大人以先生修德守約出自哪篇古文,大人以先生修德守約出自哪篇古文

2022-03-04 08:40:47 字數 5055 閱讀 7807

1樓:匿名使用者

出自范曄《後漢書》卷八十四 列女傳第七十四:

勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,裝送資賄甚盛。宣不悅,謂妻曰:

「少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮。」妻曰:「大人以先生修德守約,故使賤妾侍執巾櫛。

即奉承君子,唯命是從。」宣笑曰:「能如是,是吾志也。

」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裡。拜姑禮畢,提甕出汲,修行婦道,鄉邦稱之。

參考譯文:

勃海人鮑宣的妻子,是桓氏的女兒,字少君。鮑宣曾經到少君家向少君的父親求學,少君的父親驚奇鮑宣的清貧艱苦,所以將女兒嫁給他,陪嫁贈送的財物非常多。鮑宣不高興,對妻子說:

「少君生來富貴驕傲,習慣打扮得漂漂亮亮,然而我實在貧寒微賤,禮數上不敢接受。」妻子說: 「父親因為先生修養品德,堅守簡約,所以要我來侍奉您,給拿洗沐用具,既然我侍奉您,就按照您的意思去做。

」鮑宣笑著說:「能像這樣,符合我的心意。」妻子於是將侍女、衣服和飾物全部退回,重新換上短布衣服,和鮑宣一同拉著小車回家鄉。

給婆婆行完禮,少君就提著瓦甕出去提水。少君注意修養德行,行為合於婦道,鄉里都稱讚她。

2樓:槐其雲

《賢妻桓少君》

出自《列女傳》第七十四

原文:勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,裝送資賄甚盛。

宣不悅,謂妻曰:「少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮。」妻曰:

「大人以先生修德守約,故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子,唯命是從。」宣笑曰:

「能如是,是吾志也。」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裡。拜姑禮畢,提甕出汲,修行婦道,鄉邦稱之。

《婦道典範》文言文翻譯。

3樓:l阿一古

《婦道典範》翻譯:

渤海鮑宣的妻子,是桓氏的女兒,字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習,少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇,因此把女兒嫁給了他。(少君出嫁時)嫁妝陪送得非常豐厚,鮑宣不高興,就對妻子說:

"你生在富貴人家,習慣穿著漂亮的衣服和裝飾,可是我實在貧窮低賤,不敢擔當大禮。"妻子說:"我父親因為您修養品德,信守約定,所以讓我拿著毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)聽從您的命令。

"鮑宣笑著說:"(你)能這樣,這是我的心意了。"少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾,改穿(平民的)短衣裳(漢代貴族的衣服是深衣,就是長衫),與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。

(她)拜見婆母禮節完畢後,就提著水甕出去打水,修習為婦之道,鄉里的人對她非常稱讚。

《婦道典範》原文:

勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,裝送資賄甚盛。宣不悅,謂妻曰:

"少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮。"妻曰:"大人以先生修德守約,故使賤妾侍執巾櫛。

即奉承君子,唯命是從。"宣笑曰:"能如是,是吾志也。

"妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裡。拜姑禮畢,提甕出汲,修行婦道,鄉邦稱之。

後漢書 列女傳 鮑宣妻 文言文翻譯

4樓:小阿蠻

勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,裝送資賄甚盛。宣不悅,謂妻曰:

「少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮。」妻曰:「大人以先生修德守約,故使賤妾侍執巾櫛。

即奉承君子,唯命是從。」宣笑曰:「能如是,是吾志也。

」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裡。拜姑禮畢,提甕出汲,修行婦道,鄉邦稱之。

譯文渤海鮑宣的妻子,是桓氏的女兒,字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習,少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇,因此把女兒嫁給了他。(少君出嫁時)嫁妝陪送得非常豐厚,鮑宣不高興,就對妻子說:

「你生在富貴人家,習慣穿著漂亮的衣服和裝飾,可是我實在貧窮低賤,不敢擔當大禮。」妻子說:「我父親因為您修養品德,信守約定,所以讓我拿著毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)聽從您的命令。

」鮑宣笑著說:「(你)能這樣,這是我的心意了。」少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾,改穿(平民的)短衣裳(漢代貴族的衣服是深衣,就是長衫),與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。

(她)拜見婆婆禮節完畢後,就提著水甕出去打水,修習為婦之道,鄉里的人對她非常稱讚。

5樓:

河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻,妻曰:「妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利,以汙其行乎!」

羊子大慚,乃捐金於野,而遠尋師學。

選自《後漢書·列女傳》

廣漢姜詩妻者,同郡龐盛之女也。詩事母至孝,妻奉順尤篤。母好飲江水,水去舍六七裡,妻常泝流而汲。

後值風,不時得還,母渴,詩責而遣之。妻乃寄止鄰舍,晝夜紡績,市珍羞,使鄰母以意自遺其姑。如是者久之,姑怪問鄰母,鄰母具對。

姑感臱呼還,恩養愈謹。其子後因遠汲溺死,妻恐姑哀傷,不敢言,而托以行學不在。姑嗜魚鱠,又不能獨食,夫婦常力作供鱠,呼鄰母共之。

舍側忽有湧泉,味如江水,每旦輒出雙鯉魚,常以供二母之膳。赤眉散賊經詩裡,□兵而過,曰:「驚大孝必觸鬼神。

」時歲荒,賊乃遺詩公尺肉,受而埋之,比落蒙其安全

婦道典範文言文翻譯

6樓:

指的是哪篇?

原文:勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,裝送資賄甚盛。

宣不悅,謂妻曰:"少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮。"妻曰:

"大人以先生修德守約,故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子,唯命是從。"宣笑曰:

"能如是,是吾志也。"妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裡。拜姑禮畢,提甕出汲,修行婦道,鄉邦稱之。

翻譯:渤海鮑宣的妻子,是桓氏的女兒,字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習,少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇,因此把女兒嫁給了他。

(少君出嫁時)嫁妝陪送得非常豐厚,鮑宣不高興,就對妻子說:"你生在富貴人家,習慣穿著漂亮的衣服和裝飾,可是我實在貧窮低賤,不敢擔當大禮。"妻子說:

"我父親因為您修養品德,信守約定,所以讓我拿著毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)聽從您的命令。"鮑宣笑著說:"(你)能這樣,這是我的心意了。

"少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾,改穿(平民的)短衣裳(漢代貴族的衣服是深衣,就是長衫),與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。(她)拜見婆母禮節完畢後,就提著水甕出去打水,修習為婦之道,鄉里的人對她非常稱讚。

原文:同姓從宗,合族屬;異姓主名,治際會。名著而男女有別。

其夫屬乎父道者,妻皆母道也。其夫屬於子道者,妻皆婦道也。謂弟之妻婦者,是嫂亦可謂之母乎?

名者,人治之大者也,可無慎乎?——《禮記•大傳第十六》

翻譯:同姓的人(即「父系時代本氏族裡的人」)要依著血系的支分派別,(如先分為老大房、老二房、老三房,再各統率其所屬的房分之類……),合起來成為乙個宗族,明確親疏遠近關係;異姓的人(即「來嫁者」,亦即乙個家族內的太太媳婦兒們)只是分別她們的輩份,而不再分別她們的支派,如只是分為老太太、太太、少太太等,而不再問她們誰是誰的妻子,誰是誰的母親等),分清輩分關係以定互相交往的相關禮儀。名分(輩分)既經確定,也就明確了乙個家族裡面男女有別。

她們的丈夫屬於「父道」範疇的,他們的妻子都屬於「母道」的範疇;她們的丈夫屬於「子道」範疇的,他們的妻子都屬於「婦道」的範疇。(這就出現了混亂的情況,)難道兄弟的妻子屬於「婦道」的範疇,而這位兄弟的嫂子卻可以屬於「母道」的範疇嗎?(所以說,)(女人的)名分(輩分),是乙個家庭存在、管理的大事(或「關鍵」)啊,難道可以不謹慎(對待)嗎?

如對於我的解答有問題,歡迎繼續追問~

如果滿意,請點選「採納為滿意答案」,謝謝:)

希望有初中文言文全部原文

7樓:

是初三的吧!我們當時老師把我們中考要考的文言文全告訴了我們,我們才去複習的,建議你也這樣,這樣效率高~·~

《後漢書·鮑宣妻傳》原文全文及翻譯

8樓:夕舞花顏

後漢書·列女傳·鮑宣妻 - 原文

勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,

共挽鹿車裝送資賄甚盛。宣不悅,謂妻曰:「少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮。

」妻曰:「大人以先生修德守約,故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子,唯命是從。

」宣笑曰:「能如是,是吾志也。」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裡。

拜姑禮畢,提甕出汲。

渤海鮑宣的妻子,是桓氏的女兒,字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習,少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇,因此把女兒嫁給了他。(少君出嫁時)嫁妝陪送得非常豐厚,鮑宣不高興,就對妻子說:

「你生在富貴人家,習慣穿著漂亮的衣服和裝飾,可是我實在貧窮低賤,不敢擔當大禮。」妻子說:「我父親因為您修養品德,信守約定,所以讓我拿著毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)聽從您的命令。

」鮑宣笑著說:「(你)能這樣,這是我的心意了。」少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾,改穿(平民的)短衣裳(漢代貴族的衣服是深衣,就是長衫),與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。

(她)拜見婆母禮節完畢後,就提著水甕出去打水。

尊重別人就是莊嚴自己-出自哪篇古文?

9樓:影子愛蟲蟲

尊重別人就是莊嚴自己沒有古文出處。

尊人則嚴其:尊重別人就是莊嚴自己。

孟子:「愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之。」

看到一段很有啟發的說:「我以為別人尊重我,是因為我很優秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀;優秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。」

1、想要別人怎麼待你,你就應該怎麼對待別人。給予別人尊重,別人才會給你自己尊重。

2、尊重從來都是相互的,即使別人先尊重你,那也只是別人的品格,並不代表你可以不用尊重別人。

3、當你懂得尊重,你便贏來尊敬;當你懂得自重,你便贏來尊嚴。

10樓:zjc**座

尊重別人就是莊嚴自己

尊人則嚴其

孟子有云:「愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之.」

看到一段很有啟發的說:「我以為別人尊重我,是因為我很優秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀;優秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。」

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