1樓：匿名使用者
話說前段時間教學《成語故事》，其中有一則大家耳熟能詳的成語“濫竽充數”，說的是南郭先生吹竽的事。故事自不必去贅述，讓我感興趣的是，為什麼故事裡要偏偏把這個企圖矇混過關的先生姓南郭呢？
也許有人會說，你這是沒事找事啊？管他姓什麼呢，人家只是隨便編了個姓而已。
可是我偏偏想無事生非，因為我想起了另一個人——東郭先生，就是那個對惡狼大發慈悲，最後被反咬一口的倒黴蛋。兩人在傳說裡都是沒有好下場的典型，要是把這“姓”的因素算上去，簡直是難兄難弟了。
如果你還認為這只是巧合的話，那麼請再聽我慢慢道來：
我們當地的方言中，偏偏有一位郭姓的主角，這位老人家在我們本地話中絕對是個名人，特別是上了年紀的人們，擁有豐富的語言積累，他們經常會說出一些妙趣橫生，且語義雋詠的歇後語，比如我聽得最多的一條就叫做“郭呆子幫忙——越幫越忙”，意思不說您也知道，想必這位郭先生必定是位愣頭愣腦的主兒，腦子裡少根弦的那種人。他來幫你做事，那是隻會添亂的。
於是智慧無窮的老百姓便創造出了不少以他打頭的歇後語：郭呆子認不得土鱉子——王八孫子；郭呆子看走馬燈——來的來，去的去；郭呆子認不得洋公鴨——鵝乖乖……
細細品讀這些極有趣味的歇後語，你會發現，這些歇後語其實都是一些描述，描述郭呆子身上發生的一些令人忍俊不禁的現象，有些暗含譏諷，有些卻是無惡意的打趣而已。也就是說，這一人物形象是深入人心的，用句正經的話說，是貼近大眾的。
但是，我忍不住要問，真有郭呆子其人嗎？或者，那些歇後語裡所描述的現象，都是這個郭呆子身上所發生的嗎？
說實話，我一開始聽說這些歇後語時，以為我們當地就有這樣一個有趣的倒黴蛋，甚至恨不得能見他一見才好。後來才發現遠不是這回事，關於這些“郭呆子”的歇後語，並非我們本地所獨有，至少我們江蘇一帶，從我們鄰近的幾個縣市，一直到省府南京，不同的方言裡都有這樣的歇後語，特別是那句出名的“郭呆子幫忙——越幫越忙”，很多地方的人都會說。
於是我便想，或許這姓郭的呆子是沒有真人的，一個傻頭傻腦的呆子要是有這麼大的名氣可真難。那麼，是不是各地的老百姓們都不約而同地拿了“郭姓”開涮呢？如果真是這樣，又是因為什麼呢？
在我們的方言裡，還有一個非常有意思的詞叫“說郭頭兒”，就是開玩笑，說笑話的意思。這個詞的力量實在太強了，以一個姓來概括人們的一種歡樂生活，可見這“郭姓”多麼被百姓所喜歡。可見人們的意識中，這個不存在的“郭氏”是多麼有趣的一個人物。
說到這裡，突然想起了還有一個家喻戶曉的“郭呆子”——郭靖，只是我不知道，金大俠讓這個傻小子也姓郭，是不是也受這一奇怪的民風影響呢？
哈，幸好金大俠不知道我在這裡胡說八道，不然他興許也會笑我是“郭呆子說郭頭兒”吧！
2樓：匿名使用者
郭呆子幫忙—越幫越忙。這歇後語的出處，有人認為出自揚州，實際更可能出自安徽舒城縣。至於誰編的，民間俗語無法考證。
據安徽《舒城縣誌》第二十九章 方言第五節 熟語中郭呆子出現的頻率很高。（舒城位於皖中，地處大別山東麓的六安）如：郭呆子過端午——平常一樣。
郭呆子認不得胖子——粗人。郭呆子認不得老墳——古(估)堆。郭呆子認不得月亮——好大的獨(毒)星(心)。
郭呆子下藕塘——盡拿鵝(訛)頭。郭呆子搬是非——有言道實。郭呆子衣服——一身都是毛邊(病)。
郭呆子扔豌豆——沒有根。郭呆子認不得推刨子——是個氽子。郭呆子看大水——不漲不退。
郭呆子搬是非——有一句講一句。郭呆子看走馬燈——來的來，去的去。郭呆子犁田——認到拐。
郭呆子不認得塘涵眼——大漏子。郭呆子不認得城牆——好大陡坎子。 郭呆子燒錢紙——一份份子的。
郭呆子不認得大水樁——虹（犟）根。郭呆子賣祖宗牌子——天地寒心。郭呆子進祠堂———拉表兄弟等等……看來郭呆子真是個實心眼的“呆子”，與我們土產“揚州傻”一樣，不會偷尖耍滑，不會說假話。
安徽地方方言中也有類似說法。可見郭呆子不是正宗地產，是安徽過來的，清代揚州徽商雲集，南河下的安徽會館，在幾個會館中也算是氣度不凡頗有規模的，安徽的建築，文房四寶，茶葉對揚州人對揚州文化的影響都極其深遠，安徽話特別是其方言俚語對揚州方言的影響也就是隨處可見，
文學是什麼?
3樓：為江山放棄了愛
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
擴充套件資料
根據創作量與市場ip價值程度，主要的文學五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇**、**。
在近代：詩歌與散文是創作量是最多的，當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代：劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創作者扶持最高的，所以現代的**家，大多不但會**創作，也會劇本的創作，有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。
有的作家直接寫劇**，既可以出版**市場，也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇**的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。
而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫**來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而**，在網路上寫的是比較多的。
4樓：酸檸檬嘿
文學是一種語言
藝術形式。
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。
最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：“文學，子游、子夏。”邢炳疏：
“若文章博學，則有子游、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：
“上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。”
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：“非老於文學，其誰宜為？”
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。
“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒家經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。
（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：外國的**分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於**、美術等藝術形式。
5樓：匿名使用者
文學，以語言文字為工具形象文字化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等。其中諸子原創文學**的內容最為全面，包括從兒童文學到詩歌、散文、**、雜文、歌詞、劇本、學術等一切形式和內容！
“文學”的由來
西漢時期，學校的負責人不是叫校長或教官，而是稱“文學”，即負責人稱為張文學、李文學等。
漢武帝為選拔人才，特設“賢良文學”科目，由各郡每年舉薦人才上京考試，被舉考者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚之人；“文學”則指精通儒家經典的人。
魏晉後期，“文學”一詞成為語言藝術的專用名詞。史書上記載的曹丕“好文學”，以著述為務，即是現今所指的文學含義。
6樓：無聊
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
郭松齡打時張作霖怎麼沒人幫張作霖
郭軍打到巨流河，如果不是黑龍江督軍吳俊生率領騎兵奇襲高橋，沒有八千關東軍化裝成奉軍參戰，郭松齡的炮兵司令不打空炮，熱河督軍湯玉麟不玩兒命打阻擊，張作霖早完蛋了，沒人幫忙行嗎！北洋軍閥自打袁世凱死了就沒乙個領頭人物能服眾並重新帶領北洋軍閥，北方這些軍閥打來打去是他們的事，南方想管也管不著啊 北方的軍閥...
我姓郭大兒子郭曉軍我想幫軒子放個好聽的名
郭曉庭郭曉翔 個人認為取乙個好的名字講究名字巧妙別緻 音韻朗暢 字形簡美。名字巧妙別緻是名字富有文化內涵或對家人有特殊意義，或名字名字別具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫絕。讓孩子美好的人生，從乙個詩意優雅的名字開始。男孩 姓郭 取個好聽的名字 亂扯的就別進來了 郭晨恩 郭佑 郭智copy ...
請高人幫即將出生的小女,起個名字,本人姓郭,請說明名字的寓意 萬分感謝
首先，要有獨特的意義 比如有某個紀念意義或期望將孩子在某一方面有較優大成就等等。其次，要為長輩們所認可 即父母長輩們基本認可，並且不要與親戚朋友同名或連名 同音。第三，要易讀 盡量避免生僻字和容易誤讀的字。如果取了生僻字和容易誤讀的名字，在今後的生活 學習 工作中將會經常碰到麻煩的事。第四，要易寫 ...