1樓：匿名使用者
dolce & gabbana
domenico dolce（多梅尼科·多爾切）和stefano gabbana（史蒂法諾·加巴納）將他們的姓氏締造成以魅力和多元化而著稱世界的品牌。兩位設計師同時也是一對高品位的同性戀人，他們將他們的義大利精神變成一面旗幟。兩位設計師將他們感性而獨特的風格演繹並推行到全球。
兩位年輕的設計師面向年輕人，並從年輕人身上擷取靈感。兩位設計師深受好萊塢明星的青睞，是他們最喜愛的設計師；兩位設計師為當今所有搖滾樂歌星設計服裝，並獲選為無可爭議的設計先鋒人物。
服飾與服裝的區別是什麼？
2樓：匿名使用者
服飾指的是人用於裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、髮飾等等，所以說服飾包含服裝~~~
品牌服裝網網頁鏈結裡有更多關於服裝的小知識，等你來一一解鎖~~~
3樓：大愛詩爽
1、服飾，裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。
2、服裝，泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。
4樓：前店後廠服裝批發網
服裝是穿在身上的，服飾是配在服裝上的
5樓：耳聾助聽器
服飾是指，帽子，圍巾，手套，襪子，皮包，頭飾等等，
6樓：
服飾的概括很廣，包裹，服裝，飾品，包。。。。。等等。。。
服裝包括，男女衣服。
7樓：匿名使用者
服飾範圍更廣,服裝只指穿的!
8樓：匿名使用者
9樓：匿名使用者
服飾：衣著和裝飾
服裝：衣服鞋帽的總稱。多指衣服。
10樓：友情相邀服飾
服飾範圍大，服裝範圍小！！
11樓：鐘巢徑素烈藤輩
流瀉，仿若上天玉成，更乃凝眸於
中國的服飾的特點是什麼？
12樓：wuli都靈
1、式樣
中國傳統服飾的主體形式是前開型的大襟和對襟式樣。前開衣最早起源於中國，形成於黃帝時代。
中國傳統服飾有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制，兩種形制在中國幾千年的歷史中交叉使用，相容並蓄。女子穿上衣下裳式樣的較多，男子多穿上下連屬的袍衫。
2、外形特徵
中國傳統服飾的外形強調縱向感覺，自衣領部位開始自然下垂，不誇張肩部，常用下垂的線條、過手的長袖、筒形的袍裙、縱向的裝飾等手法。
使著裝人體顯得修長，特別是使四肢有拔長感。亞洲許多國家的服裝都有類似特點。
清代服裝相對來說是比較肥大的，袖口、下擺都有向外擴張之勢。然而，清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋，加上垂至腳麵的旗袍，使旗人比歷代婦女都顯得修長。
服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補，在感官上產生視錯覺，在比例上達到完美、和諧。自然修長的服式使男性顯得清秀，使女性顯得窈窕。
同時，平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。
中國古代服裝起源
13樓：
中國古代服裝，是指中國古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝，在世界上自成一系，其結構與款式隨著生產與生活方式的發展而逐漸變化。通過對古代服裝的研究，可以認識歷代人物的風貌。在鑑定有關文物時，服裝也是斷代的重要尺度。
古代服裝存世不多，在研究中除依據實物外，古代雕塑、繪畫中的人物形象，也往往是重要的參考資料。為重新振興中國社會，明朝**採取了上承ᔜ/p>
14樓：徐鳥鳥鳥
舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。
拓展資料：
夏商與西周時的漢服衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前係市(蔽膝)。
西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅製人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族**的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。
西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中，常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。
河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑，均在腹前係玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成為代表身份地位的一種標誌。
服裝的三大要素是什麼？
15樓：名稱未設定誒
服裝三要素有色彩，面料與款式。
服裝設計屬於工藝美術範疇，是實用性和藝術性相結合的一種藝術形式。設計（design）意指計畫、構思、設立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創造性的計畫及創作行為。
設計的任務不僅僅的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經濟的、技術的、情感的、審美的需要。由於這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設計任務本身就包括各種需要之間的協調和對立關係。現代的設計理念在更新中，同樣要遵循設計的規範，要考慮這眾多的「需要」。
16樓：hao大森
服裝設計的三要素是點、線、面。
資訊時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴格的行業之間的界限正在淡化。服裝設計師的想象力迅速衝破意識形態的禁錮，以千姿百態的形式釋放出來。
平衡（balance）使設計具有穩定、靜止的感覺時，即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡，及非對稱的平衡兩種。
前者是以人體中心為想象線，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴的感覺，但是較為呆板。
後者是感覺上的平衡，也就是衣服左右部分設計雖不一樣，但有平穩的感覺，常以斜線設計（如旗袍之前襟）達成目的。
此種設計予人的感覺是優雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過分的上重下輕，或下重上輕的感覺。
17樓：匿名使用者
你好。服裝的三大要素主要有：
造型服裝的造型可分為外造型和內造型，
其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內造型指服裝內部的款式，包括結構線、省道、領型、袋型等等。
2.色彩
色彩元素包括了色彩的色相、純度、明度等色彩屬性。服裝設計元素裡的色彩元素不僅指單一的色彩，還包括服裝個部分色彩間的搭配。
3.材質
材質元素是指服裝主體部分製作面料的質地、色彩、觸覺的綜合反映。材料是服裝的物質基礎，色彩和款式都要直接由材料來實現。
你可以去英達看看，英達的服裝 有很多風格的服飾。
各個國家的服飾特點都是什麼?
18樓：匿名使用者
自古以來，夠是慣用的習俗和風俗老穿的。沒有什麼太大的區別和什麼特點!!!!!!!!!!!
19樓：匿名使用者
這個問題好大啊建議你針對有興趣的問小點，要不沒誰這麼有精力去搜去整理，出書都得了，這個題目…………
什麼是服飾禮儀？
20樓：中國農業出版社
中國素以「禮儀之邦」著稱於世，講「禮」重「儀」是中華民族世代相傳的優良傳統。
禮儀指的是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，以建立和諧關係為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準則或規範的總和。它是人們文明程度和道德修養的一種外在表現形式，是人與人社會交往時，把待人接物的內心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達出來。從社會交往來說，禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學問，它是人際交往的通行證。
苗族服飾簡介
21樓：匿名使用者
苗族服飾，苗語叫"嘔欠"，主要由童裝、便裝、盛裝組成，"盛裝"苗語叫"嘔欠嘎給希"，即"公升底衣服"，" 嘔欠濤"苗語稱謂即"銀衣"，下穿百褶裙，前後有圍腰。苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾，既是中華文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區和黔東方言苗區喜好銀飾，黔南某些地區喜好貝飾，而西部方言區苗族服飾則少銀飾。
銀飾、苗繡、蠟染是苗族服飾的主要特色。
黔東南境內苗族男女便裝均較為簡樸。男上裝一般為左衽上衣和對襟上衣以及左衽長衫三類，以對襟上衣為最普遍。下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長褲。
女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領胸前交叉上裝兩類，下裝為各式百褶褲和長褲。
擴充套件資料：
1、紛繁複雜的苗族服飾分為幾大類別：
湘西型，流行於湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一帶。古代男女蓄髮椎髻的習俗已消失。今女我穿圓領大襟短衣。
黔東型，流行於黔東南。**多為青色土布衣褲，包青頭帕。**以交領上衣和百褶裙為基本款式，以青土布為料。
黔中南型，流行於貴州中南部以及黔、桂、滇交界處。**上衣多披披領、背帕等，下裝有一青色百褶裙，也有蠟染裙。
海南型，流行於海南省。**多為右偏襟青佈長衫，蠟染布筒裙，花飾少。
2、苗族服飾特點：
從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為"穿在身上的史詩"。
從造型上看，採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從製作技藝看，服飾發展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫製型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有範例，歷史層級關係清晰，堪稱服飾製作史陳列館。
從用色上看，她們善於選用多種強烈的對比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。
從構圖上看，它並不強調突出主題，只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看，分為盛裝和便裝。
22樓：飄零下線
苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、儲存最好的區域，被稱為「苗族服飾博物館」。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結合，從而使這些花團錦簇，流光溢彩，顯示出鮮明的民族藝術特色。
苗族服飾分為童裝，**和**。苗族**的色彩和裝飾較單調，不及**鮮豔與豐富。**又有便裝與盛裝之分。便裝是平時穿著的服裝，其色彩花樣及裝飾不及節慶時結婚時穿的盛裝鮮豔。
1、從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為「穿在身上的史詩」。
2、從造型上看，採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。
3、從製作技藝看，服飾發展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫製型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有範例，歷史層級關係清晰，堪稱服飾製作史陳列館。
4、從用色上看，她們善於選用多種強烈的對比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。
5、從構圖上看，它並不強調突出主題，只注重適應服裝的整體感的要求。
6、從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁複華麗，集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿著之用。
除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區差別。黔東南境內苗族男女便裝均較為簡樸。男上裝一般為左衽上衣和對襟上衣以及左衽長衫三類，以對襟上衣為最普遍。
下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長褲。女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領胸前交叉上裝兩類，下裝為各式百褶褲和長褲。
苗族服飾以奪目的色彩、繁複的裝飾和耐人尋味的文化內涵著稱於世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任，從而具有文字部分的表達功能。由於歷史的久遠，這些圖案所代表的文字功能和傳達的特定含義也蒙上了神秘的色彩，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案所具有的獨特魅力。
服飾分類：
苗族服飾有性別、年齡及盛裝與常裝之分，且有地區差別。清代《百苗圖》所載，凡八十三種，有考察資料稱百餘種。
紛繁複雜的苗族服飾分為五大類別：
1、湘西型。
2、黔東型。
3、川黔滇型。
4、黔中南型。
5、海南型。
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怎麼洗去衣服上的水筆印，衣服上弄上水筆印該怎麼洗
首先將酒精倒在衣服上自來水筆的劃痕上，每一道劃痕上都要均勻的覆蓋上酒精，酒精要選用濃度不小於75 的醫藥用酒精。把衣服上倒了酒精的這一面向上放，盡量不要接觸衣服的其它面，否則鋼筆或者原子筆的印記顏色有可能會染到衣服的其它部分。用普通的洗臉盆，準備好大半盆水，接下來將滿滿兩瓶蓋的漂白水倒在了清水中，注...
印在衣服上的字怎樣能洗掉，怎樣去除印在衣服上上的字
1 使用漂白水。漂白水可以使一塊變白，更何況是印字，商場裡購買一瓶漂白水即可，再根據實際用量來泡衣服。2 使用天那水擦拭。天那水一般在油漆店就可以買到，因為印字總是會有膠的，所以用天那水一擦就掉了。3 使用84消毒液泡。84消毒液和漂白水一樣，如果是顏色衣服最好不要浸泡，白色衣服就可以直接泡進去都沒...