牧童呂岩表達了作者怎樣的感情,《牧童》這首詩表達了作者怎樣的情感

2022-06-16 22:30:03 字數 4256 閱讀 5786

1樓:匿名使用者

牧童 《唐》 呂岩

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

註釋:綠草如茵,鋪滿廣闊的草原,放眼一望無垠。笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。

牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了。他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在月夜的草地裡休息了。

賞析:《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續,隨風飄揚。

牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野裡的。

作者簡介

呂岩 〔唐〕(約公元八七四年前後在世)一名巖客。字洞賓,河中永樂(一雲蒲阪)人。(唐才子傳作京兆人。

此從全唐詩)生卒年均不詳,約唐僖宗幹符初前後在世。鹹通初中第,兩調縣令。值黃巢之亂,遂攜家歸終南,放跡江湖間。

相傳他後來在長安酒肆,遇到仙人鍾離權,遂得道,不知所終。這就是民間盛傳的「黃粱夢」故事,許多**家戲曲家,都取以為**、戲曲的題材。岩所作詩,流傳甚多,全唐詩輯為四卷,行於世。

2樓:僪玉蘭夷茶

表達了無憂無慮,天真爛漫,對遠離喧鬧,安然自樂的生活狀態的嚮往.

3樓:雪鳶最大

表達了詩人遠離喧囂,安然自樂的生活狀態的嚮往之事。

4樓:匿名使用者

表達了作者對自由自在,無憂無慮的美好生活的一種嚮往!

5樓:匿名使用者

表達了詩人遠離喧囂,安然自樂的生活狀態的嚮往之事。這位朋友想必也是五年級的吧?恰好我也是耶!

《牧童》這首詩表達了作者怎樣的情感?

6樓:三國之長空

一、《牧童》表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情。

二、擴充套件知識:

1、原詞欣賞:牧童

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

2、作品簡介:《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。

表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在詩人的視野裡的;寫出了農家田園生活的恬靜,也體現了牧童放牧生活的辛勞,是一首讚美勞動的短曲。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使讀者的心靈感到安寧。

《牧童》一詩,不僅讓讀者感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。

此詩委婉勸說鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場,回歸田園,過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中,牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路,而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新,明白如話,表現出一種「由工入微,不犯痕跡」的精湛功夫。

3、作者簡介:呂岩,一名巖客,字洞賓,唐末、五代著名道士,號純陽子,自

稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。

呂洞賓本儒生,因科場不利,而轉學道,隱居終南山,活動於關中等地。好以詩言內丹旨要,對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷。

7樓:功時貝越澤

《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閒適。透過詩,我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往:

廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續,隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。

也表達出了作者對自己童年生活的回味和對童年時期無憂無慮生活的嚮往。

《牧童》這首詩表達了作者怎樣的情感

8樓:匿名使用者

《牧童》這首詩表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情的情感。

9樓:三國之長空

一、《牧童》表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情。

二、擴充套件知識:

1、原詞欣賞:牧童

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

2、作品簡介:《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。

表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在詩人的視野裡的;寫出了農家田園生活的恬靜,也體現了牧童放牧生活的辛勞,是一首讚美勞動的短曲。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使讀者的心靈感到安寧。

《牧童》一詩,不僅讓讀者感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。

此詩委婉勸說鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場,回歸田園,過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中,牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路,而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新,明白如話,表現出一種「由工入微,不犯痕跡」的精湛功夫。

3、作者簡介:呂岩,一名巖客,字洞賓,唐末、五代著名道士,號純陽子,自

稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。

呂洞賓本儒生,因科場不利,而轉學道,隱居終南山,活動於關中等地。好以詩言內丹旨要,對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷。

10樓:匿名使用者

誰有啥感情?我也不知道

牧童這首詩表達了詩人怎樣的思想感情

11樓:匿名使用者

表達了作者厭倦了塵世的鬥爭,對牧童騎牛、唱歌、捕蟬這種簡單但是充滿快樂的生活的讚賞和嚮往.

《牧童》這首詩,表達了詩人怎樣的思想感情

12樓:三國之長空

一、《牧童》表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情。

二、擴充套件知識:

1、原詞欣賞:牧童

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

2、作品簡介:《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閒適。

表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在詩人的視野裡的;寫出了農家田園生活的恬靜,也體現了牧童放牧生活的辛勞,是一首讚美勞動的短曲。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使讀者的心靈感到安寧。

《牧童》一詩,不僅讓讀者感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。

此詩委婉勸說鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場,回歸田園,過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中,牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路,而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新,明白如話,表現出一種「由工入微,不犯痕跡」的精湛功夫。

3、作者簡介:呂岩,一名巖客,字洞賓,唐末、五代著名道士,號純陽子,自

稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。

呂洞賓本儒生,因科場不利,而轉學道,隱居終南山,活動於關中等地。好以詩言內丹旨要,對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷。

13樓:暗守護天使

表達詩人對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。

《牧童》不僅讓我們感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世外桃源的生活。當然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。

表達了作者怎樣的感情,表達了作者怎樣的思想感情

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