趣味教育思想的最早提出者是誰,中國古代教育思想家誰最早提出自然主義教育思想

2021-08-02 06:15:48 字數 5063 閱讀 8890

1樓:匿名使用者

趣味教育思想的最早提出者是梁啟超先生。

「趣味」二字是梁啟超最大的人生信仰和教育理念,他曾在講座、文章中不止一次地表達這個觀點。他撰寫了《趣味教育》《趣味主義》等文,認為:「第一,趣味是生活的原動力,趣味喪掉,生活便成了無意義。

第二,既然如此,那麼教育的方法,自然也跟著解決了。」

「我們為什麼學數學?因為數學有趣,所以學數學。為什麼學歷史?

因為歷史有趣,所以學歷史。為什麼學畫畫?學打球?

因為畫畫有趣、打球有趣。人生的狀態,本來是如此,教育的最大效能,也只是如此。」

與當時已經通行歐美的趣味教育不同,梁啟超的「趣味教育」強調的是「拿趣味當目的」。他說: 「趣味主義最重要的條件是『無所為而為』。

『』」趣味教育必須是以趣味為目的而不是以趣味當手段。『』這是趣味教育能達到他所主張的「趣味主義」的條件,也是趣味教育本質所在。

2樓:用心感悟回答老師

趣味教育是以人的心理情趣為主導,以全面發展人的心理素質和提高人的學習樂趣為目的,以受教育者的個體心理特徵為基礎,在教育者有針對性地啟發和引導下,讓受教育者自主性地,創造性地、有規律性地、不斷地探索和發現新的知識、理論和真理。

中國古代教育思想家誰最早提出自然主義教育思想

3樓:旗能宓安

中國古代最早是先秦時期的老子提出的自然主義教育思想。

人法地,地法天,天法道,道法自然---老子,可以說是自然主義的萌芽,後期還有道家的另乙個代表人物莊子

魏晉南北朝時期的嵇康,是中國歷史上第一位系統闡述自然主義教育的思想家,他的《難自然好學論》完成,標誌著中國自然主義教育思想的誕生。

最早提出學前公共教育思想的人是誰

世界上第乙個提出教育學具有教育性的教育家是誰

4樓:子曰非衣

德國教育家:約翰·弗里德里希·赫爾巴特

約翰·弗里德里希·赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家,科學教育學的奠基人,在西方教育史上,他被譽為「科學教育學的奠基人」,在世界教育史上被稱為「教育科學之父」「現代教育學之父」,而反映其教育思想的代表作《普通教育學》則被公認為第一部具有科學體系的教育學著作。

其思想理念歸納為「一原則」、「二基礎」、「三中心」及「四階段」。

1、一原則

赫爾巴特首次提出「教育性教學原則」,闡明了教育教學之間的聯絡,他明確提出:「我想不到有任何無教學的教育,正如相反方面,我不承認有任何無教育的教學」。他認為,教學是形成道德觀念,培養道德品質的最基本的手段,強調道德教育要建立在知識教育的基礎之上;道德教育應該通過教學進行,教學的目的是早就學生的德行。

2、二基礎

赫爾巴特將倫理學和心理學作為了教育學的理論基礎,前者指明目的,他認為,教育的最高目的是完善道德,培養良好的社會公民;後者指明教育學的途徑、手段和障礙。赫爾巴特在倫理學的基礎上建立了道德理論,在心理學的基礎上建立起了教學理論,並且將心理學中的統覺觀念用於教學,強調教育學科科學性。

3、三中心

赫爾巴特是傳統教育學派的代表人物,他強調教師的權威作用,強調教師的中心地位,形成了以「教師中心、教材中心、課堂中心」的三中心論,我們通常把赫爾巴特的三中心論稱為「舊三中心」,而把杜威的「兒童為中心(學生為中心)、經驗為中心、活動為中心」稱為「新三中論」,這裡需要各位考生在備考中重點區分。

4、四階段

赫爾巴特將教學過程分為四個階段:(1)清楚——明確的感知教材;(2)聯想——使學生將新知識與舊知識聯絡起來;(3)系統——知道學生在新舊知識的基礎上做出概括和總結;(4)方法——引導學生把所學的知識應用於實際。

其教育思想的代表作《普通教育學》被公認為第一部具有科學體系的教育學著作。

第乙個提出公共的學前教育思想的教育家是誰

最早提出終身教育思想的是誰?

5樓:匿名使用者

1.世界上最早的提出終身教育概念的是2023年英國教育家耶克斯利的《終身教育》,這也是世界上第一本終身教育的專著。但耶克斯利在書中只是提出了終身教育的概念,並未進行系統的論述。

2. 1965 年,法國**教育學者、聯合國教科文組織**教育計畫處處長保羅·郎格朗在聯合國教科文組織召開的「第三屆促進**教育委員會」的會議上提交了乙份《關於終身教育》的提案,並發表了《論終身教育》的報告書,系統介紹了終身教育思想,標誌著終身教育真正的概念化和體系化。自此,終身教育成為一種影響深遠的教育理念。

3.2023年聯合國教科文組織發表的報告書《教育——財富蘊藏其中》,將終身教育思想帶入了更高的認識層面和更加廣泛的全球推進平台,標誌著終身教育思想最終形成。

4.聯合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中指出:面向21世紀教育的四大支柱,就是要培養學生學會四種本領:

(1)學會認知

培養學生學會運用認知工具求知,學會發現問題,學會**知識,學會構建知識。

(2)學會做事

既要學會實踐,更要學會創造。

(3) 學會共同生活

要培養學生學會與他人共同生活,就要學會合作生活,合作學習,從過去的集中教學方式到個別學習方式,到現在提倡的協商學習(也稱合作學習)。

(4)學會生存

學會生活、學會自身的發展。要重視發展性教學,「知識--能力—情操」三維課堂教學目標,不僅用於傳授知識,還注重能力和高尚情操的培養。

5.概念:終身教育,是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育的總和。

也就是說,人從出生到死亡為止整個一生的教育。它包括各個階段和各種形式的教育,既有學校教育,又有社會教育,還包括家庭教育;既有正規教育,也有非正規教育。它強調教育並不限於在學校進行,把教育擴充套件到社會整體中,尋求各種教育形式的綜合統一。

6樓:語過添請

終身教育屬於教育學的知識點,考查難度不大,在教師資格考試中是以單選題為主。那麼,在學習此部分內容時需要通過理解性記憶進行掌握,以便在單選題中能夠根據題幹反選即可。接下來就針對終身教育的內容進行具體闡述。

一、概念

終身教育,是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養。簡單來講,終身教育就是人從出生到死亡整個生命程序中所接受教育的總和。涵蓋了教育體系的各個階段,既有學校教育,又有社會教育;既可以有正規教育,也可以包括非正規教育。

終身教育具有兩個本質特徵:一是貫穿人生始終的一種教育形態,具有時間的延展性,即人要做到活到老學到老;二是包括了所有現存的教育形態在內的教育過程,它並非單一或純粹的教育形態,更多的是一種教育理論和教育觀念,即教育要打破空間上的界限,打破學校的圍牆,能夠把終身教育的理念帶向社會,讓全社會都能做到終身學習。

二、終身教育思想的產生與發展

1.最早產生的標誌:2023年英國**教育家耶克斯利出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》。

2.終身教育的概念化和體系化:20世紀60年代,法國**教育家保羅·朗格朗(終身教育之父)《論終身教育》報告的發表。

3.最終形成標誌:2023年聯合國教科文組織發表的報告《教育—財富蘊藏其中》。

其中提出了四個支柱:「學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存」。學會認知,即學會獲取理解;學會做事,即能夠通過學會處理事情,對自己的生活產生影響;學會共同生活,能夠與他人共同活動,加強合作;學會生存,通過終身學習,以便更好的適應社會。

以上三點,識記型題目掌握,在單選題中進行匹配即可。

三、終身教育的基本特徵

1.終身性:貫穿於人一生中持續不斷的學習過程,接受各種教育培養的總和。

2.全民性:終身教育面向每乙個人,對每個人來講機會都是均等的,沒有任何歧視和差異。

3.廣泛性:終身教育可以包括家庭、社會、學校等教育形式,也可以包括正規、非正規教育等。

4.靈活性:學習的時間、地點、方式等都可以由自己自主決定、安排,不受任何限制。

7樓:匿名使用者

保羅.郎格朗 又譯保羅.朗格讓

保羅.郎格朗(paul•lengrand,1910- ),終身教育的理論家、實踐家。2023年12月生於法國加來的康普蘭。

巴黎大學畢業,後來在大學任教授的同時活躍在法國**教育領域,尤其協助創立了法國民眾教育運動的團體「民眾與文化」,並任會長。2023年進入聯合國教科文組織,在秘書處任職,並和德利翁(a•deleon)一道從事於終身教育的組織工作。2023年發表個人研究成果,把終身教育上公升到新的教育原理高度。

其後,擔任教科文組織**教育計畫科科長。2023年12月,在教科文組織「第三次促進**教育國際委員會」上以終身教育為題作了學術報告,這是在國際會議上討論終身教育的開端。朗格讓是最早提出終身教育概念的代表人物,長期以來通過個人的研究闡明了終身教育思想,並積極從事這一教育思想的宣傳工作。

由於教科文組織的積極倡導,終身教育理論,很快引起各國的重視,不久成為一

保羅・朗格朗於2023年出生於法國加萊的康普蘭,大學就讀於巴黎大學。畢業後,先後在巴黎、卡門博麗、格勒吉布林等地從事教學工作,後來轉入**教育領域。上世紀30年代,為了驗證自己的教育觀念,朗格朗加入了法國「公民服務組織」,主要負責該組織中的**教育和體育教育事項。

2023年起,朗格朗在聯合國教科文組織中任職,60年代下半期擔任終身教育科科長。2023年12月,在聯合國教科文組織於巴黎召開的國際**教育會議上,朗格朗在所作學術報告中,首次提出了「終身教育」的概念,並於同年出版了《終身教育引論》,系統闡述了他的終身教育思想,成為世界上終身教育最早的倡導者之一,被譽為「終身教育之父」,被業界認為能和哥白尼學說帶來的革命相媲美。

獨樹一幟的終身教育思想

上世紀六、七十年代,隨著第三次產業革命在世界範圍內的興起,社會經濟的發展突飛猛進。在此影響下,人們對傳統教育進行改革的呼聲日益高漲。對此,朗格朗曾大聲疾呼:

「教育已不能遵循它按照舊時代傳統所走過的道路。……教育必須被看做是貫穿人的一生和人的發展每個階段的持續過程。」這成為他所提出的終身教育思想的主線。

朗格朗認為,人一生都應由教育貫穿始終,最終目的是為了增進人類文明、促進社會發展。

在教育的內容上,朗格朗提出,終身教育的內容貫穿於男人與女人之間、父母與孩子之間的情感教育,貫穿於公民教育、體育教育、審美教育、職業教育等,最終使職業教育和普通教育之間的聯絡更加緊密,使人們意識到體育不是與文化隔絕的純肌肉作用,等等,繼而培養出對各種社會變化進行鑑賞和判斷的能力。

在教育的目的上,朗格朗提出,終身教育的主要目的有:培養現實的人、培養現代人對於快速變革的世界的適應能力、改善人們的生活質量以及爭取國家之間和平和諒解,使每個人都熱愛和平等。種國際教育思潮。

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