1樓：苗曉強1991的家
你可以寫桃花源去哪了，如果被發現了，結果是如何呢，桃花源的人又該如何應對呢。。。。可以順著這個思路寫。。。。
2樓：哈桑立
有。那遊人出來後就告訴太守，太守親自帶人去找，本來想勸那些人出世，卻沒想到在桃花源古村里發現了傳世珍寶，原來是那些村民的先祖逃難時帶來的寶物。太守看上了珍寶，於是要求桃源村民奉上珍寶。
村民本來無視財物，心裡不甘，都也不太在乎，但是有一尊供在廟裡的山神石，村民卻不願意交出去。那石頭外表黑黑的，無論夏天或冬天，它的溫度始終是暖暖的。人們抱著它會感到心情舒適。
村民先祖在逃難時曾走入絕境，就在那時，天上乙個火球從天而降，他們循著火球降落的方向進入了山洞來到了最終定居地點，並撿到那塊石頭。他們認為那是山神指引他們而來的神石，於是，起基建廟，把神石立於廟中，供世世代代奉仰。太守要山神石，村民不願意，太守便派兵殺光了村民，對外稱沒有找到桃花源村，只找到一夥強盜。
遊人悔恨不已，跳河而死。太守得到山神石，興奮不已，日夜把玩，有一天乙個家人推開書房門時，見太守坐在椅子上變成了枯屍，最詭異的是，太守臉上還帶著微笑。而山神石卻不見了蹤影。
3樓：i伊薩姆
一 你可以以乙個後人的角度寫再訪桃花源 細分找到沒找到兩個角度
二 你可以以乙個桃花源人的角度寫 細分是桃花源人設定了迷障不讓外人進
或是外人來後對桃花源認得生活觀念有什麼改變
4樓：鐜勬缽鈾
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
求採納~
太狠。。。老師，我們學完桃花源記。讓我們用文言文寫 我心中的桃花源。。。求。。。初2年級水平
5樓：匿名使用者
師，我們學完桃花源記。讓我們用文言文寫 我心中的桃花源。。。求。。。
初專2年級水平 瀏覽屬次數：48次懸賞分：5 | 離問題結束還有 14 天 16 小時 | 提問者：
jzx8899
。。。我做個參考，，，我還是不會寫哎。。。順便再交給我寫文
6樓：不能不喜歡你呀
沒想到 八年後的今天 同樣初二的我同樣被語文老師要求寫同樣的文章 並且 點開了你的問題 緣分 妙不可言
7樓：茶色
你可以去看禮運大同篇。也就是《禮記》中的大道之行也。它的主題思想和桃花源所傳達的美好生活是一樣的。再不行。就幫不了你了。
8樓：為誰牽掛
按白話文習慣寫，遇到該省略的省略，該倒裝的倒裝，文字簡單些，加上之乎者也。。。
9樓：信念不會枯萎
按照現在水平。寫白話文吧！文言文是需要積澱的強求不來的
《桃花源記》是文言文嗎？
10樓：盛世華章潤天下
桃花源記是東晉詩人陶淵明寫的一篇敘事散文，以虛構的桃花源的所見所聞，表達了對動盪黑暗的社會現實的不滿，對和平安樂祥和的美好生活的嚮往。是非常有名的一篇文言文，被收錄入中學語文課本。
11樓：不惑知天命
《桃花源記》是文言文，它屬於文學中的古詩文作品。
希望幫到你。
誰幫忙寫下桃花源記文言文續寫啊？
12樓：匿名使用者
見我們四處張望，一位臉蛋紅撲撲的婦女熱情相邀：「喝點擂茶吧？」坐下來一聊，知道這秦人村的第一戶人家，住的是秦伯軍老人家和他的子孫們。
他的兩個兒媳婦就在家裡開著擂茶館，兒子在村里上班，維護著村里的旅遊環境與秩序。
他的大兒媳婦王九枝說，「村里家家都這樣，男人上班，女人賣擂茶。」導遊小姐說，擂茶是桃源人的最愛，能不能做好擂茶，做好配茶的各色點心，是人們評價那家媳婦賢惠與否的一項重要標準。
根據王九枝和導遊戴小姐的介紹，是旅遊讓秦人村富起來的。原來耕種生活只能滿足基本生活需求。為了讓遊人們感受陶淵明描述的「有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。」的小山村生活景象，旅遊管理部門要求他們仍然保持耕種傳統。「是陶淵明的文章和開放，給了我們今天的幸福生活。
」曾經當過村長的秦伯軍老人認真地說。
王九枝是2023年從山外嫁進來的，這個村子四面環山，沒有出口。那個時候這個山洞很小，只能容乙個人爬過。所以村民基本上不從洞裡進出，只有她家偶爾從洞裡鑽出去。
人們都是走另外一條路，翻山越嶺去山外的鎮上。那時候，一大早起來，吃中午飯的時候才能走到鎮上。「現在可好了，只要半小時。
」她很喜歡現在的生活，「白天有遊人好熱鬧，晚上遊人走了好安靜。」還有，就是這十年，秦人村的人開始富起來了，家家戶戶都享受到了現代化的好處，飯上吃完飯一家人圍坐看電視，洗衣也用上了洗衣機。她和老弟嫂倆開的茶館，一年下來除去一切開銷外，還有萬把塊錢的節餘。
她還說，其他的9家收入也大抵相同，靠路邊方便的好一點，也多不了多少。
世上本無所謂有,無所謂無,走的人多了,也便成了路.
13樓：匿名使用者
經二十年，太元更，隆安立，土木大興，賦役累增。其間，太守數易。時，新太守初任，令吏人摧賦甚歷，漁人不堪受，攜妻子，緣溪行，欲再尋桃園，安居樂土。
逾旬未果，遂夜宿桃花林。曉夢，若有牛喘之聲，遂醒，尋其聲，乃水源汩汩之聲，細審之，見源旁有土異常，似為填埋之跡，掘之，土始堅，時有石出，再掘，較前益松，石漸少，土漸多。
日中時，得一小口，彷彿有光，如二十年之初，漁人從口入，再見天日，恍如隔世。少間，向之待漁人者，見漁人，大驚，細審之，雖老許，尤可識其為向之漁人，問其所來由，漁人盡道之。
桃源中人，自洞出，引漁人妻子入，漁人遂安居桃源。桃源中人再填源旁洞口，多以堅石，較前益固。其後，桃源遂成傳說，無處尋跡。
14樓：匿名使用者
話說那人走後，桃花源裡又恢復了平靜。直到多年後的唐朝：此時已是晚唐。
真可謂國破山河在，城春草木深。恰逢春日，一騰氏人家自曰那人之後代，結友春遊。雖說遲，那時快。
居然又與友人誤入了此時之桃花源。此人大驚，接而大喜，曰：「先輩尋而未得，吾輩卻尋得此地，此乃吾輩之幸事也！
」乃入，卻非先前之見聞。雖有落英，但非古人所繪之象。桃花未如前番之鮮美，落英遍地卻黯然無色，可道銷魂！
化作春泥更護花？非也。待向前去，卻已是物是人非。
何故？唐之盛時，遠盛於此地。雖是國破，但是盛唐之遺風卻猶存。
雖是人傑地靈，卻無詩書禮樂之教導，固滯後於今人。騰氏感天嘆時而結友歸，此後，桃花源之說不存。
《桃花源記》文言文翻譯白話文
15樓：忘不掉的快樂
東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。（一天他）沿著小溪行船，忘記了路途的遠近。忽然遇見一片桃花林，兩岸數百步以內沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花繁多。
漁人對看見的景象感到十分詫異，又向前划行，想要走到桃花林的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水發源的地方，(漁人）就看見了一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點亮光。（漁人）便丟下小船，從洞口進入。初進時，洞口很狹窄，僅能容乙個人通過。
又往前走了幾十步，眼前一下子開闊明亮起來了。土地平坦開闊，房屋整齊。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林這類景物。
田間小路交錯相通雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們在田野裡來來往往耕田勞作，男女的穿戴與桃花源外的世人一樣。老人和小孩，都十分悠閒，各得其樂。
（村中人）看到漁人，竟然十分驚訝，問（漁人）從哪兒來。（漁人）詳細地回答。（村中人）就邀請（漁人）到他們家裡去。
準備酒、殺了雞做飯菜（招待他）。村里的人聽說有這樣乙個人，都來詢問訊息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，於是和桃花源以外的世人隔絕了。
（村中人）問（漁人）是什麼朝代了，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。漁人把自己的所見所聞詳細具體的講述給村中人聽。（村中人）都感嘆惋惜。
其餘的人各自又邀請（漁人）到自己家中（做客），都拿出酒和飯菜來款待他。（漁人在桃花源中）逗留了幾天後，就（向村裡人）告辭離開。這裡的人告訴他說：
「（我們這個地方）不值得向桃花源以外的世人說起。」
（漁人）出來以後，找到他的船，就沿著原先的路回去，一路上到處做記號。到了郡城，去拜見太守，稟告了桃花源這樣的情況。太守立即派人跟著他去，尋找原先做的記號，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。
南陽郡的劉子驥，是個高尚的隱士，聽到這件事後，高興地計畫前往桃花源。沒有實現，不久因病去世了。以後就再也沒有去探尋桃花源的人了。
陶淵明的《桃花源記》中的重點詞，文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
太元 公元376 396年，晉孝武帝年號。是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號，共計21年。武陵 晉郡名，治所在今湖南常德一帶。緣 循，沿著。落英 墜落的花瓣 繽紛 繁多而紛亂的樣子。異 驚異，詫異。這裡的意思是 對 感到詫異 窮其林 走到那片林子的盡頭。窮，盡。盡 盡頭。才 僅。才通人 僅容一人通過。豁...
《桃花源記》的翻譯和字的解釋，文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
原文 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來...
文言文 《桃花源記》翻譯，要詳細點的！謝謝
最佳答案檢舉 東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。有一天他順著溪水划船走，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，花草鮮豔美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片林子的盡頭。桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個...