1樓：好吃牛肉
好比我現在真心真意，不圖任何回報地，回答你的問題，我們就算是善緣。
惡緣就是說，好比乙個人老是看你不順眼，跟你作對，這就是惡緣。
當然，這只是隨便舉例。現實情況往往苦樂交雜。又，善惡緣皆可由佛法、人心與實際的行為去轉化。
好比，我說我們是善緣，可是你要莫名其妙罵我一句，我又回罵你一句，我們就成了惡緣了，不是？！
2樓：匿名使用者
我給你解答，就是與你結善緣…可是你光看不給分就是結惡緣
3樓：易度講堂
善緣和惡緣怎麼分辨。1個方法知真相，化解一切違緣
「善緣」是什麼意思？
4樓：匿名使用者
善緣（shàn yuán）：1.佛教語。
指與佛門的緣分。 2.泛指好的緣分。3.猶言布施。
廣結善緣，指的是廣泛結交好人緣，出自[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回。
緣起性空"是佛教的基本理論之一，認為一切事物都由"因緣假合"而成。因此，佛家很重視"緣"即事物彼此間的聯絡和影響。"緣"有"塵緣"、"惡緣"和"善緣"等。
佛家主張"廣結善緣"，如修習佛法、結交善友、利益眾生等，以為將來得度的因緣。"廣結善緣"亦簡稱結緣、有緣。隋·智顗《法華**句》卷二謂:
"結緣者……過去根淺，復漏汙雜，三慧不生，現世雖見佛聞法，無四悉檀益，但作未來得度因緣，此名結緣眾。"如梁簡文帝《相宮寺碑》:"皇太子蕭緯，自昔蕃邸，便結善緣。
"即指學佛。又如唐·司空圖《贈岑上人》詩:"巡禮諸方遍，湘南頻有緣。
"指與僧人結交。又如樹恆《絢爛之極歸於平談》謂:"(弘一法師)書寫了大量作品，廣結善緣。
"經上說:"諸惡莫作，眾善奉行。"行一切善事，都可以稱為"廣結善緣"。
後來，與人往來、與物接近的機緣，亦泛稱"結緣"。如唐·白居易《醉後重贈晦叔》詩:"豈是今投分，多疑宿結緣。
"又宋·陸遊《湖上》詩:"桃李已忘疇昔分，禽魚猶結後來緣。"
5樓：匿名使用者
善緣 意思
是非經過不知難，未曾嚐過不知味。就是說，沒有是非在你身上經過，你不會知道這個世界活得多難啊，你沒有嚐過這個食品，你會知道這是什麼味道嗎？我們在人間這個夢幻世界裡，吃盡了苦頭，我們甚至於把自己搞得慘不忍睹，是應該清 醒的時候了，我們不能再糊塗，我們要清 醒啊。
我們害了自己，害了別人，害了很多眾生。**告訴大家，我們的心體要離念就是德。
我們的心和身 體要把念頭都去除，我們就擁有了道 德。要知道，你的心離開念頭之後，你才會空性，你就不會讓那些不好的外塵染著進入自己的本體，怎麼樣會沒有念頭呢？沒有念，就是沒有念頭，我不想，這個事情就沒有了，我一想，就有念頭了，我越想越想不通，那麼這個念頭已經進入你的意識當中，當我這個事情想來想去想不通，那麼你就是一位初期精神病患者。
要離開念頭，因為那些不實的念頭都會時刻困擾著你。
現在世界上一切的善 緣，實際上都是佛性的體現。也就是說，你今天好的和不好的，你今天順利的和不順利的，它都是佛性的體現，緣分就是因果關係。為什麼他到我家裡做我的孩子？
為什麼今天我們兩個人能夠走在一起？為什麼今天我能夠學佛？所有的一切全部都是因果。
今天為什麼我能夠跟他好，明天跟他不好？過兩天我又能跟他好，又能跟他不好？都是因果，一切離不開因果。
要懂得把有念頭當作無念頭，就是說今天我乙個意念出來了，我要把它當成無念，有什麼關係呢？
我不去想它了，沒有 意念了。有煩惱了，要把它當成沒有煩惱，今天我不開心了，我有煩惱了，我把它當成沒有煩惱，過幾天就好了。然後你的德就出來了，你就是離念了，就是離開了這個念頭。
你越想不通，就是你越沒有離開這個念頭，你越煩惱，說明你越沒有智慧型，所以，不煩惱、想明白就是德，有德才會有佛性。我們要懂得在佛性的基礎上做事，才算功德，否則就是福 報。
最後跟大家講佛性。佛是世界上最平凡的人，因為他恢復了人的原生態，也就是說，佛菩薩是最平凡的，因為他讓每乙個人恢復了他的本性。**今天講課的開始就講到，三歲的小孩子都懂道理，為什麼現在八十歲的老翁卻做不到。
鳥窠禪師回答白居易，學佛的真正道理其實很簡單，就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。現在的人天天在作 惡，好事都不做，這個人能成為菩薩、能成為佛嗎？
今天，菩薩讓我們天天做好事，不做壞事，這個是小時候我們就應該懂得事情啊。我們小的時候老師不是跟我們說：不要做壞事，我們說：
我們不做壞事，老師。要做好事，我們說：
老師，我們天天要做好事。這是最簡單的道理，而現在的人，不做好事，天天做壞事，等到人學佛之後，他恢復了我們小時候所學的東西：不做壞事，不挑 撥離間，不做惡 事，要懂得尊重別人，要懂得所有的善事都要做，這不就是恢復了我們人的本性嗎？
這就是小時候我們的本性啊，而人現在的本性離開了我們的身 體，讓一些腐朽的、汙濁的壞習慣，外心、外塵進入了我們的身 體，讓我們搞不清什麼是對的，什麼是錯的，大家不要迷惑啊。
**今天跟北美開示的時候講，學佛不能一清二混三 不見。學佛開始的時候非常地清楚，我應該怎麼學、怎麼用，學到後來慢慢地混濁了，腦子不清楚了，到了最後，連佛法都不見了，佛也不見了。希望你們好好學佛，好好修心，懂事情，知理，懂得我們應該怎麼樣來如理如法地學佛修心，來找回我們的本性，找回我們善良的個性。
**有沒有煩惱啊？有。你們有沒有煩惱啊？
也有。那麼只要在人間，誰都有煩惱，煩惱過了，把它忘記，你的智慧型就會生出來，該做的，你就去做，不該做的，你就不要去做。
乙個人要相信菩薩，心中才會有依靠，乙個人要相信佛的存在，他才會覺得這個世界是多麼的美好。希望你們天天要把菩薩放在心中，要相信觀世音菩薩，**很多事情都是求觀世音菩薩，希望你們要懂得真 修、實 修，忘卻自己的煩惱，忘卻自己的憂傷，忘卻自己過去的汙垢，這樣才能永遠得到希望。
老師和學生又是什麼呢？夫妻是緣有善緣，有惡緣，無緣不聚，子女是債，有討債，有還債，無債不來。
6樓：我思我在
老師和學生也是緣啊，人與人都是緣，善緣惡緣而已！
上聯:夫妻是緣 善緣惡緣 無緣不聚。 下聯是什麼？
7樓：睢寧一指禪
兒女為債 好債孬債 有債就還。
8樓：匿名使用者
夫妻是緣 善緣惡緣 無緣不聚
父母為愛 真愛摯愛 大愛無邊
9樓：楓逍遙
兒女是債，討債還債，無債不來
10樓：答題小高手時代
愛情是愛，情愛是愛，無情不愛！！！
什麼叫善緣？什麼叫惡緣
一個人有過去 現在 未來三世因果，一切眾生都是我們的親眷，今生在一起，父母也好，兄弟 師長 同參道友也好，這就是緣，一個是善緣，一個是惡緣，過去結了善緣，今生就合得來，大家互相幫助 如果處得不好，偷盜 詐騙，今生一碰了面就是冤家 就是仇人，這就是因果。基於這個原因，絕對不能再違背因果的道理，所以知恩...
舉例說明什麼叫意識，舉例說明什麼叫「語法」
語法就是語言的法則，是使用語言時大家都要遵守規則。比如，一句話要有主語 謂語 賓語，如果沒有主語，就不知道動作的主題是誰 如 他在唱歌。這是乙個完整的句子，如果沒有主語，在唱歌 就不能表達乙個完整的意思了。這就是語法。我 喊 你 不能說成 喊 你 我 你 打 我 不能說成 打 我 你 我要吃蘋果 不...
什麼叫內能？（舉例說明）
內能是熱力學系統的熱運動能量。廣義地說，內能是由系統內部狀況決定的能量。熱力學系統由大量分子 原子組成，儲存在系統內部的能量是全部微觀粒子各種能量的總和，即微觀粒子的動能 勢能 化學能 電離能 核能等等的總和 由於在系統經歷的熱力學過程中，物質的分子 原子 原子核的結構一般都不發生變化，即分子的內稟...