1樓：無地自容射手
有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡什麼意思，爺的意思就是只要你有志氣就不幹作為，作為人上人，只要你有知識就不管別人問什麼問題，你都能言之無盡
2樓：彭寧函
有志向，則絕對不甘心處於底層。有識見，則知道學問是沒有窮盡的，不敢以一點點所得為滿足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度來窺測天空，這都是沒有見識的原故。有恆心，則絕對沒有辦不成的事情。
3樓：楊同學說生活
字面上的意思是，有志向的人絕對不會甘心做乙個地位低下卑微的人，有學識就會知道學習是無窮無盡的。
4樓：戴清一
有志向便不會做劣等的人，有見識則知道學問是沒有盡頭的。
5樓：冒念文
有志向則一定不甘心為下等，有見識則知道學無止境
「有志斷不甘為下流」是什麼意思？
6樓：文以立仁
應為：有
copy誌則斷不甘為下流。bai
意思是，有了志向du就一定不會甘心zhi做乙個地位微賤的人。斷：副詞，表示dao絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
7樓：匿名使用者
應為:有志則斷不甘為下流。 意思是,有了志向就一定不會甘心做乙個地位微賤的人。
斷:副詞,表示絕對、一定。 這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是:士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。
8樓：匿名使用者
有志則斷不甘為下流。
意思是，有了志向就一定不會甘心做乙個地位微賤的人。斷：副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》
9樓：匿名使用者
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
10樓：芳芳向前進
應為：有志則斷不復甘為下流。
意思制是，有了bai志向就一du定不會甘心做乙個地位微賤的zhi人。dao斷：副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
11樓：羊兒要吃肉咩咩
應該是有志則
復斷不甘為下流，制
出自曾國藩bai。曾國藩立志求學，要求極du嚴，抱負很高zhi。他曾對4位弟弟說：
dao 「不能不趁30以前立志猛進也」，讀書講究「志、識、恆，有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯觀海，如井蛙窺天，皆無識也，有恆則斷無不成之事。」解釋：有志向的人一定不會屈居於人。
12樓：匿名使用者
應該是有志則斷不甘為下流，解釋：有志向的人一定不會屈居於人。
13樓：xc夏夜暖風
應為：來有志則斷不甘為下源流。
意思是，有了志向就bai一定du不會甘心做乙個地位微賤zhi的人。斷：dao副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
14樓：匿名使用者
應該是有志則斷不
甘為下流，出自曾國藩。曾國藩立志求學，要求極嚴，抱負很高。版他曾對4位弟弟說：權
「不能不趁30以前立志猛進也」，讀書講究「志、識、恆，有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯觀海，如井蛙窺天，皆無識也，有恆則斷無不成之事。」解釋：有志向的人一定不會屈居於人。
15樓：匿名使用者
意思是，有了志向就一定不會甘心做乙個地位微賤的人
16樓：我叫啥
應該是有志則斷不bai甘為下du流，出自曾
國藩。曾zhi國藩立志求學，要求dao極嚴，版抱負很高。他曾對4位弟弟說
權： 「不能不趁30以前立志猛進也」，讀書講究「志、識、恆，有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯觀海，如井蛙窺天，皆無識也，有恆則斷無不成之事。」解釋：
有志向的人一定不會屈居於人。
17樓：匿名使用者
有志向的人一定不會屈居於人。
18樓：你兒子的話
應該是有自者則斷。無不成之事
19樓：匿名使用者
有志向就一定不想做下等的人。
20樓：匿名使用者
有了志向就一定不會甘
21樓：蔣小祝
有獎勵寫bai回答
「有志斷
du不甘為下流」是什麼zhi
意思？dao
有獎勵寫回答專共19個回答
文以立仁
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應為：有志則斷不甘為下流。
意思是，有了志向就一定不會甘心做乙個地位微賤的人。斷：副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
22樓：匿名使用者
18846 146
有志則斷不甘為下流的下流是嘛意思
23樓：芳芳向前進
應為：有志則斷不甘為下流。
意思是，有了志向就一定不會甘心做乙個地位微賤專的人。斷：副詞，屬表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
24樓：荼荼
應為：有志bai
則斷不甘為du下流。
意思是，有了zhi志向就一定不會甘dao心做乙個地位微回賤的人。斷答：副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
25樓：文以立仁
應為：有志則copy斷不甘為下流。
意思是，有了志向就一定不會甘心做乙個地位微賤的人。斷：副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
26樓：啦啦啦啦崔小淨
應為：有志則bai斷不甘為下流du。
意思是，zhi有了志向就一dao定不會甘心做乙個地位微回賤的人。斷答：副詞，表示絕對、一定。
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
27樓：匿名使用者
讀書有志向的人，才不能成為社會底層的人
28樓：匿名使用者
他的意思是有志向就不願意做下流
29樓：寧曉峰和沈磊
意思是，有了志bai
向就一定不會甘心做一du個地位微賤的人zhi。
斷：副詞dao，表示絕對、一定。
下流：專地屬位微賤的人
這句話出自曾國藩 《曾國藩家書》。
全句是：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。
有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
30樓：匿名使用者
所謂下流，指的是社會底層職業。
古代有上九流，中九流，下九流之說，都是以職業來劃分的。
31樓：匿名使用者
有志則斷，無不甘為下流中的下流是指下等，劣等
32樓：匿名使用者
有了志向，就一定不會甘心做乙個地位卑微的人。
33樓：匿名使用者
下流的意思是地位微賤
34樓：玉巖真峻
地位低的人..................
把文章解釋一下：蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡
35樓：匿名使用者
諸弟在家讀書來，不審每日如源何用功。餘自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。
予自立課程甚多，惟記茶餘偶談，讀史十頁，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不敢為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者，缺一不可。
諸弟此時惟有識不可以驟幾，至於有志有恆，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時時屬望，惟諸弟而已。
兄國藩手草。道光二十二年十二月二十。
36樓：匿名使用者
古人讀書有三個要求：第一要有志向，第二要有記錄，第三要有恆心。有志向的人一定不會屈居於人，有所記錄的話，你掌握的學問就沒有盡頭，不會因為有一點收穫而滿足；有恆心的人一定會成功的。
37樓：匿名使用者
讀書人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有志者不甘心為下等人，有識者勤奮學習也不滿足。
38樓：匿名使用者
士人讀書，第
抄一要有志向，第二要有bai
見識，第三du要有恆心。有志zhi向則自己不甘心為下流；有dao見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人；有恆心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。
各位弟弟現在對於有見識不可速求，至於有志向，有恆心，則希望你們能勉力而行。
39樓：匿名使用者
士人bai
讀書，第一要有志du向，第二要有見識
zhi，第三要有恆心。有
dao志向則自己不甘回心為
答下流；有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人；有恆心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。各位弟弟現在對於有見識不可速求，至於有志向，有恆心，則希望你們能勉力而行。
40樓：西雨閣上
全句應該是：bai蓋士人讀書，第一
du要有志，zhi
第二要有識，第三要dao
有恆。有志則內斷不甘為下流；有容識則知學問無盡，不敢以一得自足：有恆則斷無不成事。
意思是：古人讀書有三個要求：第一要有志向，第二要有記錄，第三要有恆心。
有志向的人一定不會屈居於人，有所記錄的話，你掌握的學問就沒有盡頭，不會因為有一點收穫而滿足；有恆心的人一定會成功的。
41樓：冰冰涼
原文為：
來蓋士人讀書，第一要自有志，第二要bai有識，第三要有恆。有志則不du甘為下流；有
zhi識則知學問無盡，不敢以dao一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。」這句話出自曾國潘的《曾國潘家訓》，中心思想是讀書三要訣。
意思為：知識分子讀書，第一要有志向，第二要有識見，第三要有恆心。有志向，則絕對不甘心處於底層。
有識見，則知道學問是沒有窮盡的，不敢以一點點所得為滿足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度來窺測天空，這都是沒有見識的原故。有恆心，則絕對沒有辦不成的事情。這三個方面，缺一都不行。