。（5）雕版印刷術的普及應用，促進了圖書事業的發展，從而為書院的各種教學活動及研究活動提供了便利。 教學特點：
1).教學與研究相結合。(2).
盛行講會制度，提倡百家爭鳴；(3).教學上實行門戶開放，師生眼界開闊；「書院聚四方之俊秀，非僅取才於一域。」(4).
學習以個人鑽研為主；師「示之於始而正之於終」(5).師生關係融洽；
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