為什麼說《了凡四訓》這本書可以改變命運?會不會有迷信的成份在裡面?我沒看過這書,求介紹

2021-05-31 21:56:55 字數 3963 閱讀 9278

1樓:自然美麗

明朝有一位改善命運的「高手」,姓袁名了凡,他以長期不斷的行善積德,改變了自己「短壽」、「無子」、「無功名」的命運。成為後世尊崇的「改善」命運的聖哲。

袁了凡是明朝萬曆年間人,家住江南吳江地方。年少之時,家境清貧,習醫謀食。有一次行到慈雲寺內,遇到一位姓孔的長鬚老者,相貌不凡,飄飄欲仙,精於「皇極數」算命之術。

於是袁先生請他回家,先以家人的八字請他算,果然靈驗如神。又以自己的八字請他詳批終身。

孔術士一點也不含糊,算定袁先生明年縣考童生,得第十四名,府考得七十一名,提學考第九名,又算定某某年考取廩生,某年考取貢士,而且算定袁先生不能登科第,只可做三年小官,壽至五十三歲八月十四日丑時終於正寢,且無子息.

到了第二年,孔術士所算的三個考試全部應驗。

又過了二十年之久,孔術士所算的種種吉凶又完全應驗。

因此,袁先生深信人生進退禍福,都是命中的定數,絲毫不可勉強。從此不作任何妄想,一切任由命運安排。

後來因事往南京棲霞山中,遇到一位高僧雲谷禪師,為袁先生解說「善惡因果迴圈」之報應,又詳細解說了「命由我造,福自己求」的改命原理,並且鼓勵袁先生不要做「任由命運擺布」的凡夫。

經過了雲谷禪師的開導,袁先生大有所悟,下定決心創造自己新的命運。於是他先跪在佛前,將往日自己之罪過盡情發露,以至誠之心,一一懺悔。然後立誓先行三千善事,求登科第,並將自己所言行的善惡之事,每日登記起來。

不到兩年,雖然三千善事未滿,但已經中到舉人,以前孔術士算定的命數已經不驗了。但因袁先生未能嚴謹自持,所行之善事,有時將功抵過,故此經過

十年時間才完成三千善事,而袁先生也已經由舉人中到進士,官任直隸寶坻縣令之職。他已深深領悟到勤積善德之益處,於是又立誓許三千善行,以求子嗣,果然不

到半年時間,生下一子。其妻袁夫人也非常賢淑,盡力助夫行善,或施濟貧病,或買物放生。袁先生日日念經拜佛,廣行善事,後來繼續行善不停,而至萬善。未有

求壽而至七十四歲高齡。他的兒子袁天啟也中到進士,官授廣東省高要縣令之職。

這就是袁了凡先生勇於反省自過,長期不停勤行善德,將原來先天「注定」的命運完全改變過來的聖績,給予後世研究宿命哲理的人乙個最大的啟發。也說明了廣行善事是可以創造自己新的命運。

2樓:海印放光

乙個人的命運,實在是掌握在自己的手裡。如果自己積極努力工作,持戒斷惡,積德行善,孝親尊師,運氣一定會好轉!100%。

《了凡四訓》其實就是講了積德行善改善命運的事實。也講了一些方法,網上有電影《了凡四訓》,看看電影輕輕鬆鬆就可以學習。至於書本,網上有免費的,各個寺院裡也常常有免費的。

3樓:匿名使用者

很好的一本書,講的是命理,從他自己的經歷感悟出的命理。不是迷信。

照著做,你就是乙個有福的人。

4樓:匿名使用者

沒這麼玄乎。

不過看看這類書會改變你的心靈內容。

人之所以有不同,不是「心」有差別,有差別的是「心」裡裝下的內容,這些內容會互相影響,包括你的身心行為,比如--別人罵你,你就會生氣;別人對你好,你就會受感動。這些都屬於內容範疇,內容是不停變化的,你左右不了這些變化,因為你也在變化中,屬於內容的一部分。

但是,產生並且感受變化的本體是不變的,就是你自己的「心」,也叫「佛」,「道」,「上帝」等等各種稱謂,只是大多數人都把它神化了,罪過罪過。

上帝與你同在 ???

一切眾生都有金剛佛性 ???

道者不可須臾離也,可離非道也 ???

對面不知人心,我意自家明白,這個自家明白的是什麼?

你是誰?不問名字,回答不出來的那個是什麼??

最近看了<了凡四訓>,說行善可以改變命運?為了改命去行善,好像動機不純吧?

乙個不能靠自己的能力改變命運的人是什麼書

5樓:匿名使用者

古往今來有多少人發出這樣的喊聲「我要扼住命運的喉嚨」,又有多少人經過幾多努力之後,終於在命運前低下了頭,放棄了拼搏。有網友在來信中表示:「看了《了凡四訓》後變得更加消極了,既然我的命運都是定好的,我努力還有什麼用呢?

該來的總會來,不該來的努力也沒用。」人間的多少悲劇都被歸結到命運二字上,似乎命運是造**間種種痛苦的根源。我們把事業的低谷、愛情的失意、孩子的病痛、家庭的糾紛等等,簡單地推到命運的頭上,似乎我們就真的成了無辜的被命運作弄的受害者,我們真的對所發生的一切沒有責任,沒有能力改變這一切嗎?

實際上我們才是自己命運的真正譜寫者,也只有我們自己才能改變它。命運是整個輪迴過程中在今生的片段,每投入一次輪迴,我們就像開始了一部新的舞台劇,在新的環境中進行了角色轉換後,依照著我們自己編寫的劇本,忘記了我們自己所編的一切,機械地按照劇本的要求演下去。

命運的基本法則

命運就是今生的應受果報串起來形成的一條路。輪迴也好,命運也罷,它的執行只依照兩個基本法則,周而復始,無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪迴的根本依據,在其面前,眾生一律平等無有差別。

其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,種瓜得瓜,種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的乙個鐵律,沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。

所以今天你對婆婆不好,種下惡因,來世有可能你就會夫妻關係不好,得到惡果;前世殺生太多,今世就有了病痛纏身……同時因為種下了因,那麼就必然要結果,哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世做了很多壞事,應得血液病的果報,那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青,替你擋了今生的惡報,那麼來生你也一定要還。

當然如果有人或其它力量願意替你扛這個果,這又涉及到你的福報,另乙份因果,演算法雖然複雜,但一樣遵循著因果定律,而且最終你種的因應得的果是一定要結的。

其二就是天理。天理迴圈,報應不爽,並不是簡單地說說而已。天理實際上是一套管理制度,詳細地規定了什麼因得什麼果,多少因得多少果,什麼時刻得果。

天理不但規定著個人的因果報應,也規定了乙個地區,乙個朝代,乙個國家甚至乙個世界的因果報應。天災人禍就是共業所造的惡之果報,溫室效應就是乙個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。

所以乙個人在某一刻做了一件壞事,動了乙個惡念,依照天理會立刻自動排列所應得的果報,然後轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生;同樣,善事和功德也一樣會自動排列到某一特定時刻得福報。

所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因,依照天理的規定自動轉化成按得報時刻順序而排列好的果,這條線連起來就形成了下一世的「命運」。很多時候我們並沒有幹什麼好事壞事,排列中就有許多接近空白的地方,這就是為什麼我們總是覺得一生中有太多的時間都在等待——等待上學,等待考試,等待畢業,等待遇到心儀之人,等待事業的轉折,機會的到來,等待孩子出生……無盡的等待,荒廢了時日,荒廢了人生。

------摘自《白話佛法》第一冊《誰在操縱命運》

宇宙的終極能量定律是因果

一命二運三風水,四積功德五讀書,六名七相八拜神,九交貴人十養生

《了凡四訓》是歷史上的真人真事

「如果這個人遭遇了各種不順,比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什麼事情都不順利,剛剛有點錢就沒了,剛剛有點好事又沒了,就是和淫蕩取樂有關係」

——白話佛法

「吃全素的人不但對事業好,還會對他財運也好。有些話我也不能講,你去看,現在有很多大的老闆都是吃素的,很多理念都吃素了。所以有些時候給你財運,因為你不殺生,不殺生的人他不會有漏啊,不會有漏的話他容易聚財。

他不跟動物結冤,他不跟人結冤,所以這種人財運會很好。」

——玄藝問答

改命最快:

第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.

第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.

第四,信受佛法常讀佛經唸佛菩薩名號

第五,常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.

第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經

畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事

——《白話佛法》

日行三善,滿三年,命運改變

而所有布施,法布施功德最大

將以上資訊和善書傳送至萬人(也告訴他人傳送萬人)並身體力行,命運徹底變好

不花錢,利人利己,何妨一試?

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