1樓：熱情的魔力花
阿彌陀佛！
三世因果指的是，人的一言一行、起心動念都在造因果，善因得善果，惡因得惡果。這樣的因果報應是一絲一毫都不能錯過的。短期的是現世現報或當時就報長的要追到三世或多世也要報。
（一生一死算一世）誰也跑不了。三世：過去、現在、未來。
不是單指三生三世
也正因為這樣的果報，才決定了你的來世投身那一道，這樣的輪迴共有六道，三善道：天道、阿修羅道、人道；三惡道：畜生道、惡鬼道、地獄道。
統稱六道輪迴。善報多，來生就去三善道，最好的是天道，福報很大很大。惡報多，來生就投身三惡道。
最壞的是地獄道，遭受無盡的罪業，「求出無期」！
學佛，就是廣集善報，斷除一切惡念、惡言、惡行。超脫六道輪迴，得身心安穩，得大自在。
南無阿彌陀佛！
六道輪迴是佛陀所說,屬於佛教的範疇。 因此,子根本就沒有曾經曰過:六道輪迴·降魔
2樓：繁星流動
六道輪迴是佛陀所說，屬於佛教的範疇。
因此，子根本就沒有曾經曰過:六道輪迴·降魔
宗教對文學的影響？
3樓：痞子說痞話
文學是文化的表現形式，文化是人類發展的歷史軌跡，這和宗教發展是密不可分的，因為人有了對外界事物的求知慾所以人類社會才得以發展，而宗教中因為有了「神」，所以人類在不斷得朝著「神」的腳步跟進，所以人類發展離不開宗教的表現形式，在人類追求真理，道德極限的過程中「神」就是乙個永遠觸控不到的標桿，因為有了這個「標桿」所以人類才得以發展，在發展的同時再以文字形式寫下，這就是文學的誕生。
4樓：青蓮荷花藕
有宗教信仰，那麼對於文學會更加的深入理解的
文學與宗教的區別
5樓：匿名使用者
比較文學與宗教，在思維和功能方面的異同點。在思維的內容和材料方面相互借鑑、利用；在思維的方式、機制和效果方面更是存在諸多相似。文學和宗教還是滿足深層人性需要的重要手段，能起到渲洩、疏導人心的社會作用，建構出拯求和逍遙的人生模式，並且開拓出乙個新的天地以對抗於現實的世界，極大地吻合了人類超越世俗的需要。
宗教與文化的關係
6樓：佛崽
孔儒教說:1己所不欲,勿施於人,加上朱門酒肉臭,路有凍死骨,將會怎樣?
2三人行必有我師,加上近朱者赤近墨者黑.
3三思而後行加上人算不如天算.
4中庸加上中用.
5仁義禮智信加上溫良恭檢讓.
將會怎樣?
7樓：匿名使用者
影響中國文化的主要是儒教，佛教和道教。
孔子的教育關注人的道德本性的培養。雖然他不把神和哲學神秘化，但他談論平白的日常感受，這不可能將它置於乙個神的地位。因而在中國人的信仰中，留下了乙個巨大的真空，佛教和道教深入其中，填補了大眾的想像和大眾的信仰。
這就是為什麼中國有三大宗教的原因：儒教、佛教和道教。在三者中，儒教影響中國社會和中國文化模式最為深遠。
8樓：碌碌公
看我國 有多少「化學家」」數學家「」天文學家「」地理學家「」醫學家「一切的現在的所有的家們。那些著了書的傳了名的那個不是道家思想。這是自然科學。
再看歷史記錄 壁畫 等等藝術文化社會科學多少是儒士佛子來做，來寫，來傳承的。翻翻整個西方哲學史都知道世界文化簡直就是宗教文化。以及因宗教而生的戰爭，和平，平緩的急促的歷史巨變，對世界文化格局的影響甚之又甚。
牛頓啊 達文西啊 n多 簡直就是神學家都是有宗教信仰的。我門現在的中國啊 有文化的把宗教當迷信，沒文化的把迷信當宗教。其實啊，宗教還將長久的存在下去，而且必將存在，人類還是需要救贖的。
這是精神需要，更是文化的需要。
文學的起源，有哪幾種學說？請詳細介紹。謝謝
9樓：孟菲斯
在文學起源的問題上，主要四種學說，即巫術發生說、宗教發生說、遊戲發生說、勞動說。「勞動說」比其他諸説有更大的合理性。
(1)巫術發生說：所謂巫術，就是一套約定俗成的有目的和意義的行為方式系統，也可以說是一套前文明的世界觀。其特點是總要採用一定儀式，使巫師由人過渡為神火具有神性的人的表徵。
巫師發證說並不是說文學直接**於巫術，而是認為無數意義的生產過程對文學創作有某種啟發意義，公升值，巫術活動的儀式化還為某些文學型別提供了直接的借鑑。如在「金枝」傳說中，殺「國王」的儀式就已經有了戲劇藝術的胚芽。
(2)宗教發生說：在歷史上，宗教與文學有著密切的關係，特別市在中世紀的歐洲，有些學者因此得出文學院與宗教這一結論，宗教發生說認為文學源於宗教，宗教活動的內容形式直接導致了文學的發生，早期的文學與宗教密不可分。
(3)遊戲發生說：最早理論上系統闡述遊戲說的是德國哲學家康德。康德認為，藝術活動是人類想象力的遊戲，是「自由的遊戲」，其本質特徵就是合目的性和無目的性、有意圖性和無意圖性、藝術和自然地統一。
康德的遊戲說在席勒那裡被系統的繼承並加以發揮，席勒認為，人的藝術活動是一種以審美外觀為物件的遊戲衝動，並提出了「過剩精力」這一概念，認為生產力發展到一定水平後，人類除了滿足自身的物質需要外，還有多餘的時間和精力，人們打發時間和精力的方式就是遊戲，它是藝術發展的早期形式和藝術本質。
(4)勞動說：是關於文學起源問題的諸種學說中的一種。這種學說認為，勞動是文學發生的起點，勞動提供了文學活動的前提條件，產生了文學活動的需要，構成了文學描寫的主要內容，制約了早期文學的形式。
勞動對於文學活動的的產生有著至關重要的、決定性的作用。勞動說不僅是文學發生學諸説的一種，而且還能合理的說明其他諸説，這一學說包含了更毒的真理性成分。馬克思主義文學理論堅持並發展了文學起源的勞動說。
希望可以幫到你，望採納，謝謝
10樓：淚於你哭
你說我說
她說在文學起源的問題上，主要四種學說，即巫術發生說、宗教發生說、遊戲發生說、勞動說。「勞動說」比其他諸説有更大的合理性。
11樓：匿名使用者
四種吧：巫術發生說、宗教說、遊戲說、勞動說 .
希伯萊文學有過哪些成就？
12樓：漫閱科技
希伯萊文學的許多成就都集中體現在《舊約》中。從文學角度分解《舊約》，可以分出神話、傳說、史詩、史傳、**、戲劇、宗教詩、抒情詩、智慧型文學、先知文學、啟示文學等不同型別。
《舊約》文學具有深厚的歷史傳統因素。在近代以來兩河流域一帶的考古發掘和測定中，有相當多的地名和歷史陳跡可與《舊約》中記敘的內容發生聯絡。人們驚奇地發現《舊約》具有許多與希伯萊民族史吻合的「歷史投影」。
《舊約》以歷史真實見長，詳細地記載了一段八百多年時期的家族父主統治下的自然體制，也就是家庭體制。它用敘事、抒情、教諭、描繪等眾多形式展現了古代希伯萊人的歷史軌跡、宗教信仰、生活習俗、思想情感、聰明才智、勝利的喜悅、失敗的悲哀。這些血肉豐滿的生動內容是一般歷史著作所缺少的。
《舊約》完美地將文學與宗教結合在一起。世界文明發展史上以自己的文史典籍作為宗教信仰正典的民族卻僅希伯萊民族一家。希伯萊民族關於天地開創、人類誕生、萬物出現的傳說與神話就直接與他們宗教信仰中的上帝發生聯絡。
對上帝的崇拜與虔誠從此一以貫之，一直延續至今。歷史上像希伯萊民族那樣從遠古到現今自始至終崇信同乙個上帝的民族是不多的。在這個意義上看來，《舊約》確實是一本將古代神話、傳說、史詩、**、詩歌等文學經典與宗教正典熔為一爐的偉大著作。
《舊約》將精神內涵和思想深度高度結合。希伯萊民族是乙個重視宗教信仰、律法道德、智慧型思考的民族。在《創世記》中所涉及的天地生成、人類誕生和萬物起源的問題都是哲學上的重大命題。
但希伯萊民族卻是在詩性語言中、在故事的講述中娓娓道來，不用邏輯的推理，也沒有抽象的空論，卻同樣把人們吸引到了這麼乙個精神境界去思考世界上這些形上學的問題。在最古老的典籍中，希伯萊民族表現出一種難得的虔誠，即對至高神上帝的虔誠。「詩性倫理從虔誠開始，虔誠是由天意安排來建立各民族的，因為在一切民族中，虔誠是一切倫理的、經濟的和民政的德行之母。
」由此我們不難理解《舊約》中那麼多的律法規定，從著名的「十誡」到摩西在《申命記》中關於律法的三次總結性講話。這些律法內容如此豐富，以致希伯萊人把《舊約》前五篇稱為「律法五卷」。希伯萊民族對智慧型情有獨鍾，常用格言、諺語、諷喻、寓言來總結生活各個領域的經驗、規矩、準則，訓導人們的言行，啟迪人們的智慧型。
從精神的深度和廣度這個意義上說，《舊約》是以文學語言書寫的希伯萊思想發展史和精神文明史。
莎士比亞戲劇威尼斯商人的宗教意義,歷史意義,文學意義 10
13樓：淚海潰堤
。宗教意義：「宗教衝突對商業精神的影響」，宗教作為文化的一部分，商業精神作為商業文化的一部分，其本質**文化間的相互作用1594—2023年間，又連續發生澇災和嚴寒，農業歉收，物價飛漲，農民和城市貧民紛紛起來反抗。
這一時期，資產階級的力量也更加強大，它同王室的暫時聯盟瓦解。莎士比亞開始感到他的人文主義理想和英國現實間的矛盾，因此2023年以後寫的幾部喜劇裡，雖然調子還是愉快樂觀的，但社會諷刺因素已有所增長。這時完成的《威尼斯商人》就是莎士比亞早期喜劇中最富有社會諷刺色彩的一部。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的乙個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
14樓：茅舍賣酒翁
反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的乙個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
我個人認為夏洛克是個追求法律正義的正面，而鮑西婭就是乙個踐踏的反面，難道你買肉不能帶血
六道輪迴每個道是分別什麼意思，六道輪迴都是哪六道？什麼意思？分別解釋一下
佛法學習 人生還是需要些智慧型的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。阿彌陀佛 六道輪迴是哪六道,到底什麼意思？說清楚點.六道指 天人道，人道，阿修羅道，畜牲道，餓鬼道，地獄道。前三者合稱三善道，後三者合稱三惡道。天人，人，畜牲不多說了，阿修羅雖說是善道，但是阿修羅眾生生性好鬥。餓鬼...
為什麼有六道輪迴，為什麼會有六道輪迴 如何跳出六道輪迴
六道是由人的業力所感,化出來的六道,也就是說,如果眾生都能覺悟的話,那也就不存在六道輪迴了.換句話說,正是因為眾生沒有覺悟,迷茫在一世一世的輪迴裡,才有了六道輪迴 為什麼會有六道輪迴?如何跳出六道輪迴?不斷的輪，是輪的讓你明白道，是在通過實踐學習。到了上初中的年紀，還留在幼兒園的，沒有。因為一切皆空...
佛教裡六道輪迴之外是什麼，佛教裡說的六道輪迴是真的嗎
輪迴之外是佛土。也稱淨土 樂邦。佛教徒所信仰的沒有苦難的理想世界，是相對於世俗眾生所居的 穢土 而言。淨土的思想起源很早，在婆羅門教和小乘佛教的一些派別中就有它的淵源。在婆羅門教中，淨土是毗濕奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集團已信仰淨土往生。但作為一種系統的思想派別則在大乘佛教時期。大乘 彌勒上生...