古文當中的乃和也是什麼意思啊,文言文中的 也者 與 者也 用法有什麼區別

2021-05-08 05:46:02 字數 5981 閱讀 5843

1樓:榕樹下的天空

乃和也在古文句子中都是表判斷的

例如:我乃……也這裡乃就是“是”的意思,而也則是虛詞,無實意,可不譯。

2樓:洪範周

作代詞——你的,

例:陸游《示兒》——家祭無忘告乃翁。

3樓:匿名使用者

大部分時候都是“是”的意思

文言文中的"...也者"與"....者也"用法有什麼區別?

4樓:

一、“也者”,語氣助詞。表提示、疑問、擬度。“者也”在古文中常見為助完成判斷語氣的語氣詞,可不譯。

一)“也者”

1)語氣助詞。表提示。

例 :《論語·學而》:“君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”

譯文:君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長,這就是仁的根本啊!

2)語氣助詞。表疑問。

例 :《論語·先進》:“安見方六七十,如五六十,而非邦也者?”

譯文: 難道因為見過方圓六七十里的國度,就認為方圓五六十里的國度不是國家了嗎?

3)語氣助詞。表擬度。

清 戴名世 《郭生詩序》:“然生不汲汲求士之知,荒丘絕壑,若將終身也者。”

譯文:在有生之年沒有迫切地去追求知識道理,荒丘野壑,如何終此一身。

二)“者也”在古文中常見為助完成判斷語氣的語氣詞,可不譯。

例 :史記.司馬遷《鴻門宴》:沛公之參乘樊噲者也。

譯文:這人是劉邦的護衛樊噲。

例 :孟子 《魚 我所欲也》:捨生而取義者也。

譯文:捨棄生命而就正義。

二、“也者”常合在一起使用,“者也”常分開使用。

一)也者:是一個詞。

例:是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。

譯文:這芙蕖花,沒有一時一刻不適於觀賞,沒有一物一絲不具備日常的作用。

二)“者也”常分開使用

1)用在假設複句或因果複句中表停頓,以提示下文。

例:①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。——《廉頗藺相如列傳》

譯文:臣下之所以離開親人而追隨於您身邊,完全是因為仰慕您的高尚品德啊!

2)放在主語後,引出判斷。構成“者...也”的結構。

例:陳勝者,陽城人也。——《史記·陳涉世家》

譯文:陳勝是陽城(今河南登封市東南 ,一說今河南商水縣西南 )人。

5樓:文以立仁

也者,是一個詞,語氣助詞,在文言文中多表示提示。如“夫道也者;性也,三皇之治也;德也者:復性者也,二帝之跡也。

”其中的三個“也者”,都是對前面事物的復指,相當於現代漢語的“這個(事物或人)呢”。有時也表示疑問或猜測。

者也,是兩個詞,者和也。它們在文言文中同時出現在句尾時,“者”通常是代詞,“也”是助詞。如“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

”句中的三個“者”,分別代指前面的“隱逸”、“富貴”、“君子”那一類;“也”僅僅是語氣詞,相當於“啊”、“呀”。

6樓:匿名使用者

也者 就是商語 即現代日語(古代日語是齊語)裡面的 da mono 也 上古音 金理新 hdah 藏語 red,mono本字為物。

但這是生造出來的用法 因為 da 本來就是是終止形 即 只能出現在 句末。

古文中也、之的意思是什麼啊

7樓:匿名使用者

語氣助詞,”之”還可能是代詞,動詞,連詞(表承接)

8樓:洛麗塔愛希特勒

也有“是”的意思,如小燕子講的:“師傅者,我的老師也。”也就是說,師傅,是我的老師。

之,多數時候作“的”講,如,“位於會嵇山陰之蘭亭”,就是:在會嵇山陰涼處的蘭亭裡。

《易經》中的“利者,義之和也”是什麼意思?

9樓:殘日曉沫

“利者,義之和也”這句話的意思是:真正的利,是建立在道義的基礎上,合作共贏,對大家都有利,才是真正利益。

《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分[1] 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。

《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰。

春秋時期,官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因,遞變發展,百家之學興,易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後,《周易》被儒門奉為儒門聖典,六經之首。

儒門之外,有兩支易學與儒門易並列發展:一為舊勢力仍存在的筮術易;另一為老子的道家易,易學開始分為三支。

《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷,分為“兩派六宗”。兩派,就是象數學派和義理學派;六宗,一為占卜宗,二為禨祥宗,三為造化宗,四為老莊宗,五為儒理宗,六為史事宗。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

《易經》為群經之首,設教之書。

“而”字在文言文中的用法和意思是什麼?

10樓:絀胯秺浜衡浀

連詞1. 表示並列關係

永州之野產異蛇,黑質而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》

2.表示遞進關係

君子博學而日參省乎己.——《荀子·勸學》

3.表示承接關係

餘方心動欲還,而大聲發於水上.——宋· 蘇軾《石鐘山記》

4. 表示轉折關係

青,取之於藍,而青於藍.——《荀子·勸學》

5. 表示假設關係

諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也.——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

6.表示修飾關係,連線狀語

吾恂恂而起.——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

代詞1. 你;你的

而翁歸,自與汝復算耳.——《聊齋志異·促織》

2.這樣,此 [this]

同是被逼迫,君而妾亦然.——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

動詞如,好象.溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍.——《呂氏春秋 察今》

?“方”在古文當中有什麼意思?

11樓:匿名使用者

1、等同;相當 [match;be equal to]

梓人為侯,廣與崇方。——《周禮·考工記》

白話釋義:梓人制作侯,寬和高方。

2、比擬 [compare]

方喪三年。——《禮記·檀弓》。

白話釋義:正在服喪三年。

3、辨別 [differentiate]

民神雜糅,不可方物。——《國語·楚語下》

白話釋義:民神混雜在一起,不能辨別是什麼。

4、佔有 [occupy]

維鵲有巢,維鳩方之。——《詩·召南·鵲巢》

白話釋義:喜鵲築巢在樹上,布穀飛來佔有她。

組詞如下:

平方、西方、前方、地方、北方、大方、後方、多方、單方、雙方、方才、良方、土方、遊方、丹方、方桌、方劑、偏方、四方、魔方、方藥、複方、貸方、藥方、有方、見方、方步、八方、方略、官方、

擴充套件資料

字形演變

字源解說

文言版《說文解字》:方,並船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆從方。汸,方或從水。

白話版《說文解字》:方,相併的兩隻船。字形下部像兩個“舟”字省略合併成的樣子,字形上部像兩隻船總纜在一起的樣子。

所有與方相關的字,都採用“方”作邊旁。“汸”,“方”的異體字採用“水”作邊旁。

組詞解釋:

1、平方:一個數自乘,即指數是2的乘方。

2、西方:方位名。指太陽落下去的一邊。

郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“我出國的時候,不知你的去向。但是我們對於西方的景仰,好像是我們先天的遺傳。”

3、前方:謂前部為方形。

丁玲 《奔》:“﹝他們﹞只凝著痴呆睏乏的灰色眼珠,茫然的望著前方。”

4、地方:古人的一種地理觀念。謂地呈方形。

5、北方:北;北面。

孫中山 《建國方略·第一計劃》:“北方大港之築,用為國際發展實業計劃之策源地。”

12樓:果子

1,動詞:

(象形。下從舟省,而上有竝頭之象。故知並船為本義。本義:並行的兩船;泛指並列;並行)

同本義 [parallel boats;parallel]

等同:相當 [match;be equal to]

比擬 [compare]

辨別 [differentiate]

佔有 [occupy]

通“放”( fàng)。依據;依託 [rely on]

通“仿”( fǎng)。模擬 [mimic;simulate;copy]

通“謗”( bàng)。指責別人的過失 [vilify;defame;slander]

2,名詞

竹木編成的筏 [raft]

方形 [cube;square]

又如:方巾(明朝書生戴的帽子);方裾(直衣襟);方員(即方圓。指物之形體);方舄(方口鞋。舄:夾底鞋)

方向;方位(方向位置) [orientation;direction]。如:東方;四面八方;方客(四方賓客);方神(四方之神);方國(四鄰之國)

地區;地方 [locality;place;region]

又如:方俗(地方風俗);方帥(地方軍事長官);方貢(四方的土貢);方處(地方)

方面 [party;side]

相對於如走廊、河流或街道的中心或分界線而言的場所、空間或方向。如:右方;左方;四方

交易、戰鬥或辯論的一個組成部分。如:雙方均未獲勝

指四面指四面,周圍,四旁

乃令史官記地動所從方起。

規律;道理 [law;rule;reason]

是所以語大義之方,論萬物之理也。

指儒家倫理道德和學問 [moral principle and knowledge;learning]

合成藥物的配方 [recipe]

又如:方診(處方和診察病情);方脈(醫方和脈象);醫方

一個數的n次乘方的簡稱 [power]。如:二的四次方是十六

品類;類別 [sort]

大地 [the earth]。如:方局(大地);方州,方輿(大地)

平方米的簡稱 [square metre]。如:鋪地板十五方

立方米的簡稱 [cubic metre]。如:一方木材

以最弱可聽聲為零開始的響度單位,與聲強的分貝標度相當,某一聲音的方數等於聽起來同樣響時1000赫純音的分貝數 [phon]

方法 [method]

方圓。指土地面積 [circumference]

又:今齊地方千里,有二十城。

通“房”( fáng)

植物種子的外皮 [shells of seeds]

住室 [room]

姓代指道、法、事

3,形詞

方正(人行為、品性正直無邪);正直 [upright]

又如:方剛(方正剛直);方切(正直而懇切);方心(方正之心);方質(方正質樸)。通“旁”( páng)。遍,廣 [all over;vast;wide]

又如:方行(廣泛施行)

4,副詞

方才;剛才 [just;at the time when]

表示時間、相當於“始”“才”

又如:如夢方醒;方當(正當,正值)

又如:方殷(正當劇盛之時)

表示時間 ,相當於“將” [will]

表示情態方式,相當於“一併” [together]

表示範圍或程度,相當於“只”、“僅” [only]

5,介詞

表示時間,相當於“在”、“當” [at]

又 [and]

古文當中家君子,是什麼意思,古文當中家君子,是什麼意思?

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請問古文中乃復到底是什麼意思?有多個意思嗎

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