1樓:四四祁司
癸亥年(乾隆八年)中秋,十五日前一天(即十四日)進入雁蕩山,過了兩天才回來。古蹟多是榛、蕪,不能攀登探索,而山的容貌崖壁的顏色,是這之前我所沒坦察有見到過的。我的外甥鮑孔巡說:
何不記述下來?」我說:「這座山不可記述。
永州、柳州的各山,乃是荒涼偏遠地方的乙個山包一道溝壑,柳宗辯源元(字子厚)被貶到那裡居住,深入探尋山水(寄情山水)以打發日子,所以熟知了山的全部面貌。像這座山,則是浙江一帶西邊的山和東邊的海相連線圍繞,幽深奇異,險峻陡峭,奇怪、詭異的形狀,實在是又大又多,想要把它雕繪出來還追求和這山一樣,則山的容貌、石壁的顏色,和那些號稱名山的山都是相同的,無法區別哪種是這座山的岩石溝壑了。」
但是我自己從這座山的體會,有兩點。在這之前所見到的,比如安徽桐城的浮山、金陵(南京)的攝山(棲霞山)、臨安(杭州)的飛來峰,它們的懸崖山洞並不是不秀麗好看,而是愚蠢的和尚雕鑿了許多仙、佛的石像,低俗的讀書染在上面刻畫自己的名字和詩辭,就像瘡疤一樣驚心入目。而只有這座山儲存了太古時期的容貌顏色直到今天,又崖壁聳立上千仞(仞,古代長度計量單位),人不能攀援,又所處偏遠,富貴、有能力(改造它)的人沒有機會來到這裡,就算來了也不能久留,無法聚集工匠建造房屋來為自己標榜揚名,所以這座山始終都沒有受到愚蠢的和尚、低俗的讀書人的雕刻、開鑿。
再者,凡是山川明媚的景緻,能使遊人欣然快樂,而這座山岩石深遠、崖壁陡峭,仰頭觀望、地頭俯視的時候,嚴肅恭敬平靜正直的心,不覺自己就跳動了,大概到了這裡各種感覺都沒了,攜信態各種顧慮都消失了,而我的本性和天地的精神完全相接。基於這兩點,則品德完美的人堅守自己的操行、經歷世事的之學問,聖賢成就自己成就萬物的方法,都能夠體會到了。
2樓:網友
咳咳。。。終於貼鬥頃襪上來空激了,看得到伐?乎穗。
3樓:匿名使用者
搞什麼這個根本不是將園記的翻譯。
4樓:網友
果然是無敵的、、、代表老苦大眾感謝者。
方苞的將園記翻譯
5樓:匿名使用者
網上是沒有這篇翻譯的查到的並不是你要的那篇、、
私立幼兒園或將全部關停,相關部門給出了什麼回應?
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春風在大地上降臨,柳樹枝頭上蹦出了綠芽 桃樹兒上的花骨朵也笑了 把句子寫生動。春天來了,桃花,梨花都開放了。春天的景色 來了,草綠了,花紅了,小草偷偷地從土裡鑽出地面,在春風中,小草搖搖擺擺,從遠處看,一大片一大片的綠,可好看了。小草使勁地向上鑽,你不讓我,我不讓你,累了就喝一點剛下過雨的露珠,只要...
幼兒園小班美術教案會跳舞的繩子添畫急需用,麻煩
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