書法家李文志的真跡四尺作品值錢嗎

2023-03-06 18:20:03 字數 5349 閱讀 1936

1樓:乙個大矬人

不管怎樣,我認為李文志的毛筆字真是好看極了!

中國書法有哪幾種書法?

有關書法的資料

2樓:天下相思

秦朝開創了書法的先河。

春秋戰國時期,各國文字差異很大,是發展經濟文化的一大障礙。秦始皇統一國家後,丞相李斯主持統一全國文字,這在中國文化史上是一偉大功績。秦統一後的文字稱為秦篆,又叫小篆。

由於小篆書寫不便,於是隸書出現了。到了西漢,隸書完成了由篆書到隸書的蛻變,結體由縱勢變成橫勢,線條波磔更加明顯。隸書的出現是漢字書寫的一大進步,是書法史上的一次革命。

書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的。東漢時期出現了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄。第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。

擴充套件資料。

學習書法的方法:

1、用薄紙(絹)蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。

2、習書者對照書法原帖,在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。

3、多次臨寫之後,根據頭腦記憶中留下的原作形象,再次書寫出來。

4、求人指正,其實可以自助,挑選自己認為最滿意的字貼在牆上,遠近觀摩,自己糾正,覺得不滿意了,再寫再貼,再更正,迴圈往復。

3樓:匿名使用者

中國書法是用毛筆書寫漢字的一門獨立的藝術。中國的方塊字(即漢字)是世界上三種最古老的文字之一。其餘的兩種,一是蘇瑪利亞人和巴比倫人的楔形文字,一是古埃及的圖畫文字。

這兩種文字後來都中斷了,唯獨中國的漢字一直發展延續至今。如果從一九五九年出土的山東大汶口文化和西安半坡仰韶文化的陶器文字算起,迄今已有六千年左右的歷史了。可以這樣說,從漢字產生之時起,便已有了將漢字寫得美觀的要求,這就包含了書法的因素。

所以講到書法的起源,必然要聯絡到漢字的起源。

遠古是沒有文字的。歷史學家把這個時期稱為「史前時期」,在社會發展史上,大體相當於氏族公社的階段。那時,人們只能靠語言來交流思想,靠傳說轉述來積累知識和記事。

但光靠傳說轉述很容易走樣,後來就產生了利用某些實物來喚起回憶、交流思想的辦法,這就是結繩記事和刻木記事。《周易·繫辭》說:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。

」這種記事的方法,在我國漢族中早已絕跡,但在雲南的傈傈族、哈尼族和台灣的高山族中,不久以前都還有過。至於刻木記事,迄今在雲南的佤族中還發現過傳代刻木的實物。

結繩和刻木(即古書上所說的「契」或「契刻」),只能幫助記憶,不是語言的直接記錄,所以同文字還沒有什麼關係。文字是由圖畫發展而來的。遠古的人很早就知道用繪畫來表現生活中與他們有密切關係的事物,我國周口店以及法國和西班牙的深山古洞中,都留存有舊石器時代人們所繪製的這種圖畫。

最初的圖畫比較複雜,如果要記載一頭牛或一頭鹿,就把牛和鹿的本來樣子畫出來,很是精細,生動逼真。後來,人們把牛、鹿的形象逐步加以概括和簡化,畫牛只用線條表現其頭部和角,畫鹿只勾勒出乙個具有特徵的輪廓,圖畫的意味逐漸減少,符號的成分逐漸增加,這樣就產生了最早的作為語言的書寫符號的文字。具體的事物,可以用圖畫表示;簡單的抽象概念也可以用圖象式的符號表示。

對於複雜的抽象事物,人們就把兩個或更多的符號會合起來表示某種意思。如山東大汶口出土的陶器上,就有乙個象形符號,不少古文本學家釋為「旦」,即太陽剛從地平線上出來得意思。也有將此釋為「熱」的,下半像「火」,即日下火為「熱」。

陶器上還有乙個符號,像日照之下,山上**,也是「熱」字。比大汶口遺存稍晚的半坡、仰韶文化遺址出土的彩陶片上,也有一些刻劃符號,雖不能確識其含義,但古文本學家們認為,也已是具有文字雛形的符號了。

4樓:匿名使用者

書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用, 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。

近代經過考證,關於中國文字起源,一般認為在距今約5000、2023年左右中國黃河中游的"仰韶文化時期",已經創造了文字。仰韶文化因2023年首先在河南繩汕仰韶村發現而得名的。近40餘年,又陸續有許多發現。

世界上各民族的文字,概括起來有三大型別,即表形文字;表意文字;表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎上發展起來的表意文字。 象形的造字方法即是把實物畫出來。

不過畫圖更趨於簡單化、抽象化,成為突出實物特點的一種符號,代表一定的意義,有一定的讀音…… 我們的漢字,從圖畫、符號到創造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各 種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中,逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。 中國的書法藝術來開始於漢字的產生階段,"聲不能傳於異地,留於異時,於是乎文字生。

文字者,所以為意與聲之跡。"因此,產生了文字。書法藝術的第一批作品不是文字,而是一些 刻畫符號--象形文本或圖畫文字。

漢字的刻畫符號,首先出現在陶器上。最初的刻畫符號只表示乙個大概的混沌的概念,沒有 確切的含義。 距今八千多年前,黃河流域出現了磁山、斐李崗文化,在斐李崗出土的手製陶瓷上,有較多 的符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合,這些雖不是真 正的漢字,但確是漢字的雛形。

緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區別於花紋圖案,把漢文本的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。

接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片,其記號共 有二十四種,有的類似殷墟甲骨文本,都是單個獨立的字。二里崗文化已發現有文字制度。

這裡 曾發現過三個有字的骨頭,兩件各乙個字,一件十個字,似為練習刻字而刻。這使得文明向前又 邁進了一大步。 原始文字的起源,是一種模仿的本能,用於形象某個具體事物。

它儘管簡單而又混沌,但它 已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

5樓:匿名使用者

漢字書法是一門獨特的藝術。古往今來,我國湧現了許多著名書法家,他們的書法作品是藝術的珍品。

6樓:匿名使用者

法爾範風格二平公尺過來人過熱一條 二。

7樓:解秋武依美

書法,是世界上少數幾種文字所有的藝術形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」,是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。

換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞。

;無圖的畫,無聲的樂。

。中文名:書法外文名:

calligraphy

字型:楷書、隸書、仿宋、宋體、魏碑等。

類別:毛筆、硬筆(鋼筆)

書法大家:王羲之、歐陽詢、顏真卿等。

經典作品:《快雪時晴帖》《金剛經刻石》

什麼是書法?

8樓:小笑聊情感

書法(英語:calligraphy)是書寫文字的方法,一種書寫的藝術。書法縱向穿透兩個層面:

「使用」與「審美」;橫向跨越文字兩個層面:「文字」、「繪畫」。書法也是一種研究書寫者心理與性格的工具。

現代書法範圍很廣泛,從功能性題字及刻字設計,到精緻藝術的抽象手寫標記,文字可能易懂,也可能不考慮其易讀性。古典書法有別於字型排印學和非古典的手寫字。

9樓:何

從狹義講書法指用毛筆書寫漢字方法和規律包括執筆、運筆、點畫、結構、布局(分布、行次、章法)等內容例執筆指實掌虛五指齊力;運筆鋒鋪毫;點畫意筆隨潤峭相同;結構字立形相安呼應;分布錯綜複雜疏密得宜虛實相生全章貫氣;款識字古款今字大款小寧高勿低等。

10樓:匿名使用者

凡事稱「書法」為藝術的,都是不準確和曲解的概念!嚴格來講,作為「書法」就是用毛筆這個特殊工具「按法度寫漢字」的技術,技巧的行為方式。如果說「藝術」是被書寫的「漢字」或者是其他什麼「字」本身所「蘊含」的內容和「意義」。

否則「書法」就被列入「美術家協會」,就不能單獨成立「書法家協會」了!!!

11樓:青年時代

書法就是鍛鍊人類寫字或寫文章的技術的乙個名稱。

12樓:匿名使用者

書法是以毛筆為書寫工具,以漢字為表現物件的線條造形藝術。

13樓:匿名使用者

書法技巧 主要寫的是 結構 排列。

14樓:12345678華龍

技巧和意境相結合的藝術就是書法。

15樓:匿名使用者

可以使心情變好的字型呀 書法也是中國幾千年的文化。

書法有幾種字型

中國書法的發展史

16樓:霽雨若初

1、甲骨文是目前所見到的最早的成系統的文字,其中已蘊含了書法藝術的基本要素,筆法、結體、章法無不備至。筆法有粗細、 輕重、徐疾的變化,結構隨體異形,任其自然,章法錯落多姿而又和諧統一。

2、西周金文書法筆畫厚重,結體謹嚴方整,章法錯落自然,書風渾厚雄健,充滿質樸凝重的氣息,顯示周王朝雄強蓬勃的時代風貌。

3、小篆是秦統一六國後確定的標準文字,經李斯等人整理簡化,其筆畫停勻,圓健遒勁,結體平穩,上密下疏,沉著舒展,既體現了秦王朝一統天下的精整、威嚴的總體風貌,又反映了前儒所宣揚的克制、理性的仁和中庸之道的審美心態。

4、隸書的出現是書法發展史的一大關捩,它完全改變了篆書線條的整齊劃一。隸書的波磔運筆意味明顯加強,使人們心裡久久積蘊的情感運動節律得以痛快淋漓地展示出來,滲透了書家的意興,有了更為豐富鮮明的生命意態的內涵之美。

5、從漢代文化的時空背景看,漢代書法受到時代精神的輻射,反映了漢民族對於雄強豪放氣勢的崇尚,是人的力量物件化的體現。正是在這樣的文化心理時空中,我們看到了鋪採 文、氣度恢巨集的漢賦,霍去病墓前那氣勢古拙、渾穆質樸的獸雕群。

6、南北朝時期,南朝社會相對穩定,書壇為「二王」書風籠罩,以繼承「二王」為能事,成就不高。北朝書法主要反映在碑刻上,此時書法是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期,鐘致帥稱之為「上可窺漢秦舊範,下能察隋唐習風」,這是北朝書法的一大特點,故總的風貌與南方迥然不同。

7、「唐人尚法」。有唐一代, 楷書名家輩出,群星璀璨。尤其是顏真卿的楷書端莊雄偉、渾厚朴茂,凜凜然有大丈夫氣,遂成為中國書法史上陽剛之美的典型代表。

顏字豪邁恢巨集、法度嚴謹風格的形成不是偶然的,它是盛唐政治理性與活力的寫照。

此時,各個藝術領域都一改初唐含蓄妍媚的時尚,把它們各自所涵蘊的審美追求集中在美學精神這個聚焦點上,既充滿著現實主義精神,又瀰漫著浪漫主義氣息,表現了唐人那種健康豐滿的文化心態與豪放豐華的藝術情趣。

8、「明清尚態」。明代時,由於資本主義因素的萌芽、市民意識的覺醒,導致了明代文化藝術以反映市民生活為主流的創作審美傾向,因此在形式美感上似乎更趨於自由通俗,接近現實,表達人情,真正開拓了文化藝術美學的社會容量,從而也更顯示了藝術反映生活的積極效應。

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