1樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
當然好啊，你要好好珍惜，經常讀誦，依教奉行，給自己和家人修福。
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懺悔不是讓你老念著：這個事我作錯，那個又作錯了天天在後悔。那不是懺悔，那是繼續再造罪業。
你每想一次，就又造一次，你還怕造的不夠多嗎？所以過去作的錯事，知道就好，下一次再不造過錯，這是真正的懺悔。真實的懺悔，圓滿的懺悔，究竟的懺悔，徹底的懺悔。
給諸位說，就是念這一句阿彌陀佛，不懷疑，不夾雜，不間斷。這是無上的懺悔法門，無論什麼樣的罪業，五逆十惡的罪業，都能徹底懺除，他怎麼不清涼、不自在？
學佛***都知道我們業障很重，用什麼方法去消業障？用什麼方法懺除業障？念經行不行？
拜懺行不行？修福行不行？說實在話，念經、拜懺、修福都是好事，未必能消除業障。
為什麼？你先要曉得什麼叫做業，什麼叫做障，你總得要把這些搞清楚。障是什麼？
障礙了自性。自性有無盡的智慧型、無盡的德能；我們今天的智慧型德能不能現前了，這裡頭有障礙；如果沒有障礙，當然現前，跟諸佛如來無二無別。
現在有障礙，障礙是什麼？障礙是業。什麼是業？
業是造作。正在造做的時候叫事，造作完了叫做業。你們在學校念書，發給你這個本子叫作業本，在作業；作業圓滿了，就畢業。
那個業，就是障礙。所以你誦經、拜懺、修福，都是在造業，造業如何能消得了業障？消不掉。
只有不造業，業障才能消掉。哪有造業能消業障？不過你誦經、拜懺、修福，你造的是善業，不是惡業。
善業在三善道享福，這是果報；惡業在三惡道受苦。善惡統統是業，統統障礙自性，這叫業障。
因此，你念經，你拜懺，想一想你的心是不是清淨，你的妄念是不是少了？假如妄念煩惱減少了，一年比一年少，一月比乙個月少，你這個業障逐漸逐漸在消除。如果你的妄想雜念還是一樣的多，甚至於一天比一天多；換句話說，你所修的與消業完全不相干，這一點要知道。
我們明了這個事實，你就曉得什麼是真正的懺除業障；心清淨了，心平等了，業障就消除了。
我們還舉前面「誦經消業障」的例子來說，會念經的人消業障，不會念經的人造善業，不但不能消，他在造善業。怎麼叫會念、怎麼叫不會念？會唸的人，念經是修清淨心，是修平等心，這個人就會唸了。
怎麼個修法？經本，從「如是我聞」到「信受奉行」，一直念下去，不打乙個妄想，不起乙個雜念，豈不是念這一部經的時候在修定，在修清淨心。**乙個字沒唸錯，乙個字沒念漏掉，這個叫消業障。
如果一面念經，一面想裡面的意思，業障就消不掉，那就造業了。所以不能想意思，是用讀經的方法修定，修一心不亂。
讀經跟唸佛同樣乙個道理，不夾雜、不懷疑、不間斷，這就能消業障。拜懺也是如此，全心全神聚會在懺儀上，依照這個儀規來做，哪個地方是拜、哪個地方是念、哪個地方是觀想，也不雜妄想，這個拜懺收的效果就大了，他在修行。修什麼行？
修清淨心、修平等心、修覺正淨，這個能消業障。
修福要三輪體空，不著相。不要做了一點好事，經常掛在心裡，我做了多少多少好事，去年做多少好事，今年做多少好事，那叫造善業。好事做完之後，忘得乾乾淨淨，心地清淨，一塵不染，這個修福是消業障，這個要知道。
譬如我們印經，把自己的名字印在後面，這個是我印送的；如果你真有這個念頭，你著相了，你是在修善業，不是在消業；自己確實沒有這個念頭，後面這樣寫著，是寫的給別人看，希望他們來仿效，這個意思可以，這是對他的，不是對自己。對自己是三輪體空，對別人是故意標榜，讓別人去行。因為世間人名利心很重，這個好事情，我也留個名，好吧，讓他也去做一點善事，這是鼓勵人做善事的。
如果自己真有這個意思的時候，你也是在做善事，你不能消業障。所以消業障就是心地清淨，覺而不迷，淨而不染，這才能夠消除業障。由此可知，佛法教學絕對沒有迷信，你仔細去想，非常的合情合理合法。
2樓：
挺好，可以看看，總歸有幫助的。南無阿彌陀佛！
3樓：起靈吳邪之約
是經書麼？
經書就沒事
朋友通道，可以送佛經嗎？ 20
4樓：必贏商標
我們不談信佛還是通道，既然是送禮，就要投人所好，你說是吧！明知道人家是禿子，非要給人家送梳子，我就打個比方，兄台你說是嗎！！
5樓：法藏
首先要徵求對方的意見，人家同意接受，就可以送！
6樓：董麗娟
不能吧，道教和佛教不是乙個教呀
7樓：匿名使用者
兩個不同的信仰，不能搞混哦
8樓：孟子瑾
佛道有別，各自主張提倡不一樣，還是別了。
我想抄佛經送給朋友，有什麼佛經是適合送給朋友的
9樓：
《心經》《金剛經》篇幅都比較適中。
別人送我乙個彌勒佛的項鍊，我想轉送別人，有沒有什麼忌諱？
10樓：百度使用者
沒有。你送給他是好事，你告訴他佩戴彌勒佛的意義所在。彌勒佛代表著心胸寬廣。
大肚能容天下事。笑對一切的精神。戴在身上，看到彌勒菩薩。
提醒自己要學習他的精神行為，從而更好的落實在生活中。這就是佩戴彌勒佛的意義所在。你送給他的同時告訴他這個意義。
那是非常殊勝的一件事。阿彌陀佛
11樓：白蘭花豔
這種東西最好不要轉送。
別人送給你，是希望你托福。
你又轉送別人，那就不好了。
感覺辜負別人的希望了。
12樓：匿名使用者
沒有忌諱，不過別人送的東西最好不要轉送啊，畢竟是乙份情誼
13樓：公尺蘭加油
沒有忌諱的 ，要是你送的那個人 不愛惜 最好不要給他 你要是不方便可以送寺廟去
14樓：可比不賴嗯特
流體沿著流線流動：流體元素沿著流線而流動，流線間彼此是不相交的。
朋友送的手抄佛經，放在什麼地方好
15樓：潛川如斯
這和家裡擺放佛菩薩像是一樣的，一併給你普及說明一下吧：
佛菩薩的造像，放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙汙濁）、廁所（臭氣汙穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的。
順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。因此，方位朝向其實無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂「心誠則靈」，就是這個意思。
至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意「開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
16樓：
學誠法師答：在家中存放經書，應置於高潔之地，不可與世間雜書雜物混放。不可跨越經書，不可夾在胳膊下面，不可與衣服、鞋襪等共持，等等。
誦經、抄經同理，總而言之，恭敬就是最重要的儀軌。
17樓：自省
放在佛堂上，或是專用的存放經書的抽屜裡。
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