木秀於林,風必摧之堆出於岸,水必湍之行高於人,眾必非之

2021-05-02 06:28:13 字數 3077 閱讀 7976

1樓:匿名使用者

「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之」這句話原出自三國魏人李康的《運命論》。

這句話原意是:在一片樹林裡要是有哪棵樹長得太高而突出於其它的樹木,大風刮過來必定最容易摧斷這棵突出的樹,告誡人們不要太過在眾人裡出風頭,風頭出多了,必將遭到外部勢力的首先發難。

不過在當今這個崇尚個性的時代,這個原本含貶義的句子也含有了更多積極的意義,如果你是乙個有才有德之人,你張揚你的個性,將你的優點發揮到極致,對朋友無害,對社會無害,甚至對國家有利,那麼木秀於林也應值得提倡。

乙個人.你雖然很優秀.但你必須學會適應環境.

審時度勢.不可清高自傲.一意孤行.

我行我素;應謙虛謹慎,團結同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創造性。這樣,你才能在社會上有一席之地。物競天擇,適者生存。

另外,在用人才方面;首先,正視人言。木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。傲才往往會成為大家攻擊的物件。

有道是,人言可畏。有的領導者可能因不辨真偽,偏聽偏信,而對傲才橫加制裁,或打入「冷宮」,結果人言雖然平息了,但人才也流失了。因此,領導者應正確對待人們對傲才的議論,一方面,對傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的問題,但對那些毫無根據的飛短流長,則要明察秋毫,以正視聽;另一方面,要多給傲才提供與群眾接觸的機會,讓他們在相互溝通中多一些理解。

2樓:南邕

「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之」出自三國魏人李康的《運命論》。

《運命論》魏晉:李康

節選:

故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。前監不遠,覆車繼軌。

譯文:

所以樹木高出樹林,風肯定會把它吹斷;土堆突出河岸,急流肯定會把它沖掉;德行高於眾人,眾人肯定會對他進行誹謗。前車之鑑不遠,後來的車也繼續翻覆在前車翻覆的路上。

秀:特出。

堆:土墩。

湍:急流之水。

行:品行。

非:非議。

監:通「鑑」,前車之鑑。

覆車繼軌:緊跟著又翻車。

凡事都具有兩面性,因此必須辯證客觀地去對待每一件事。既要勇於不斷進取,敢於承擔責任,努力做優秀的人才;同時也要注意把握好分寸,做事不能過於鋒芒畢露,並且團結好各方力量,處理好人際關係,先進帶後進,才能成為乙個受人尊敬愛戴的人才,永遠立於社會的不敗之地。

3樓:匿名使用者

李康所作的《運命論》:木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之

木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。出自?大意?

4樓:97樂於助人

「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之」出自三國魏人李康的《運命論》。

《運命論》魏晉:李康

節選:故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。前監不遠,覆車繼軌。

譯文:所以樹木高出樹林,風肯定會把它吹斷;土堆突出河岸,急流肯定會把它沖掉;德行高於眾人,眾人肯定會對他進行誹謗。前車之鑑不遠,後來的車也繼續翻覆在前車翻覆的路上。

秀:特出。堆:土墩。湍:急流之水。行:品行。非:非議。監:通「鑑」,前車之鑑。覆車繼軌:緊跟著又翻車。

凡事都具有兩面性,因此必須辯證客觀地去對待每一件事。既要勇於不斷進取,敢於承擔責任,努力做優秀的人才;同時也要注意把握好分寸,做事不能過於鋒芒畢露,並且團結好各方力量,處理好人際關係,先進帶後進,才能成為乙個受人尊敬愛戴的人才,永遠立於社會的不敗之地。

5樓:匿名使用者

「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之」這句話原出自三國魏人李康的《運命論》。李康所作的《運命論》旨在**國家治亂與士人個人出處之間的關係問題。他強調「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之」,可是志士仁人「蹈之而弗悔」,目的是為了「遂志而成名」。

不想這話今天竟成了中國人古來已是嫉妒成性的證據。

乙個人.你雖然很優秀.但你必須學會適應環境.

審時度勢.不可清高自傲.一意孤行.

我行我素;應虛懷若谷,團結同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創造性。這樣,你才能在社會上有一席之地。物盡天擇,適者生存。

另外,在用人才方面;首先,正視人言。木秀於林,風必摧之;堆高於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。傲才往往會成為大家攻擊的物件。

有道是,人言可畏。有的領導者可能因不辨真偽,偏聽偏信,而對傲才橫加制裁,或打入「冷宮」,結果人言雖然平息了,但人才也流失了。因此,領導者應正確對待人們對傲才的議論,一方面,對傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的問題,但對那些毫無根據的飛短流長,則要明察秋毫,以正視聽;另一方面,要多給傲才提供與群眾接觸的機會,讓他們在相互溝通中多一些理解。

6樓:匿名使用者

五級三階制即將傳銷成員分為五級:實習業務員、業務組長、業務主任、業務經理、高階業務員,並按這五個級別對下線進行抽成;「三階」即傳銷成員的晉公升分為三階:實習業務員、業務組長、業務主任為一階,業務主任到業務經理為一階,業務經理到高階業務員為一階。

最頂端的為「老總」。 又叫五級三晉制,被不少非法分子用於非法傳銷活動。

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7樓:匿名使用者

講個故事吧!有個自大的國家,自詡為**帝國,有四大發明,但西方列強拿著這些東西開啟了大航海時代,發現了新大陸,開啟工業革命,把鴉片、炮彈都送來了。而那些廟堂上的人,也被換了個乾淨,他們恨啊!

說好的闡儒的那些忠孝仁義呢?!那麼到底是四大發明錯了呢,還是管理這四大發明的人錯了呢?!這真是個搏人面子的問題了。

後來文革了,後來知識分子上山下鄉了,後來國企大下崗了,世人都說是四大發明錯了,海內海外都叫啊喊啊罵啊。但真正的明眼人說是世人錯了。木秀於林,風必摧之?

是秀木錯了,是林錯了,爭議會永遠持續,人性如此,我們看好戲吧!朝堂之上的飛禽走獸,大家看他們熱鬧即可。心若菩提,明心見性。

偉人永遠是偉人,太祖永遠耀眼。但也有那事了拂衣去,深藏身與名的偉人,真正當得起俠客之名!長者、朱相均是了不起之人,大開大合,老神仙啊!

天外天碧遊宮恭迎! 哈哈

截教糊語

「木秀於林,風必摧之」是什麼意思

木秀於林,風必摧之 指高出森林的大樹總是要被大風先吹倒。比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒 指責。拼音 m xi y l n f ng b cu zh 出處 三國時魏國文學家 李康的 運命論 故木秀於林,風必摧之 堆出於岸,流必湍之 行高於人,眾必非之。前鑑不遠,覆車繼軌。釋義 在一片樹林裡要是有...

樹秀於林風必摧之之類的屬於什麼句子

出頭的椽子先爛這些都是乙個意思。從好的方面講是勸人不要太張揚,太愛表現,否則會被人嫉妒,然後遭到打壓。從壞的方面講是讓你自我解除武裝,免得你表現太好讓無能之輩沒有前途。與 木秀於林,風必摧之 意思相近的俗語有哪些?木秀於bai林,風必摧之。du秀 出眾,突出 摧zhi 摧殘。高出森林的大樹總是dao...

木秀於林是出自與哪裡,原文什麼意思

三國 魏 李康 運命論 故木秀於林,風必摧之 堆出於岸,流必湍之 行高於人,眾必非之。前鑑不遠,覆車繼軌。木秀於林風必摧之出自什麼?全文是什麼?木秀於林,風必摧之 堆高於岸,流必湍之?出自 全文是什麼 木秀於林,風必催之 出自哪 木秀於林,風必摧之 堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之 這句話原出...