不信仰宗教的人,為什麼要學習我國的宗教制度好人一生平安

2021-06-14 11:14:24 字數 3486 閱讀 7982

1樓:樹無影花無蔭

不信仰宗教,卻學習我們的宗教是因為國家需求,人類社會進步需要。是因為各個國家都需要探索研究人類社會,讓所有的宗教在一定基礎之上延續多樣化。

2樓:時間煮雨雨不晴

宗教制度就是一種信仰和精神支柱,心理目標,使我們為目標奮鬥經歷磨難,享受達到目標的喜悅。

人的精神支柱就是信仰,信仰未必就是宗教也可能是心愛的人,也可能是乙個目標,當乙個人沒了精神支柱時,他的生命也就走到了盡頭。

3樓:

個人認為就像我們讀書時候學歷史一樣,我們又不研究歷史,學歷史幹嘛?其實人家不信仰不代表對這個不感興趣,也許人家只是想更了解這個宗教的東西,從中吸取有用的制度。

4樓:退休之

這個問題要從兩方面考慮,首先,「宗教信仰」是個人行為,也是每乙個公民的權利。另外,宗教制度是法律法規的一部分,也就是「宗教信仰」在宗教制度之下活動。都是是合法行為。

是對宗教信仰的一種保護,也是一種限制。打乙個比方,你開車上路需要遵守交通法規,另一方面法規也保護你開車的合法性。

5樓:家有萌寶成長記錄

這個問題沒看到重點,也不知道你想表達什呢呢,祝你健康快樂!幸福美滿哦。

學習世界三大宗教有什麼意義

6樓:天宇

正統宗教不是迷信,而是一種信仰,是人類心理**的一種方法!尤其在現代物質需求得到滿足以後,精神上卻越來越貧乏,人們會感到不安焦慮,內心空虛,宗教可以給人以精神上的支援,緩解消除這些情緒,所以我們可以把宗教當做一門心理醫學,而不是迷信! 宗教在世界的發展歷史上有重要的推動作用,乙個地區的或者民族的思想方法風俗習慣都可以通過他們所信仰的宗教體現出來,學習世界三大宗教就是要互相了解不同的文化,風俗習慣,相互理解包容,如果所有人都正確的學習並了解各個宗教的歷史和**,那麼就會減少因為文化的不同而產生諸如宗教衝突,種族歧視等等社會問題...

我們的世界也會和諧很多!

7樓:林世昊

我最後教你吧,初生時間到了,用這個形正一切;幹活時間到了,用這個開悟一切;時候到了,用這個拋棄一切。

當今社會如若沒了宗教,孤兒嗎將活在永遠哭泣中,孤兒們會退化到牲畜永遠互相廝殺,所以拒絕救孤兒。因此科學不過是絕對特殊的殺戮人工具而已。

如何系統的學習宗教知識

8樓:匿名使用者

您好首先你得明確你想了解的是哪個宗教

比如:**教

那可以去教堂

或者是神學院

他們都會非常樂意的幫助你

去了解**教的很多東西 當然

也可以你先通過自學來了解的

聖經 你首先得有

沒有的話 到教堂

他們會送你的

其次就是研究聖經

把你不理解的

都標註出來

週六週日做禮拜的時候

你去教堂 找牧師

他會幫你解答的

你可以通過聖經

通過跟他們的交流

來豐富你對**教的了解

當然 這不是一蹴而就的事兒

需要你花時間來了解

希望我的回答可以幫助你

通過對三大宗教的學習,你的感悟是什麼

9樓:柳東散人

我個人以為,不論天道,法道,人道,佛祖,三清,聖賢。什麼上帝,真主,阿拉的雖都勸人以善,昌眾生平等,應和諧存世萬捲真經,教義,都己著相,大遒三千,真理萬條本散人都覺是太極推手,有如美文之心靈雞湯可圈可點,好說好寫要做剄卻難。道,道,道也不過是一念可魔,一悟成佛。

歸根一句話,(心)是一切。

學習宗教極端思想的表現有哪些

10樓:愛不能刻意安排

宗教極端主義的基本特徵宗教極端主義是宗教與極端主義的複合詞,是被冠以「宗教」之名的「極端主義」。宗教極端主義的基本特徵是「極端性」、「蠱惑性」、「暴力性」和「政治性」。極端性,是指宗教極端主義是宗教「變異」的產物,它把信仰推向偏激狂熱,並向極端方面發展,最終背離了宗教的歷史、傳統和秩序。

蠱惑性,是指宗教極端主義,打著「宗教」的旗號欺騙信眾。沒有什麼其他名義,比它更能矇騙、**這個宗教的信仰者了。暴力性,是指宗教極端主義,絕對排斥一切異質文化,和其他宗教信仰,進而對之拒絕、衝擊、打殺、毀滅。

政治性,是指宗教極端主義,是在宗教名義下,的種種政治行徑,的精神支柱。它蠱惑、鼓動追隨者,聽命於宗教極端思想的倡導者、鼓吹者、組織者,不擇手段地,從事有組織的罪惡活動,破壞國家的政治經濟制度,和社會秩序,破壞民族團結、宗教和睦、祖國統

一、社會穩定。

如何開始學習一門宗教

學習民族學和宗教學可以找哪些工作

11樓:心語無塵

這個專業的就業面不寬,目前就只四條路:

第一條,畢業之後,留校任教或者去別的大學任教,教授相關的知識;

第二條,考公務員,進入**部或是民宗局;

第三條,深造,搞學術研究,進入非物質文化研究之類的研究所。

第四條,放棄專業,選擇其他專業或是學一門一技之長,立足社會。

這個有乙個過來人的感受,可以做為參考看看:

宗教學是志趣,與就業無涉,若覺此中樂趣,自不必在意所謂就業前景,因為除了少數定向專業,大多數專業就能保證甫出就高薪高職奔向人生巔峰了麼?若覺就業晦暗不明,無此志趣與毅力,請果斷轉專業,然而轉專業並無什麼卵用。

以上過於情懷,談談現實。他校不知,本校(台灣海峽西岸某特區城市某大學)宗教學前輩、同輩及後輩,畢業後還是要靠本科專業來謀乙份職,比如本人本科漢語言文學,現為魯南某5a景區文案策劃一枚,同學四人,一記者一編輯一中學教師一事業單位職員。

既然大學生就業難已是板上釘釘,若出於就業目的而讀研,除了少數專業或行業有此必要,實在捨本逐末,還是本科畢業後趕緊謀乙份職、經濟自立吧。

有多少人大學專業是稀里糊塗、不由自己左右的盲目抓鬮呢?然而研究生還是可以自己選的,大家都是成年人了,如果還有尚未衝動的志趣,那就自己選一把吧。

研究生教育不是職業教育,本科也不是。然並卵。不過既已然並卵,何不從從容容為自己不錯過一段風景?太過功利,不好。

個人覺得,以上答案也適用於所謂冷僻專業,再往大了說,一切專業不都如此麼?

至於題主提出的具體的實質性的建議,抱歉,沒有,因為具體的實質性建議往往是建議者從自己具體的實質性經歷來說的,而世界千差萬別,瞬息萬變,只有很少變動的根本原則,沒有萬能適用的具體方法。

12樓:佛光普照閻浮提

1.學這兩門專業的應該已經是碩士研究生了,那就可以上大學應聘當老師,當然是有哲學和民族學專業的大學了。

2.考地方或國家有關民族的機關和宗教局的公務員。

3.繼續深造,搞學術研究,看看能不能上那個社科院或研究所。

總之,基本就是這幾個道。

其實也不是學什麼就幹什麼,要是想專門從事專業對口的工作,那麼空間是小了點。

13樓:天使奧拿里奧

參加文藝會社或者進宗教學院學習!

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