緣來則聚緣盡則散,求“緣來則聚,緣盡則散”的佛經原文

2022-08-05 18:35:04 字數 4650 閱讀 8713

1樓:說了有團隊精神

有緣了就會相聚在一起,緣分盡了,自然就會散去,為了愛情背叛親情,其實並不可取,這兩種情感都不適合背叛,背叛哪種情感都是不值得的

愛情可以讓自己成就一生的幸福,而且能夠陪伴自己的後半生,親情能讓自己懂得家的重要,而且也給了自己最初成長的安全港灣,不論是親情還是愛情,都是一種緣分,既然相聚了,就不應該不歡而散,這樣總是會給人造成傷害

2樓:匿名使用者

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。那麼究竟什麼是緣呢。

從佛祖說的這段話,我們可以看出,緣分就是因為緣而聚在一起,緣分盡了呢,那就只有分離。就算是執子之手,與子偕老,也終究會有天人各方的一天。有句話,恐怕大家都很熟悉了。

就是“前世的五百次回眸換來今生的一次擦肩而過,百年休得同船渡,千年休得共枕眠”。就是說我們可能在茫茫人海之中,一眼便認出了一個人,從此相愛,從此不離不棄。緣分是個很奇妙的東西,可遇不可求,但是如果來到我們身邊,我們卻不去珍惜的話,那我們將不會再得到了。

珍惜擁有,就是永久的情,我們能走在一起就是緣分,能一起在走就是幸福。茫茫人海中我們相遇,相識,相知,或是相親相愛,這就是緣分,緣分無需等待 ,緣分是靠爭取的。這個世界很大,即使是擦肩而過的陌生人,也有著淡淡的緣分。

相愛是緣,相守是分,緣是天定,分是人為,沒有誰對不起誰,只有誰不珍惜誰!!!!!

有些東西是你的就是你的,不是你的就不是你的。真的是不能強求的。緣分來臨的時候。

它給了我們一 瞬間的觸電般的感覺,緣分盡了的時候。它讓我們久久不能釋懷,它讓我們有了心痛的感覺。放下已經失去的吧。

珍惜我們現在擁有的。

3樓:匿名使用者

人都不同,價值觀不同,沒有值不值,只有願不願

4樓:匿名使用者

個人觀點: 不值得`

5樓:匿名使用者

緣來不可拒,緣去不可留。

6樓:無有無無有

不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。不愛其親而愛他人者,謂之悖德。

情,迷情耳。

夫妻以敬終其緣,不以情明其志。

求“緣來則聚,緣盡則散”的佛經原文

7樓:牙牙啊

“緣來則聚,緣盡則散”並不是佛經原文,而是從佛經中提煉的一句話。佛經中有類似意思的是《緣起偈》。

緣起偈又稱法身偈、法身舍利偈。佛曾說過“見緣起即見法,見法即見佛”。佛教建塔、佛像裝藏都會安置一個法身舍利偈,以作為佛的法身來供養。

8樓:匿名使用者

佛經上沒有此文!不過有三段“因緣所生法”的文字!

世間諸技藝  及餘諸經論

此人悉能知  亦能教示他

是勝眾生者  隨順世間故

往昔久習來  今示從師學

出世所有智  諸諦及諸力

因緣所生法  生已及滅無

一念知彼等  名色現不現

猶尚能證知  況復諸文子

爾時,如來欲宣此義,而說偈言:

“一切諸法相,  性空無不動,

是法於是時,  不於是時起。

法無有異時,  不於異時起,

法無動不動,  性空故寂滅。

性空寂滅時,  是法是時現,

離相故寂住,  寂住故不緣。

是諸緣起法,  是法緣不生,

因緣生滅無,  生滅性空寂。

緣效能所緣,  是緣本緣起,

故法起非緣,  緣無起亦爾。

因緣所生法,  是法是因緣,

因緣生滅相,  彼則無生滅。

彼如真實相,  本不於出沒,

諸法於是時,  自生於出沒。

是故極淨本,  本不因眾力,

即於後得處,  得彼於本得。”

當知一切世間因緣所生法畢竟不可得。雖不可得而有得者。何以故。

皆由剎那間妄想分別顛倒生故。如是一切法皆悉不可得。是故諸法所有自性皆非顛倒。

我等今者。不可以顛倒分別問於如來。所以者何。

如來應正遍覺不用顛倒法。又諸佛世尊所有言教不取顛倒。

9樓:匿名使用者

諸法因緣生,諸法因緣滅 ,我師大沙門,常作如是說。

10樓:匿名使用者

諸法因緣生,諸法因緣滅

緣來則聚緣盡則散出自**

11樓:夫梓維褚雀

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。那麼究竟什麼是緣呢。

從佛祖說的這段話,我們可以看出,緣分就是因為緣而聚在一起,緣分盡了呢,那就只有分離。就算是執子之手,與子偕老,也終究會有天人各方的一天。有句話,恐怕大家都很熟悉了。

就是“前世的五百次回眸換來今生的一次擦肩而過,百年休得同船渡,千年休得共枕眠”。就是說我們可能在茫茫人海之中,一眼便認出了一個人,從此相愛,從此不離不棄。緣分是個很奇妙的東西,可遇不可求,但是如果來到我們身邊,我們卻不去珍惜的話,那我們將不會再得到了。

珍惜擁有,就是永久的情,我們能走在一起就是緣分,能一起在走就是幸福。茫茫人海中我們相遇,相識,相知,或是相親相愛,這就是緣分,緣分無需等待

,緣分是靠爭取的。這個世界很大,即使是擦肩而過的陌生人,也有著淡淡的緣分。相愛是緣,相守是分,緣是天定,分是人為,沒有誰對不起誰,只有誰不珍惜誰!!!!!

有些東西是你的就是你的,不是你的就不是你的。真的是不能強求的。緣分來臨的時候。它給了我們一

瞬間的觸電般的感覺,緣分盡了的時候。它讓我們久久不能釋懷,它讓我們有了心痛的感覺。放下已經失去的吧。珍惜我們現在擁有的。

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。何解?

12樓:銀子很值錢

釋義:佛說:世間一些事物,是遵循因緣法則的,因緣和合而聚在一起,但是因緣斷滅的時候,都要分散開。

因緣和合而構成了世界,因緣和合也生出了世間的萬物,但是因緣斷滅的時候,所有的一切都要消失。這就是佛教無神論所在,佛教不是神創世說,是緣起法。

緣起法是佛陀於菩提樹下悟出的佛法,又叫“十二因緣”,是佛教的基本道理,十二因緣說明有情流轉生死的前因後果,在此流轉中唯有煩惱、業行及苦果(即惑、業、苦)。

出處:出自《佛經》

13樓:匿名使用者

這是在敘述一切法不離緣起,沒有一件事能夠離開因緣,也進一步說明無法無自性全杖因緣生。

14樓:匿名使用者

佛說世間一切色法,皆是因緣和合,了無自性。任何事物都是因緣具足和合而成,總在成、住、壞、空中異滅。其中三法印中“諸行無常”更是“緣起緣滅”的道諦。

金剛經偈語云:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”便是法空的一切詮釋。

15樓:考華時虹影

此道出了萬法因緣生及諸緣無常之特性(緣有來就有去,緣有聚就有散,緣有生就有滅——皆是無常之性)。

16樓:匿名使用者

在說,時間一些事物,是遵循因緣法則的因緣和合而構成了世界,因緣和合也生出了世間的萬物,但是因緣斷滅的時候,所有的一切都要消失

這就是佛教無神論所在,佛教不是神創世說,是因緣法

緣來則聚緣盡散

17樓:黃穎卿步壬

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。那麼究竟什麼是緣呢。

從佛祖說的這段話,我們可以看出,緣分就是因為緣而聚在一起,緣分盡了呢,那就只有分離。就算是執子之手,與子偕老,也終究會有天人各方的一天。有句話,恐怕大家都很熟悉了。

就是“前世的五百次回眸換來今生的一次擦肩而過,百年休得同船渡,千年休得共枕眠”。就是說我們可能在茫茫人海之中,一眼便認出了一個人,從此相愛,從此不離不棄。緣分是個很奇妙的東西,可遇不可求,但是如果來到我們身邊,我們卻不去珍惜的話,那我們將不會再得到了。

珍惜擁有,就是永久的情,我們能走在一起就是緣分,能一起在走就是幸福。茫茫人海中我們相遇,相識,相知,或是相親相愛,這就是緣分,緣分無需等待

,緣分是靠爭取的。這個世界很大,即使是擦肩而過的陌生人,也有著淡淡的緣分。相愛是緣,相守是分,緣是天定,分是人為,沒有誰對不起誰,只有誰不珍惜誰!!!!!

有些東西是你的就是你的,不是你的就不是你的。真的是不能強求的。緣分來臨的時候。它給了我們一

瞬間的觸電般的感覺,緣分盡了的時候。它讓我們久久不能釋懷,它讓我們有了心痛的感覺。放下已經失去的吧。珍惜我們現在擁有的。

緣來則聚.緣去則散是什麼意思?

18樓:溫柔_漴瘸悔

緣來則聚,緣去則散,緣起則生,緣落則滅。 說明萬事萬物的產生和消亡的原因。任何事物只當所有滿足其發生的前提條件都具足時,那麼這個事情或事物才產生或出現。

當滿足此事物的條件沒有了,則這個事物也就隨之消亡了。 比如以上文字,只有我看到了你的問題,並瞭解此問題,還會打字等條件都滿足了。那才會出現以上這段文字。

這就是這段文字的緣來則聚或緣起則生。''

緣來則聚.緣去則散是什麼意思

19樓:令曉靈

緣來則聚,緣去則散,緣起則生,緣落則滅。 說明萬事萬物的產生和消亡的原因。任何事物只當所有滿足其發生的前提條件都具足時,那麼這個事情或事物才產生或出現。

當滿足此事物的條件沒有了,則這個事物也就隨之消亡了。 比如以上文字,只有我看到了你的問題,並瞭解此問題,還會打字等條件都滿足了。那才會出現以上這段文字。

這就是這段文字的緣來則聚或緣起則生。