「雖有佳餚,弗食不知其旨也」出自哪裡

2022-08-27 02:40:02 字數 5721 閱讀 3829

1樓:匿名使用者

《禮記•學記》:「雖有佳餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。

是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:

教學相長也。

這段話的大意是:即使有美味佳餚,不去品嚐,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學習,就不知道它的益處。所以學習以後就會知道不足,教學以後就會知道困難。

知道不足,然後就能反過來要求自己;知道困難,然後就能自強不息。所以說:教學與學習互相促進。

2樓:匿名使用者

這是《禮記.學記》裡的一句話,全文是「雖有佳餚,弗食,不知其旨也.雖有至道,弗學,不知其善也.

是故學然後知不足,教然後知困.知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也.故曰:

教學相長也.」

整個的意思大致是:即使有美味佳餚,不去品嚐,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學習,就不知道它的益處.所以學習以後就會知道不足,教學以後就會知道困難.

知道不足,然後就能反過來要求自己;知道困難,然後就能自強不息.所以我們說教和學能夠互相促進.

理解這句話可以從前半截理解——強調實踐的重要;突出行動的價值;

也可以從整句把握,強調「學然後知不足」,突出越有知識越謙卑.

3樓:泡沫茶茶

禮記裡的

前言:本篇記述學習的功用、方法、目的、效果,並論及教學為師的道理,與大學發明所學的道術,相為表裡,故甚為宋**學所推崇,以為《禮記》除《中庸》、《大學》之外,唯《學記》、《樂記》最近道。

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故,學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。

故曰:教學相長也。《兌命》曰:

「學學半。」其此之謂乎?

◎易解:雖然有好菜擺在那裡,如果不吃,也就不能知道它的美味;雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學習,也不能知道它的美好可貴。所以說:

學習過後才知道自己的學識不夠,教人之後才發現自己的學識不通達。知道不夠,然後才能反省,努力向學。知道有困難不通達,然後才能自我勉勵,發奮圖強。

所以說:教與學相輔相成的。《尚書·兌命篇》說:

教別人能夠收到一半學習的效果,教學互進。是這個意思。

4樓:喬治無敵

《學記》:雖有佳餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。

這段話的意思是:即使有美味佳餚,不去品嚐,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學習,就不知道它的益處。所以學習以後就會知道不足,教學以後就會知道困難。

知道不足,然後就能反省自己;知道困難,然後就能自強不息。所以說:教學與學習互相促進。

5樓:adsl斷線王

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也。——《禮記·學記》

「雖有至道,弗學,不知其善也.」該句典出自**

6樓:四葉草之名

禮記·學記

原文編輯

發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾。就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!

玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。《兌命》曰:「念終始典於學。」其此之謂乎!

雖有佳餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也,知困,然後能自強也。

故曰:教學相長也。《兌命》曰:

「學學半。」其此之謂乎?

7樓:珠海微創

出自 雖有嘉餚 《禮記·學記》

雖有嘉餚,弗食不知其旨也是什麼意思

8樓:寶格格

即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;

雖有嘉餚,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後自強也。故曰:教學相長也。

【譯文】

即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不學就不知道它的好處。因此,學然後才知道自己的欠缺,教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺,然後才能自己刻苦地鑽研。

所以說:教與學是互相促進的。

9樓:隨風飄散

雖有美食嘉餚,不去吃它,則不知它的滋味美得如何。

翻譯:雖有嘉餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足

10樓:匿名使用者

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。

知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。

《兌命》曰:「學學半。」其此之謂乎?

即使有美味的菜,不去品嚐,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己理解不了的地方。

知道了自己的不足,然後才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。所以說:教和學是相互促進的。

《尚書·兌命》裡說:「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧?

11樓:匿名使用者

即使有好菜擺在那裡,如果不吃,也就不能知道它的美味;即使有至善的道理(最好的義理),如果不去學習,也不能知道它的美好可貴。所以說:學習過後才知道自己的學識不夠,教人之後才發現自己的學識不通達。

知道不足之處,然後才會自我反省。知道有困難不通達,然後才會自我勉勵,發奮圖強。所以說:

教與學是相互促進。《兌命》裡是這樣說的:教別人能夠收到一半學習的效果,教學互進,是這個意思。

12樓:匿名使用者

即使有美味的菜,不去品嚐,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己理解不了的地方。

知道了自己的不足,然後才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。所以說:教和學是相互促進的。

《尚書·兌命》裡說:「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧?

13樓:青春愛的舞姿

雖有佳餚博士,不知其幾,誰有氣?不接,不知其善也赴俄學習。

14樓:mz沐雨嫣然

出於《禮記·學記》。大意為:經過學習才知道自己知識的不足,經過教授才知道自己知識的困惑。

隱含通過實踐才能不斷發現問題、完善自己、提公升自己,尤其是在教學之中,通過教學實踐與反饋,不斷完善教學方式,可以達到教學相長的效果。

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後

15樓:匿名使用者

即使有美味的食物,不

去品嚐,就不知道它的甘美。即使有最好的道理,不學習,就不知道它的好處。所以學習之後才會知道自己的不足,教過別人之後才會知道自己也有理解不透徹的地方。

知道了自己的不足,這樣才能知道如何反省自己;知道了自己不懂的地方,這樣才能自我勉勵。所以說:「教和學是互相促進的。

教別人也能增長自己的學問。」《兌命》中說道:「教人是學習的一半。

"大概說的就是這個道理吧。

16樓:宋剛

雖有嘉餚,弗食,不知其

旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。

知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。

《兌命》曰:「學學半。」其此之謂乎?

即使有美味的菜,不去品嚐,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己理解不了的地方。

知道了自己的不足,然後才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。所以說:教和學是相互促進的。

《尚書·兌命》裡說:「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧?

「雖有佳餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。」是什麼意思?

17樓:桃花飄零了

1、釋義: 雖然有美味的內食,但不去品嚐,就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理,但不去學習,就不知道它的好處。

2、出處:節選自《學禮·雖有佳餚》

3、原文:

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也其此之謂乎!

4、譯文:

雖然有美味的內食,但不去品嚐,就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理,但不去學習,就不知道它的好處。所以,學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然後就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。

所以說教和學是相互促進的《尚書.說命》說:「教人是學習的一半。

」這話說的餓就是這個道理。

文章第一句雖有佳餚弗食不知其旨也在文中有什麼作用

18樓:枕風而眠

雖有佳餚,弗食,不知其旨也。出自《禮記•學記》

意思是即使有美味佳餚,不去親口品嚐是無法知道它究竟有多美味.

作用是:承上啟下,作出理論說明

「雖有嘉餚,弗食不知其旨也,雖有至道,弗學不知其善也」是什麼意思?

19樓:無傷_凱子

即使有美味的菜,不去品嚐,就不知道

它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己理解不了的地方。

知道了自己的不足,然後才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。

《雖有嘉餚》出自《禮記·學記》,本一文運用模擬的手法引出要闡明的觀點,指出教和學是互相促進、相輔相成的,即「教學相長」,告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性,文章表示出『教』和『學』是息息相關的。

20樓:匿名使用者

雖有嘉餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。

知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。

《兌命》曰:「學學半。」其此之謂乎?

即使有美味的菜,不去品嚐,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己理解不了的地方。

知道了自己的不足,然後才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。所以說:教和學是相互促進的。

《尚書·兌命》裡說:「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧?

21樓:小喜歡雪

雖然有美味的肉食,不去品嚐,就不知道其味美;雖然有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。

22樓:aaaaple餜崈

即使有美味的菜餚,(如果)不吃,(就)不知道它的味美。

即使有最好的道理,(如果)不學習,(就)不知道它的美好。

原文:雖有嘉餚,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後自強也。故曰:教學相長也。

註釋1,弗食不知其旨:味美

2,佳餚:美味的食物

3,至道:至高無上的道理

4,教學相長:教和學互相促進

5,雖有至道:即使;到達了極點;道理

6,是故:因此

7,知困,然後能自強也:困惑,理解不透

8,自強(qiǎng):自己奮發圖強

9,自反:自己反省自己

弗食不知其旨也的知是什麼意思,弗食,不知其旨也。其的意思

知 知道。旨 甘美。不吃就不知道它的味美啊。弗食,不知其旨也。其的意思 其 它的 原文 雖有嘉餚,弗食不知其旨也 雖有至道,弗學不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也 知困,然後自強也。故曰 教學相長也。翻譯 即使有美味的菜餚,如果 不吃,就 不知道它的味美。即使有最好的道理...

雖有嘉餚中不知其旨也中其是什麼意思

原文 雖有佳餚,弗食不知其旨也 雖有至道,弗學不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反,知困然後能自強也。故曰 教學相長也。兌命 曰 學學半 其此之謂乎!古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。比年入學,中年考校。一年視離經辨志 三年視敬業樂群 五年視博習親師 七年視論學取友,謂...

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