人與動物的差距是什麼?我要完善的答案

2025-05-01 20:10:08 字數 4551 閱讀 9116

1樓:匿名使用者

我記得外國哲學家海克爾曾說過:「高階人與普通人所拉開的進化差距,永遠超過普通人與猴子所拉開的差距。 」他運用誇張的修辭手法寫就了這句名言,它**和揭示的是「什麼猜鍵樣的人,才稱得上真正意義上的人」。

早在古希臘時代,歷史上就有「人是不長羽毛,用兩條腿走路的動物」這樣的定義。後來,有人把人定義為「有理性的動物。」直到馬克思才把人定義為「能製造和使用勞動工具的動物」。

但是,無論對人哪種定義,都把人納入動物的範疇,可見,人類很難擺脫自身的動物性的本能狀態。

大家很清楚地看到,歷史上所有對人的定義都是從人與動物進行相比較中而得出的形象化的結論,只要海克爾這位偉人石破天驚地對人的定義是用人來進行比較。顯而易見,這句話隱喻的是「只有具有高尚道德情操和獨立思考能力的高階人,才能稱為人,而除此之外的普通人與動物無異。」 所以,海克爾用進化差距來對比高階人與普通人的不同,意在說明人類只有擺脫了動物性,才真正擁有做人的權利和配有人的光榮稱號。

海克爾這句名言對人性中的醜惡的一面進行嚴厲的鞭笞,言語中對人類不無貶損之意,但蘊涵著深刻的哲理。 它使人充分認識到人性的可貴,激勵人們要努力做乙個脫離庸俗與矇昧的「高階人」,而不能僅僅滿足於做乙個庸庸碌碌、五穀不分的低階人。人格有高低,但人的生命和勞動權沒有貴賤之分。

這裡的高階人,並不是指那些達官顯貴或者腰纏萬貫的富賈,而是指達到一定的思想道德境界高度的人群。人類可以通過後天的學習和生活的錘鍊可以達到「高階人」的頌褲思想境界。

所以,我們不要驕矜於作為萬物的靈長穗櫻巧而沾沾自喜,必須致力於通過「克己復禮」來提高人類自身素質上的,弘揚中華民族的燦爛光輝的歷史傳統文化。只要人類不斷地提高自己素養才能成為乙個凌駕於動物世界的領路人!

我們期盼著,人類社會發展到將來的那一天,大家都能夠象莎士比亞一樣驕傲地向大自然振臂歡呼:「人類是一件多麼了不起的傑作,宇宙的精華,萬物的靈長」!

2樓:匿名使用者

重要差異:人是一種會勞動的動物。人本身也是動物,但人類製造及會使用工具、進行勞動,眾多研究發現,猩圓猛桐猩、黑猩猩也存在製造及使用工具覓食,但他們不存在勞動生產;而有些昆蟲存在集體性勞動生產,但卻不存在製造及使用工具。

在生物學上,人與其他動物的主要區別如橘坦下:

一、骨骼的結構(形態差異)

二、大腦容量及功能區(語言區等是人所特有的)

三、人存在意識,能使用語言。(意識及語言)

四、人類製造及會使用工具、進行勞動。

其中人類會製造及會使用工具、進行勞動是人類的專有屬性。隨著自然科學的發展,人類的專有屬性開始變得模糊。

其實會使用工具的還有非洲黑猩猩,會用石塊、木棍等砸碎堅果,取仁,而且這一技能是通過後天學習獲得的。(使用工具)

南美的剪葉蟻會利用植物葉子「種」出真菌,作為食物。(勞動、農業)

一些螞蟻會利用蚜蟲分泌的液體為食,蚜蟲也因螞蟻的幫助而生活得更好,當蚜蟲遇敵,螞蟻會抵抗,還會把蚜蟲移至安全的地方。(勞動、畜牧)

水獺會利用石塊把蠔砸破取食。(知仿使用工具)

等等。所以人的專有屬性已經受到大自然的挑戰了!榮海王。

3樓:匿名使用者

狗、貓、猴等都是比較聰禪尺殲明的動物,對於家養的狗和貓,我們往往會不自覺賀衝的將它們當人看待,同它們說話,同它們玩耍,殊不知它們同我們在智力上卻有天壤之別。有乙個突出的現象是我們能窺見智力之謎的一絲光亮,即照鏡子的問題:貓、狗、猴都是不會照鏡子的動物,一輩子不會,無論你怎樣教它,啟迪它,它們也永遠弄不明白鏡子裡面就是自己;其原因我們認為是由於它們的大腦中根本就沒有乙個獨立的思維繫統。

模仿是智力水平的一種體現。儲存記憶系統和思維繫統的相困襪互獨立,是生物智力發展到達高階階段的乙個重要標誌。

4樓:匿名使用者

基本差別人有思想。

人與動物的根本不同是什麼

5樓:匿名使用者

人比起動物,有更深刻,更細緻的「感覺認識」;1

有更深刻,更復雜的「邏輯認識」;2

正是以上,2點,表明了,人類如此高的「認識力」和「創造力」。

而動物,並非沒有,以上能力,只是基於先天遺傳所導致的生物結構上的不同;而在這些方面和人比起來(比如記憶,邏輯,感覺,等等)顯得過於狹窄和缺乏。

以上第2點,也可稱之為「經驗認識」或「分析認識」)

6樓:網友

根本區別就是勞動,是勞動將人和動物區別開來。

7樓:網友

思考吧,我感覺可能更深刻的是反思。即意識到自己。

人和動物最根本的區別是什麼?(詳細見問題補充)

8樓:夢裡傾城一夜雪蒼茫

朋友,你能知道,無論是動物還是人,生命上是平等的,就是對的。沒錯,這隻貓無論是生前生後,它都是乙個生命乙個靈魂,他和我們是平等的,可是,因為人性的麻木,所以,動植物要比人類矮上一大截。但是實際上,你理解的沒有錯。

如果,你一定要以的解釋的話,那麼,我會說,因為人太聰明,所以,人主宰這個社會,人和人是同類,人死了,稍稍有些善心的人就會把同類埋葬,可是,不是同類的動物,沒有善心人是不願意咱了自己的手,冒著染上傳染病的危險,去埋葬乙隻貓的···

朋友,你要知道,並不是所有人都是那麼想的,就比如,你,和我。生命是不分貧賤富貴和高低的。我知道,如果,換成你,你一定會去厚葬那隻可憐的小貓的。

還有,你知道麼,人之初,性本善,人的本性是好的,都是善的,可是因為後天的社會因素,而讓人的思想心靈都麻痺了,多讀一些書,養一些小寵物,會有助於喚醒人內心深處的那絲春風···

9樓:小錦蓮蓮

嗯~嗯~嗯~嗯~嗯~嗯~

人類為什麼會發展出葬俗,難得是因為人類比動物高貴嗎?

很明顯不是的。有些地方,如果是早夭兒,嗯~也會這麼處理的,一些沒有後代的還沒成年的也會這樣,當然從保潔出發,現在不提倡這麼做,如果說到人道,更多的是免得活人看到寒心加噁心吧。

聽說以前在印度,一些早夭的嬰兒就會放到恆河裡,嗯~因為信仰的原因,嗯~人們還會在那裡清潔身體。嗯~曾有人說,當清晨的霧靄散去,人們看到的是動物與嬰兒(後面不用說吧,你知道的)。

不處理不是高貴與否的問題吧,而是衛生,學校裡面沒有清潔工的嗎?

說實話就算是乙隻貓,如果這麼放著,最後噁心到的還是人吧,路上的老鼠都很快被清去,這貓不是太慘沒人敢碰,就是剛開始的時候沒有人覺得它不是活的吧。

言而總之,總而言之,這跟平不平等沒什麼關係,塵歸塵土歸土,如是而已。

在這裡有後代的人比沒有後代的人高貴嗎?不是的,有了後代,那個墓才有意義吧。

10樓:晚瑩愛寵

您好,很高興為您解答,人和動物最大的區別就是不受單純的慾望支配。人是高階動物,是哺乳動物的一類,屬其最發展高階者,而普通動物並不擁有高智商。按傳統說法,主要體現兩方面,一是社會性高,二是智力高~

11樓:網友

哈哈,你已經離猜透生命越來越遠了。人和動物都是要死亡的。這是生命的法則。

是不可逆轉的,也是生命的乙個重要的組成部分。人和動物都是有感情的,人和動物最大的區別在於,人是製造工具的高等智慧生物,而動物是低等生物(其情感變化很少)。其實所有生物都遵循著適者生存。

你如果真的要了解生命的意義,其實有2個方面,一是科學二是宗教。科學對生命的解釋是這樣的(我們相信哪怕是塵埃,只要給它足夠的時間,就能創造出智慧型)這句話你可以檢視下一部科普電影《宇宙與人》。宗教就太複雜了,各個宗教理解生命的方式不一樣。

你可以參考下中國的佛教。但又說回來,印度的佛教又和中國的佛教又不一樣。我實在對宗教不太瞭解。

在大自然中動物死亡要嗎是**食者吃掉,要嗎就是這樣迴歸自然。

12樓:網友

〝我思故我在〞,〝人〞的共同特點是,〝人〞都具有意識到自我存在的〝精神思想〞,精神思想又稱為〝靈魂〞。其他生物都是〝不知不覺〞的生活著。並無〝生〞,〝死〞的概念。

所以,人類個體的死亡並不是軀體的物質或能量在地球消失,而僅僅是個體精神活動的泯滅,即是個人本質的資訊特徵(精神思想)消失。其他生物及個人軀體的物質都同樣要分解還原成為無機的死物質,返回塵土的。人死如燈滅。

不可能變神變鬼的。

13樓:網友

人是一種動物,人與其他動物最本質的區別是:比其他任何動物都強大。有人說只有人類才有語言,其他動物沒有,這個人識是錯誤的;人類語言是通過聲波傳遞的,其他動物也用聲波傳遞資訊。

14樓:網友

只能從現實來理解,誰敢保證人不遇到這種情況。

15樓:網友

自我控制能力和能用自己的智慧用來創造。

16樓:_林洛洛

會說話和不會說話的區別。。。額。

17樓:網友

無論是動物還是人,生命上是平等的,

18樓:www魚類百科

乙個人快死了,乙隻貓路過會不會救他那?

19樓:路班貝納

震撼!!提問者的素質很有水平!贊~~

20樓:你好啊

活著或死去,是兩件事;把它埋了吧。

人的本質,人和動物的區別是什麼,此文說的明白?

21樓:網友

14人和動物最大的區別是什麼?

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