1樓：匿名使用者
原文：我們都是小孩子，
偶然在海舟上遇見了。
談笑的資料窮了之後，
索然的對坐，
無言的各起了鄉愁。
記否十五之夜，
滿月的銀光
射在無邊的海上。
琴弦徐徐的撥動了，
生澀的不動人的調子，
天風裡，
居然引起了無限的淒哀？
記否十七之夜，
濃霧塞窗，
冷寂無聊。
角兒裡相挨的坐著——
不幹己的悲劇之一幕，
曼聲低誦的時候，
竟引起你清淚沾裳？
「你們真是小孩子，
已行至此，
何如作壯語？」
我的朋友！
前途只閃爍著不定的星光，
後顧卻望見了飄揚的愛幟。
為著故鄉，
我們原只是小孩子！
不能作壯語，
不忍作壯語，
也不肯作壯語了！
《鄉愁》冰心詩歌，現代詩2023年創作。《鄉愁》這首小詩，說的就是這麼乙個極透明的道理。詩人緊扣「鄉愁」，但又偏偏在談笑之後的背景下來加以突出，這就顯示了一種獨特的匠心。
賞析：寫完《惆悵》兩天之後，冰心又寫下了另一首懷鄉的抒情詩《鄉愁》。
在結構上，《鄉愁》不像《惆悵》那樣講究，但較《惆悵》更為流暢自然。這首詩以敘事型的句式開篇：
「我們都是小孩子，
偶然在海舟上遇見了。」
海舟上偶然相遇，提供了地點、環境，「都是小孩子」，表明了抒情主人公的身份、年齡，因此有了這兩個條件，「談笑的資料窮了之後，」才出現「索然的對坐，/無言的各起了鄉愁」的場面。
這場面無疑是很動人的。
這不是那種「為賦新詞強說愁」，也不是觸景生情的那種愁，恰恰是小孩子，才有可能在談笑之後，猛然憶及海舟上的現實場面，內心方湧起無盡的鄉愁。
請看他們又是怎樣回味自己旅途生活的：十五之夜彈撥琴弦，天風裡引發無限淒哀，分明是樂極生悲；十七之晨濃霧塞窗，不幹己的一幕悲劇，竟引起抒情主人公的「清淚沾裳」。
這時，有長者來發話了：
「你們真是小孩子，
已行至此，
何如作壯語？」
長者閱盡人間滄桑，已知道審時度勢無可無不可的道理，所以在「小孩子」悲苦的情緒中施以鼓勵，希望他們能振作起來，正視面前的現實。「何如作壯語？」為什麼不說些豪邁的話來鼓勵呢？
不。冰心出面來回答道：我們正因為是率真的小孩子，才不顧掩飾自己的真情實感，該哭當哭，該笑當笑，既然「前途只閃爍著不定的星光」，為著故鄉，我們「不能作壯語，/不忍作壯語，/也不肯作壯語了！
」這是地道的冰心式的回答，坦誠、爽快，不為自己的鄉愁流露而後悔，也不去硬充成熟者作壯語，愛就是愛，愁就是愁，既然前提「我們都是小孩子」，童言無忌，童心無礙，為故鄉流淚又算什麼？！
中間兩段為「小孩子」之間的對話，一種回憶的氛圍，詩人借撥不動的琴弦、塞窗的濃霧兩個意象來表現，最後又讓「清淚沾裳」這一典型動作來強化鄉愁。由此才引出了旁觀者的指點。這種過渡是十分必要的，無此，冰心《鄉愁》一詩的最後無法昇華成曼妙回聲，我甚至懷疑「你們真是小孩子，/已行至此，/何如作壯語？
」三行詩系冰心內心深處的另一種聲音，她在鄉愁中企圖尋找解脫的方法，便借長者的旁白來實行。結果詩人很快又回到正常的自我，角度一換，從容向「我的朋友」道出了真正的思考。
值得一提的是尾段中兩句排比得比較工整的詩：「前途只閃爍著不定的星光，/後顧卻望見了飄揚的愛幟。」這是全詩的詩眼，「飄揚的愛幟」自然是遠方的母愛之旗，在茫茫海洋中給詩人以引導與召喚，使她在閃爍不定的前途星光中，看見母親的期待的目光，這種力量敦促詩人投入生活，鼓起勇氣面對現實。
當然，詩人不肯、不忍、亦不能作壯語，但實際上我們卻從詩的字裡行間讀出了這種毅然決然的感觸。
前途是什麼在等待？不知道。
腳下的一艘動盪不止的海船，船上是一群求學的遊子，這實際上是五四運動之後整個中國知識分子的形象，求索真理，離鄉背井，祖國和母親以一種巨大的期待在盼望著。冰心的《鄉愁》表面寫一種遊子情思，內心無疑是充滿著豪壯的。
「難酬蹈海亦英雄」（***語），我以為是很形象地表達了二十年代初期中國青年知識分子心態的，用來詮釋冰心的這首《鄉愁》，有異曲同工之妙。
冰心的鄉愁和余光中的有什麼不一樣
2樓：黑羊高
余光中版的更經典，表達的是在不同的時期對故鄉不同的思念，和對母親妻子的愛還有對祖國的熱愛。要了解冰心的鄉愁首先要了解他的背景，再去理解這首詩。那是一群學子或經歷過風霜的人對家鄉的懷念，向他開頭就說「我們都是孩子，看似儍的文字卻浸透著對故鄉的懷念。
海舟上偶然相遇，提供了地點、環境，「都是小孩子」，表明了抒情主人公的身份、年齡，因此有了這兩個條件，「談笑的資料窮了之後，」才出現「索然的對坐，／無言的各起了鄉愁」的場面。
這場面無疑是很動人的。
這不是那種「為賦新詞強說愁」，也不是觸景生情的那種愁，恰恰是小孩子，才有可能在談笑之後，猛然憶及海舟上的現實場面，內心方湧起無盡的鄉愁。
請看他們又是怎樣回味自己旅途生活的：十五之夜彈撥琴弦，天風裡引發無限淒哀，分明是樂極生悲；十七之晨濃霧塞窗，不幹己的一幕悲劇，竟引起抒情主人公的「清淚沾裳」。
3樓：匿名使用者
這兩首詩是在不同的歷史時代背景下寫的,自然它們的思想和意義是不同的,冰心的鄉愁是說腳下的一艘動盪不止的海船，船上是一群求學的遊子，這實際上是五四運動之後整個中國知識分子的形象，求索真理，離鄉背井，祖國和母親以一種巨大的期待在盼望著。表面寫一種遊子情思，內心無疑是充滿著豪壯的,
當然，詩人不肯、不忍、亦不能作壯語，但實際上我們卻從詩的字裡行間讀出了這種毅然決然的感觸。
余光中的鄉愁則以樸素簡明的語言把對妻子母親祖國的思念,眷戀之情熔於一爐,表達渴望團聚,祖國統一的願望.
4樓：匿名使用者
歌詞不一樣，作者不一樣，樂譜不一樣。余光中的鄉愁以樸素簡明的語言把對妻子母親祖國的思念,眷戀之情熔於一爐,表達渴望團聚,祖國統一的願望.
5樓：99讓人
歌詞不一樣，作者不一樣，樂譜不一樣
冰心寫的鄉愁這首詩的意思
6樓：老史聊財經
《鄉愁》這首小詩，說的就是這麼乙個極透明的道理。詩人緊扣「鄉愁」，但又偏偏在談笑之後的背景下來加以突出，這就顯示了一種獨特的匠心。
中間兩段為「小孩子」之間的對話，一種回憶的氛圍，詩人借撥不動的琴弦、塞窗的濃霧兩個意象來表現，最後又讓「清淚沾裳」這一典型動作來強化鄉愁。由此才引出了旁觀者的指點。這種過渡是十分必要的，無此，冰心《鄉愁》一詩的最後無法昇華成曼妙回聲，我甚至懷疑「你們真是小孩子，/已行至此，/何如作壯語？
」三行詩系冰心內心深處的另一種聲音，她在鄉愁中企圖尋找解脫的方法，便借長者的旁白來實行。結果詩人很快又回到正常的自我，角度一換，從容向「我的朋友」道出了真正的思考。
值得一提的是尾段中兩句排比得比較工整的詩：「前途只閃爍著不定的星光，/後顧卻望見了飄揚的愛幟。」這是全詩的詩眼，「飄揚的愛幟」自然是遠方的母愛之旗，在茫茫海洋中給詩人以引導與召喚，使她在閃爍不定的前途星光中，看見母親的期待的目光，這種力量敦促詩人投入生活，鼓起勇氣面對現實。
當然，詩人不肯、不忍、亦不能作壯語，但實際上我們卻從詩的字裡行間讀出了這種毅然決然的感觸。
前途是什麼在等待？不知道。
腳下的一艘動盪不止的海船，船上是一群求學的遊子，這實際上是五四運動之後整個中國知識分子的形象，求索真理，離鄉背井，祖國和母親以一種巨大的期待在盼望著。冰心的《鄉愁》表面寫一種遊子情思，內心無疑是充滿著豪壯的。
「難酬蹈海亦英雄」（***語），我以為是很形象地表達了二十年代初期中國青年知識分子心態的，用來詮釋冰心的這首《鄉愁》，有異曲同工之妙。
冰心的<<鄉愁>>在**面
7樓：優雅的江心月
我愛在樹林中漫步41頁。
8樓：匿名使用者
鄉 愁 冰心
我們都是小孩子， 偶然在海舟上遇見了。 談笑的資料窮了之後， 索然的對坐， 無言的各起了鄉愁。 記否十五之夜， 滿月的銀光 射在無邊的海上。
琴弦徐徐的撥動了 生澀的不動人的調子， 天風裡， 居然引起了無限的淒哀？ 記否十七之夜， 濃霧塞窗， 冷寂無聊。 角兒裡相挨的坐著—— 不幹己的悲劇之一幕， 曼聲低誦的時候， 竟引起你清淚沾裳？
「你們真是小孩子， 已行至此， 何如作壯語？」 我的朋友！ 前途只閃爍著不定的星光， 後顧卻望見了飄揚的愛幟。
為著故鄉， 我們原只是小孩子！ 不能作壯語， 不忍作壯語， 也不肯作壯語了！
留住美麗的鄉愁這篇課文短文引用冰心的花有什麼作用？
9樓：匿名使用者
引用了著名文學家冰心的話作用，充分有力地論證了「在鄉村建設中提公升文化內涵，才能留住美麗的鄉愁」（或：提公升文化內涵對留住美麗鄉愁的重要性） 這一觀點，使論證更具有權威性。
模仿，寫關於鄉愁的。例子鄉愁是一杯濃濃的酒
幸福是鏡中那多模糊的花兒。幸福是天空那片飄逸的雲。鄉愁的仿寫3句 鄉愁bai 是老屋門前的小河 du輕淌著 兒時不盡的歡樂 鄉愁zhi是dao 庭樹秋葉的飛落 一池專秋水 映著屬殘荷身影的零落 鄉愁是一燈如豆的冬夜 母親的慈愛 落在棉衣細細的針腳 鄉愁是離家遠行的日子 無奈的父親 看我遠去 永遠的駐...
仿寫句，聯絡席慕容的《鄉愁》,席慕容詩歌《鄉愁》仿寫
母親是一把溫暖的傘，總在風雨襲來的時候擋在我的頭頂 母親的手是一把巨大的雨傘，總為兒女的幸福勞作。席慕容詩歌 鄉愁 仿寫 兒時的夢 是一首歡樂的詩 總在有朝陽的早晨 吟唱兒時的記憶 卻是一種淡然的迷惘 好似雨裡的 相擁哭泣 長大後童趣是一塊沒有時間的表 永不停止 鄉愁 懵懂時 鄉愁是一件溫暖的毛衣 ...
冰心寫的老師的文章是什麼,請問冰心寫的《我的老師》這篇文章的簡要概括是什麼？
我永遠忘不掉的，是t女士，我的老師。我從小住在偏僻的鄉村裡，沒有機會進小學，所以只在家塾裡讀書，國文讀得很多，歷史地理也還將就得過，吟詩作文都學會了，且還能寫一兩千字的文章。只是算術很落後，翻來覆去，只做到加減乘除，因為塾師自己的算學程度，也只到此為止。十二歲到了北平，我居然考上了乙個中學，因為考試...